昨天，收到了一個朋友的提問，“是非和成敗哪個更重要？” 因為，是群聊，各抒己見而已。 我的回答很簡單，是非和成敗哪個更重要，這不是一個選擇題，因為問題本身就是答案！ 通過成敗，衡量是非，更合理。 分享兩個故事！ 第一個故事，玄武門之變！
公元626年7月2日，清晨，在玄武門！大唐帝國的命運軌跡，出現了拐點！ 大唐帝國的開創者，李淵為自己的優柔寡斷，付出了慘痛的代價，失去了兩個兒子和掌控帝國的權力。 我們把目光聚焦公元626年7月1日的那個夜晚！ 李世民的心很亂！ 明天，就是決定命運的一天，他已經沒有退路了！ 成功的機會非常渺茫！ 但是，不得不孤注一擲！ 當武德初年，李世民和劉文靜結成了同盟，對抗第一謀臣裴寂。李淵大怒，堅決除掉劉文靜，警告李世民。可是，李世民在山東的經營，別人很難插手。李元吉被派去牽制李世民，這不僅僅是警告，本來李淵以為李世民能夠收斂，可是沒有想到，李世民把山東的精兵，作為秦王府的私兵，憑著“於管內得專處分”的特權，和李淵的詔敕對抗，私自招攬文臣謀士。 李淵認識到問題的嚴重性！做出了決斷，開始疏遠李世民，將李建成推上了太子的位置。李建成在軍事上的建樹，不弱於李世民，在政治上的經驗，遠遠超過李世民，這是朝堂公認的事實。 沒人能說出什麼！ 李淵自然不會對親生兒子下死手，表面上維持現狀，對事態進行冷處理。李元吉成了關鍵的一環，讓李世民感到了巨大的危機！李元吉已經在李淵的支持下，徐徐圖之，攫取秦王府的精銳，很快李世民就會失去軍隊的支持，跟著他的文臣武將，結局會很慘。 李世民沒有任何睡意！望著浩瀚的星河，喃喃自語，“成敗在此一舉，是非自有公斷。” 第二天，李世民為這次政變，做了雙保險。 1、尉遲敬德帶人，去挾持李淵！ 2、選擇在玄武門下手，親自去對付李建成和李元吉。
李世民成功了！《舊唐書》給出了這樣的評價，“建成殘忍，豈主鬯之才，元吉凶狂，有覆巢之跡，若非太宗逆取順守，積德累功，何致使三百年之延洪，二十帝之纂嗣?或堅持小節，必虧大猷，欲比秦二世、隋煬帝，亦不及矣。”這段話，沒有證明李建成和李元吉的無能，卻告訴世人一個道理，史書是勝利者撰寫的。
第二個故事，孔子如喪家之狗，奔向成功！在中國歷史上，勵志的最佳典範，當然是孔子！
孔子是沒落貴族的後裔，母親顏氏嫁了一個叫叔梁紇的老頭，孔子三歲喪父，在貧寒中成長，這種狀態一直維持到他73歲離世！沒有人能夠想到，這個叫孔丘的人，會享受2000年的國家大祀！ 我們在歷史的記載中，看到了孔子的另一個人生屬性，不服！ 為了維持生存，孔子從事了儒這個職業，主持婚喪嫁娶。 為了創業！孔子開創了私塾。 很多人不太理解，弟子三千，賢人72！ 這要細細說來！ 孔子用知識招攬了3000底層讀書人的追隨，因為孔子給了他們謀生的手藝，儒是一個非常賺錢的職業，孔子經常告誡弟子們，“學而時習之，不亦樂乎。‘’孔老師應該是世界上，第一個創辦職業教育的人，他的觀點，一直影響世界職業教育的格局。他教弟子不是死讀書，要把學到的知識，用在實踐上，只有讓僱主滿意，才能賺到錢，賺到錢，心情才好。這是一種非常典型的職業心態。 孔子用人格的魅力，獲得了72個貴族子弟的支持，因為孔子給了他們未來，“學而優則仕。”孔子的政治理想，是君王與士子共治天下。在他眼中，國家就是一個買賣，老闆和員工是合作的關係。他真的做到了，2000多年的中國政局，老闆不到300年一換，管理層一直是孔子的信徒。 孔子在教育上的成就，古今中外，無與倫比！建立了職業教育和普通教育的兩種非常成功的案例！ 孔子的人生，四處碰壁，充滿了挫折和失敗，孔子的人格寫滿了豁達和堅韌。《史記·孔子世家》記載了這樣一段故事，說孔子想實現自己的政治理想，去了鄭國，受挫後心情鬱悶，呆在城牆東門旁發呆。子貢到處找老師，一位路人甲人對子貢說:"東門邊有個人，他的前額像堯，他的脖子像皋陶，他的肩部像子產，不過自腰部以下和大禹差三寸，累的像一條"喪家之狗"。可見，世人對孔子從政的能力是抱著懷疑的態度。 子貢是個實在人，把這事告訴了孔子。孔子很坦然地笑著說:"細枝末節都是浮雲，不過說的很形象，我現在就像條無家可歸的狗。” 縱觀孔子的一生，就是一個草根奮鬥的典型案例，當司儀，辦私塾都很成功。唯獨當官，四處碰壁，因為春秋戰國，亂世的君主都不需要孔子的那一套，自己都朝不保夕，怎麼愛別人？秦始皇大一統以後，國家層面需要一套完整的理論體系平衡各方面的利益。法家，道家都失敗了，儒家成了主流。 想想孔子剛去世的時候，就三間草屋，作為弟子們的念想。再看看現在，孔府孔廟號稱天下第一家，就算帝王也難望其項背！成敗和是非哪個更重要，這不是一個選擇題，因為問題本身就是答案！
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