朋友A，山西人，今年離婚了，她說“今年過年，我無家可歸！”
朋友老家有個講究，嫁出去的女兒不能回孃家過年。朋友離婚前住的是丈夫全款買的房子，離婚後住在公司宿舍，公司放假，宿舍樓要關門，因為老家的講究，孃家不肯收留她，她只能選擇“流浪去遠方”，一個人過這個團圓佳節。
據我所知，很多地區春節都有頗多講究。
比如，大年初一，不能動針線，“初一動了刀和剪，口舌是非全難免”；不能掃地，不能洗澡、洗衣服，否則會將財運掃掉或洗掉；嫁出去的女兒不能回孃家，會把孃家踩窮。
這些講究在開明的人群中已經漸漸淡化，但是在思想保守、封建的老一輩心中，對這些講究還非常較真。
01為什麼春節不讓回孃家？
古人認為，嫁出去的女兒潑出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁後從夫，夫死從子，不能有自己的主見。大年初一，闔家團圓，女人的闔家應是夫家，而不是孃家，所以，女人出嫁後應該在夫家團圓，侍奉公婆，接待前來拜年的人。
民間認為，臘月三十和大年初一，已逝的老祖宗會回家享受後代供奉，如果看到家中有“外人”，便不願意進家門了。已婚女人（不管離沒離婚）被認為是外人，必須供奉完祖宗之後，才能回孃家，有的地區將初二定為回孃家的日子，有的地區將初三定為回孃家的日子。
還有一種說法，臘月三十和大年初一，嫁出去的女兒若是回孃家，會將孃家“踩窮”，影響孃家或者兄弟家的財運，所以，一些老人非常在意這一點，拒絕嫁出去的女兒回孃家過年。
現在，很多城裡人並不講究這些，尤其是在只有女兒的家庭中，更是對這種習俗嗤之以鼻的。但是在一些鄉鎮、農村，這種習俗還非常盛行，尤其是在有兒有女的家庭中，更嚴格遵循此規矩。
朋友B，女，老家河北農村，已婚，在湖南上班，家中一個哥哥，也是已婚。當年，朋友B不曉得老家這些講究，父母早早告訴她初二再回老家，嫂子和哥哥卻大方地說：那都是八輩子之前的臭講究了，我們不信那些，你和妹夫年前就回來吧。
朋友B的公婆外出旅遊了，她想回家感受那久違的過年氣氛，尋找那兒時的快樂，於是，臘月三十，朋友B和老公回了河北，開開心心地度過了新年。
朋友B內心非常感激善解人意、不封建迷信的嫂子，但是這種感激緊緊維持了半年，哥哥的生意破產了，嫂子打來電話：以後不要回家過年了。
孃家財運如何與嫁出去的女兒回不回家過年根本沒有任何關係，但是一旦孃家恰好出現了虧損，更傾向於將虧損的原因歸咎於他人。
很多女人害怕這種牽涉，即使兄弟和兄弟媳婦盛情邀請回家過年，女人也會推遲到初二以後再回去，以免破壞了和孃家的感情。
02、離婚了，為什麼過年無家可歸？
已婚的女人，過年回不了孃家，大不了先回夫家過年，或者在自家過年，也是歡歡喜喜、樂樂呵呵的。但是一些離婚的女人，過年那天卻落得無家可歸，在感慨人生的同時，身為女人，應該思考一下以下兩個問題：
一、有屬於自己的房子嗎？
女人，為什麼最後落得無家可歸，追根究底，是沒有屬於自己的房子。
嫁出去的女人潑出去的水，農村裡，孃家的所有財產（包括房子）都是男丁繼承的，女人沒有份。女人嫁給男人之後，住的是男人的房子，一旦離婚，這套房子自然也沒有女人的份。
所以，離婚的女人變成了無家可歸。
城裡人重男輕女的較少，女人離了婚也有去處。
從農村走出，進城裡打拼的女人們，卻需要付出十倍百倍的努力，才能擁有屬於自己的房子，才能消解後顧之憂。從某方面講，農村走出來的女人是可憐的，從另一方面講，其中的奮鬥者更是可敬的。
二、經濟獨立嗎？
有的女人嫁人之後，便做了全職太太，沒有獨立的經濟來源，處處受制於男人。一旦離婚，很可能淨身出戶，別說屬於自己的房子，連基本的生活都難保障。
一網友訴苦：離婚，過年無家可歸，住在出租屋吃零食度日。
還有一網友問：為什麼有的女人明明討厭丈夫，卻不離婚？答：離了婚可能活不下去。
經濟基礎決定上層建築，經濟獨立了，便可以有更多的選擇權、發言權以及抵禦各種風險的能力。
雖說家庭、事業難以兩全，不過，還是儘可能地獲得獨立的經濟來源。
03、由離婚不能回家過年看“生兩個女兒的家庭最幸福”。
網上之前特別流行一個家庭幸福排名：
第一名：兩個女兒
第二名：一個女兒一個兒子
第三名：一個女兒
第四名：一個兒子
第五名：兩個兒子
這個幸福家庭排名更多是以經濟壓力大小來排名的。
朋友C生了兩個女兒，她曾說：還是生女兒好，招商銀行，以後不用給她買房子、買車子，女婿還得孝敬我，我們現在月月光，不考慮攢錢。
朋友D也是生了兩個女兒，她說：我的壓力不比生兒子的壓力小，我會教導女兒去奮鬥，但是我也會做好給她們買房子的準備，萬一和老公吵架了，還有個屬於自己的小窩可以去。
朋友C考慮的是自己的幸福與否，朋友D考慮的是女兒能否幸福。
父母之愛子，則為之計深遠，不管生女兒，還是生兒子，都應該好好培養，他們才有能力抵禦各種未知的風險。
二十年後，離婚女不能回孃家的習俗應該消失了吧，但是離婚率卻是連年攀升的，即使現在，離婚都是很常見的現象，如果是男方購買的房子，離婚後不可能拱手給女方。
俗話說：物以類聚，人以群分，你把孩子培養在哪個階層，基本上她的另一半也是那個階層的。你未注入時間、精力、財力培養女兒，也很難釣著金龜婿來孝敬你。
不管生的女兒還是兒子，都應該對他們的未來負責，好好培養他們。你的孩子未來若是才德兼備，不論性別，你都是幸福的；你的孩子若是無才無德，不論性別，你都是不幸的。
結語：
1、國家提倡移風易俗，對於千百年前的習俗，應該取其精華，棄其糟粕，不應該讓那些莫須有的規則破壞了親情。
2、女人，有了獨立的經濟來源，才能多一些退路，才能抵抗各種未知的風險。與其風險來臨時不知所措、感慨命運，不如得意之時未雨綢繆，早做規劃。
3、一個家庭，不論生的是男是女，都應該傾注精力去培養，你把他培養到哪個類群中，她的另一半基本也在那個類群中。家庭是否幸福，與所生是男是女無關，與你孩子的才德有關。
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