12.14 “靈寶”地名的由來,你知道嗎?

你知道靈寶的原名嗎?

你知道靈寶地名的來歷嗎?

傳說遠古時代,這裡曾被喚作“桃林”。

那時候有個巨人名叫夸父,平時他雙耳總是掛著兩條長蛇,手裡拿著一根長長的桃木柺杖。一天,他忽然異想天開,要與太陽賽跑。從日出開始,他翻山越嶺,跨河涉澤,一直追到太陽落山的地方。

夸父一見太陽落山,便奮力猛追,但還沒到太陽身邊,就被熾熱的火光烤得口乾舌燥,痛苦難忍。只好迴轉身跑到黃河、渭河去喝水,雖然河水都被喝乾了,但還是不能解渴,最後渴死在秦嶺腳下,他的桃木柺杖也變成了蜿蜒幾十公里的大桃林。

每當春天桃花盛開,這裡蝶飛蜂舞,景色宜人,於是人們就把這個地方稱為“桃林”。


至於後來被改名為“靈寶”,這裡還有一個歷史典故呢!

1、玄宗改元

據司馬光的《資治通鑑》記載:天寶元年(公元742年)農曆十一月初七,早朝時,唐玄宗剛剛坐定,陳王府的參軍田同秀上前奏道:“啟稟萬歲,微臣昨晚做了一夢,夢見函谷關丹風門上紫氣縈繞,太上老君飄然其中,我正要上前叩拜,只聽太上老君說:“我藏靈符,在尹喜故宅。”說完就不見了,微臣不解其意,奏請聖上明析。


玄宗一聽,連聲說:“好夢好夢!太上老君託夢,又有祥雲紫氣,吉祥啊!”當即派人到函谷關尋找靈符。

果然不錯,在函谷關尹喜故宅的西邊掘出了一個“靈符”,“靈符”是用一個桃木製成的木片,上面用硃砂刻寫著一個“桑”字,眾人不解其意,火速將“靈符”送往京城,呈玄宗御覽。

玄宗拿著“靈符”,左看右看,也不認得。讓周圍的大臣看,也說不出個名堂。後來還是田同秀試探著說:“臣的看法不知對否,不敢妄言。”“你發現‘靈符’有功,但講無妨!”田同秀說:“臣看此字象是古書的“桑”字,上面三個十字,下面一個十字,一個八字,合起來是個四十八。”這一說,群臣都有所悟。”四十八、四十八,太上老君保佑我皇四十八年。”一個大臣高興地叫了起來,眾臣也都附合著,都說這是太上老君顯靈,送來寶符,可慶可賀。

唐玄宗也非常高興,認為這是老子對他的恩賜,當即把“開元”的年號改為“天寶”年號。


這就是歷史上有名的“玄宗改元”。又於次年老子誕辰之日,將靈符所得地桃林縣更名為靈寶縣,意為此地人傑地靈物華天寶。

靈寶地名也就是由唐玄宗李隆基金口御言所賜。從此唐玄宗就把道教定為國教,號召群臣百姓研讀並親自注釋《道德經》,同時把它作為科舉考試的重要科目。唐玄宗如此信奉道教,是因為他和老子同姓李。他在喜得靈符後,特意攜重臣來函谷關朝拜老子,並即興賦詩一首:《老子故宅》,詩中說:“仙居懷聖德,靈廟肅神心.草合人蹤斷,塵濃鳥跡深.流沙丹灶沒,關路紫煙沉。獨傷千載後,空餘松柏林”。表達了玄宗皇帝對老子的無比敬仰之情.


另外,還有不少成語典故出自靈寶呢,可見靈寶的文化底蘊之深厚!

2、紫氣東來

據《神仙列轉》記載,東周時函谷關關令尹喜善觀天象。一天他登高遠望,看見東方紫氣繚繞,其長三萬裡,猶如飛龍,料定必有貴人過關。便命人打掃庭院,打開城門親自恭候貴人。果然過了不久,老子騎青牛從東徐徐而來。尹喜便挽留老子在後方的太初宮,住了五個月寫下了流傳千古的哲學名著《道德經》。紫氣東來這個成語便被流傳了下來。至今,我國民間仍喜愛用這四個字作為春聯的橫批,以此表示吉祥如意,貴客臨門。


3、雞鳴狗盜

“雞鳴臺”又名“田文臺”。田文就是戰國四君子之一孟嘗君。據《史記--孟嘗君列傳》記載::公元前299年,秦昭襄王以齊國孟嘗君為秦相,後有人進言‘孟嘗君乃齊國人,必先齊而後秦,秦國危矣’,於是,秦昭襄王欲將孟嘗君囚而殺之。孟嘗君聞之,託人求救於秦昭襄王寵妃燕姬,燕姬要以天下無雙的狐白裘大衣來交換出關文書,可是,這件狐白裘入秦時已經獻與秦昭襄王了。孟嘗君手下三千門客中,有一位門客能為狗盜之術,半夜時分,入秦宮盜出狐白裘,遂換到出關文書。孟嘗君得到出關文書,更封傳,改名姓以出關。等到達函谷關時,又是半夜時分,以秦國關規:日落閉關,雞鳴開關。情急之下,孟嘗君手下另一位擅長口技的門客學了幾聲雞叫,學得是惟妙惟肖,一時間關內外群雞齊鳴,守關人聽得雞叫打開關門,就這樣放他們出關了。等到秦昭襄王派人追至函谷關時,孟嘗君已經逃走多時了。雞鳴狗盜這個成語即由此而來。唐代詩人胡曾曾有詩曰:“寂寞函關鎖未開,田文車馬出秦關,朱門不養三千客,誰為雞鳴得放回?


4、公孫白馬

戰國時趙國平原君手下有一個門客名叫公孫龍,此人擅長詭辯。有一天騎著白馬要過函谷關到秦國遊說,過關時關令將其阻攔說:你可以過關,你的馬必須留下。因為當時趙國的馬在流行劣性傳染病,而秦是軍事強國,以防傳染,所以有這個規定。公孫龍爭辯道:白馬非馬,馬是物體,白是顏色,兩者不是同一概念,不可同一而論,如若說白馬是馬,那麼公孫龍應該是龍而不是人。關令爭辯不過他,放他入關。等到回來之時,他說他要出關,關令說:既然白馬非馬,那麼函谷關怎麼能是關呢!關令以其人之道還治其人之身,後來哲學裡面還經常提到“白馬非馬”這個命題,討論的是一般和特殊,共性和個性之間的辯證關係,發生在函谷關這個“公孫白馬”的典故又為我國的哲學史添上了精彩的一筆。


靈寶這個由皇帝金口玉言所賜的地名,“人傑地靈,物華天寶”。

你知道靈寶的標誌嗎?

靈寶的標誌:三仙鶴

你知道三仙鶴的來歷嗎?


在靈寶市有一個標誌性的建築:三仙鶴,可是有很多人卻不知道這棟建築的寓意,我給大家介紹一下,希望朋友們到靈寶來觀光旅遊

三仙鶴,鶴代表的是“河南”,三隻鶴,代表的是“三門峽”,三隻鶴嘴裡含著一顆靈芝草,代表著“靈寶”,所以三仙鶴的寓意就是:

河南.三門峽.靈寶!

關於三仙鶴還有一個歷史典故,東漢末年靈寶豫靈鎮楊家村有一個叫楊震的人,他自幼好學,博覽群書,有一天他正好在楊家村講學,有3只仙鶴銜靈芝集於堂前,人們都認為這是吉祥之兆,不久後楊震便被升為東漢太尉!從此以後人們就賦予仙鶴吉祥如意的象徵了!


在靈寶這塊神奇的土地上流傳萬方的神話傳說,異彩紛呈,是一個歷史悠久、文化燦爛的城市;並且靈寶的旅遊資源十分豐富,山川秀麗,風光旖旎,加上別具特色的名勝古蹟一夫當關,萬夫莫開的函谷關,黃帝鑄鼎塬,炎黃子孫尋根祭祖聖地---荊山黃帝陵,鼎、冢、樓、閣,氣勢恢弘,千古滄桑,勝蹟猶存;國家級森林公園燕子山、漢山、娘娘山;山嶽型風景名勝區亞武山,自然景觀雄、險、奇、秀、野。

這顆位於黃河金三角的璀璨明珠,正張開臂膀,迎接八方來客!


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