對聯是中國傳統文化瑰寶，最早起源於桃符。對聯又被人們稱之為“對子”、“楹聯”、“門對”等。中國最早的對聯出自三國時期的吳國，明洪武初年（1368年左右），江西廬陵（今吉安）有一農民在土山中挖出一個巨大的鐵十字架，十字架上刻著三國時期吳王孫權的赤烏年號（公元238年），鐵十字架上刻有精美對聯一副：
四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬民懷大澤，金爐香篆藹千秋。這副對聯是已知的迄今為止最古老的對聯，距今2000多年。
孫權
隋唐之後，隨著科舉制度的勃興，詩歌、對聯等競相被文人雅士追捧，人人以吟詩作對為榮，以吟詩吟得好，作對子作得絕為高。唐代大詩人杜甫的詩歌，就是非常嚴謹工整的對子。詩歌對仗嚴格，字字珠璣，可見杜甫對子水平之高。
在民間，對聯還有驅邪消災之作用。最古老的對聯只有上下兩聯，並無橫批。上下兩聯代表的是陰陽二起，二氣平衡則風調雨順，萬邪不侵。這也是為何最早的春聯是刻在桃木之上掛在門口，可以起到驅邪的原因所在。在《易經》、《荀子禮論》以及《黃老帛書》等古籍之中，均對此有湘西記載。
羅洪先
對聯歷史悠久，已經深入了中華文化的血肉。從古至今留下的對聯故事也非常多，這些故事至今讀來依然令人難忘：
明嘉靖八年（公元1529年），江西人羅洪先高中狀元，狀元郎邀上友人同遊九江，一來慶賀高中狀元之喜，二來飽覽一下九江的美景。在船上，羅狀元與眾朋友推杯換盞，人人輪流吟詩作對，好不愜意。很快酒過三巡，船上所有的賓客都已全部獻上了即興作的詩，只剩下了老船伕一人。狀元郎志得意滿，邀請老船伕吟詩一首以添樂趣。
老船伕連連搖首，聲稱自己不會吟詩。若真要獻醜的話，長年在這江上來回划船，悟得一不成樣子的上聯，還請狀元郎和眾秀才不要笑話。眾人都想聽聽老船伕能作出什麼對子來，於是紛紛讓老船伕趕快說來聽聽，老船伕把槳往船板上一放朗聲說道：
一孤山，二客商，三四五六水手，扯起七八風篷，下九江，還有十里。
老船伕說完後，請求眾人對出下聯。羅洪先狀元和他的朋友們傻眼了，自詡文人雅士的秀才們，自詡才高八斗的狀元郎也無法對出下聯。勉強對出來的也是狗尾續貂，怎麼也匹配不上。由於對不出下聯，羅洪先等人給老船伕賠禮，不該笑話老船伕不通文墨。
羅洪先將此聯抄下遍尋友人續寫下聯，卻一直沒有成功對出下聯，這一副對聯成為了“絕對”。一直到四百多年後，佛山市的一位裝修工人對出了下聯。1955年5月，廣東省佛山市的一位裝修工人李戎翎，無意間在一本書中看到了這半句“絕對”。李戎翎是個對聯愛好者，有事沒事就喜歡讀點唐詩宋詞，寫幾句對聯自我陶醉。
李戎翎冥思苦想半天，依然沒能對出合適的下聯來，於是他將此聯漸漸淡忘。第二年6月，李戎翎因為裝修的需要，託朋友到十里外的農村找一段叫“九里香”的木材，那個人乘坐8765號拖輪，僅用了兩天時間就找到了“九里香”並運回了佛山。回到佛山後，朋友告訴李戎翎走了大運，“九里香”木材非常難得，在1943年時他曾多次去尋找都沒有找到，沒想到這次幫李戎翎去找，只用兩天就找到了。
李戎翎聽了朋友的話後，欣喜之餘突然來了靈感，他將尋找木材的事情與對聯聯繫起來，馬上就對出了下聯：十里運，九里香，八七六五號輪，重走四三舊道，只二日，勝似一年。
由此，這幅四百多年的“絕對”終於續出了下聯，合起來就是：
一孤山，二客商，三四五六水手，扯起七八風篷，下九江，還有十里。
十里運，九里香，八七六五號輪，重走四三舊道，只二日，勝似一年。
九江風光
李戎翎興奮不已，將對出的下聯寫信反饋給報社，報社將此聯登報刊出，一時間引起轟動。李戎翎因對出此聯，還獲得了一筆不菲的獎金。由此，跨越四百多年的一段對聯佳話自此畫上句點。
參考文獻：
1.《中國楹聯史》
2.《民間敘事中的對聯研究》
閱讀更多 稗史候說 的文章
