引言：《資治通鑑》有段話，“
衛青薨，臣下無復外家為據，競欲構太子。”因此，不少人把巫蠱之禍及太子劉據敗亡歸結於衛青的早死。
這個觀點誇大了衛青的作用，對巫蠱之禍亦缺乏深刻認識，未免有失偏頗。
衛青尚在人世時，皇后和太子便“常有不自安之意”。原因是武帝“嫌其材能少，不類己”，可見父親對兒子並不滿意。
性格及能力的不同，導致父子的治國理念出現嚴重分歧。
武帝尷尬地發現，在自己呵護下，兒子羽翼漸豐，已成最大施政障礙。
這個矛盾隨即衍生出了新難題：“兒子有強大的衛氏外戚集團支持，又該如何破解”？
霍去病、衛青死後，衛氏集團實力漸弱，上述問題及矛盾
暫時得到緩解。武帝晚年，朝野內外暗流激盪，波譎雲詭，多股勢力蠢蠢欲動，密謀奪嫡。
恰在此時，公孫賀父子巫蠱案發。他們是衛氏集團核心成員，此案又將上述矛盾逐一引爆。
在其他奪嫡勢力推波助瀾之下，武帝父子產生嚴重的信任危機，引發巫蠱之禍。
在這場權力的遊戲中，武帝父子的矛盾貫穿始終，巫蠱之禍的實質就是父子的權力之爭。
權力的遊戲
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一、治國理念
- 父親外儒內法，用法嚴峻；兒子尊崇儒術，治國寬厚。
罷黜百家，獨尊儒術，劉徹看重的是前四字。罷黜百家為鉗制思想，治國則偏重法家。他用法嚴厲，殺伐冷酷，法家的權、勢、術，尤其是帝王權術那一套玩得爐火純青；劉據完全相反，作為儒學的忠實信徒，他力主仁德治國。
《資治通鑑》卷二十二:“上用法嚴，多任深刻吏，太子寬厚，多所平反。”可謂一語中的。
以今人眼光，兒子沒錯。
- 但在權力的遊戲中，則謬以千里。
武帝是皇帝，同時也是深愛兒子的父親。
兒子降生，武帝29歲，“甚愛之”。他命大才子東方朔作賦，建祠祭拜感謝上蒼，封衛子夫皇后；七歲立為太子，太子少傅都是博學鴻儒；
武帝最恨臣子養士結黨，但劉據成人後，他特批兒子可以隨心所欲交結賓客；
為培植兒子的勢力，武帝外擢衛氏宗親，所用丞相也大都與兒子親善。
可謂傾注了大量心血。
父與子
- 但理想很豐滿，現實很骨感。
一方面，父親為實現雄圖偉業，披荊斬棘，不辭勞苦，不惜重用酷吏，冷酷無情，得罪天下在前；兒子則不解父親苦心，屢屢公然打臉，彰顯仁德，獲譽天下在後。
- 父親得罪人，兒子去落好。
在尋常人家，兒子這麼做也很傷老爺子的心。何況無情帝王家？何況武帝這樣異常專權的雄主？！
武帝畢生致力於君主集權，深諳權術之道。終其一朝，13任丞相多不得善終，以至於無人願意擔任丞相一職。在君與相的權力遊戲之中，可謂佔盡優勢。
太子是國之皇儲，言行舉止註定不是個人行為，代表的是身後勢力集團。
後果很嚴重，大臣自然分成兩派，“寬厚長者皆附太子”，用法嚴苛的大臣則開始結黨，紛紛詆譭太子。
因此才有太子勸諫時，武帝笑言:“吾當其勞，以逸遺汝，不亦可乎！”難辦的事我幹，輕鬆留給你，不也挺好麼？！
- 笑在臉上，疼在心中。此話的言外之意已非常重了。
劉據
無論公私，劉據都應理解父親的苦心，盡己所能，該做的做，該彙報私下給老爺子彙報，父子先行溝通，然後維護父親臉面，政出一家，而不是拖後腿公然挑戰父親的權威。
就像天下所有的父親一樣，武帝某日突然發現，自己百般寵愛的兒子不覺間已長大，大到打不得罵不得，大到天天給父親添堵，大到已成父親施政的最大障礙。
父子之間，裂痕初現。
二、外戚集團
在與外戚集團的權力遊戲中，武帝更加殘酷。
原因始自竇氏外戚集團的慘痛教訓。
這個集團以武帝祖母竇太后為核心，有廢立皇帝的實力，一度對其帝位構成非常嚴重的威脅。
他花了十年時間，才將竇氏集團徹底剷除。
有鑑於此，武帝晚年又先後翦除衛氏、李氏外戚集團；立幼子劉弗陵後，又以“主少母壯”而處死其母鉤弋夫人。
- 凡此種種，足見武帝對外戚勢力之忌憚。
衛氏集團因皇后衛子夫得寵而崛起，以衛青及霍去病的軍功而壯大。
儘管大將軍衛青謙恭低調，但還是引起武帝的戒心。
- 於是他刻意冷淡衛子夫，轉而寵幸其他嬪妃如王夫人、李夫人等；
- 快速拔擢霍去病為驃騎將軍，職權僅次大將軍，制衡衛青並分其兵權；
- 其後更增設大司馬一職，由衛青、霍去病同時擔任，規定二人級別俸祿相同。
收效很明顯，衛青日漸衰落，連門客們都投靠霍去病了，霍去病“日益貴”。
武帝上述手段之目的，衛氏一派自然心知肚明。
衛青
- 太子與衛氏集團有先天的緊密關係，恐慌自然會傳導。
加之武帝所寵幸的嬪妃接連生子，“王夫人生子閎，李姬生子旦、胥”。
- 兒子擔心嗣位不保，衛氏集團則怕重蹈竇氏集團覆轍，雙方都是惴惴不安。
武帝自然有所察覺，特意召來衛青，“謂大將軍曰：`……太子敦重好靜，必能安天下，不使朕憂。欲求守文之主，安有賢於太子者乎！聞皇后與太子有不安之意，豈有之邪？可以意曉之。’大將軍頓首謝。皇后聞之，脫簪請罪。”
太子勸諫武帝征伐四夷事，對冤獄“多所平反”，贏得了部分大臣和百姓的擁戴，說明不是無能之輩。
也正是由於兒子才能出眾，無形中成了武帝施政的障礙，兒子的勢力對父親的集權已構成威脅，這便是武帝對兒子由寵愛到嫌惡的原因。
- 武帝這番話，是對兒子及衛氏集團的婉言警告，但結果卻適得其反。
元狩六年（前117年），一向對政治不感興趣的霍去病聯名大臣上《請立皇子為諸侯王疏》。請封皇子劉閎、劉旦、劉胥三人為諸侯王。漢制諸侯王到一定年齡必須“就國”（
即去封地居住而不能留在長安）。名為請封三王，實為正名分，鞏固太子位。霍去病違背武帝的初衷，明確站隊太子和衛氏集團。
霍去病
他聯名公孫賀、任安、趙充、石慶等衛氏舊人，列侯蕭壽成、趙嬰齊等二十七人，先後上書五次，劉徹駁回四次，鬧騰了一個多月，最後得以成功。
- 匪夷所思的是，衛青全程未參與；當年9月，霍去病突然去世。
史記只有一個“卒”字，褚少孫在《建元以來侯者年表》中補記，借霍光之口說霍去病是病死。霍去病之死，也許終將成為千古謎團。
此後，衛青也被武帝閒置十幾年，直至去世。
本次事件，表面上太子位置得以鞏固，實際得不償失。
- 父親打壓外戚勢力，兒子卻與之越走越近，聯手挑戰皇權。
兒子這根刺紮在父親內心最深處，拔不掉，撫不平，也說不出，成了永遠的痛。
父子之間，隔閡漸深。
三、雄主暮年
沒本事的父親，想兒子出人頭地，於是恨其不爭；
父親能力爆表，總覺兒子有差距，也是恨其不爭。
- 歷史總是驚人的相似，比如嬴政父子與劉徹父子。
秦皇漢武
嬴政與劉徹都是罕見之雄主，雄才偉略，冷酷寡情，用法嚴厲，甚至於思維也極為類似。
二人都非常看重思想的統一。
嬴政激進，用的是焚書坑儒，獨尊法家；劉徹是罷黜百家，獨尊儒術，多用法家。
其次是晚年極為迷信，信奉鬼神方術，妄想長生不老。
第三是父子關係。
父親均對兒子寄以厚望，但最後迎來的都是失望。
兒子都是性格寬厚，尊崇儒學；均曾苦諫、公然挑戰父權。兩對父子均產生裂痕，結果是扶蘇被放逐，劉據遭冷遇。
最後一點，結局相同，兒子都是自殺身亡。
扶蘇接到假聖旨，不核實，不聽蒙恬勸說，直接自殺；衛子夫勸兒子多順從父親，別擅自縱容寬赦。劉據卻道：“父皇聖明，不會相信讒言，不必憂慮。”
坐視父子裂痕的擴大，而不溝通彌補，釀成慘劇。兩位兒子始終活在父親偉岸高大的陰影中，都罔顧父親的苦心，都未盡到兒子的本分，在權力的遊戲中，都是當局者迷。
- 殊途同歸，他們都死在雄主的暮年！
暮年雄主
雄主暮年是封建帝制特有的現象。緣於對生命及權力即將失去的恐懼，晚年的雄主大都會變得喜怒無常，妄想多疑，總是懷疑有人要害其性命，謀其皇位。
- 暮年雄主與繼承人之間的關係最為微妙，最為兇險，最易產生人禍。禍起必慘烈，小則父子骨肉相殘，大則重創國家或致其滅亡！
武帝年老體弱，久病不愈，前車後轍，本就對兒子有戒心，此刻更擔心他與外戚集團巫蠱謀害自己，搶班奪權，多年的信任危機終於累積成一桶火藥。
衛子夫
其餘奪嫡諸勢力精準楔入。對其而言，唯有搞亂局勢，把水攪渾，才有捉住太子這條大魚的可能。於是妖言惑眾，混淆視聽，煽風點火，栽贓陷害，拼命往火藥桶上澆汽油。
恰在此時，遊俠朱安世告發公孫賀父子巫蠱詛咒皇帝，火星迸濺，巫蠱之禍的爆發。
- 暮年的武帝決意徹底清算衛氏集團，痛擊太子勢力。
此時的衛氏集團尚有皇后衛子夫、丞相公孫賀、公孫敬聲、衛伉、以及三位公主等。勢力雖大不如以前，但實力仍不可小覷。這也成了他的原罪。
公孫賀與武帝是連襟，公孫敬聲、衛伉是武帝外甥，他們均曾統軍征伐，有作戰經驗及軍方背景。
- 為剪斷兒子與軍隊的聯繫，三人率先被武帝拉入黑名單。
公孫賀父子以巫蠱案入獄，雖查無實據，也並未認罪，但仍難逃一死，被冠以“興利弟子賓客，不顧黎民死活”的罪名處死。
隨後，衛伉坐巫蠱案被清除。
虎毒不食子，但武帝連自己的親生女兒也沒放過，諸邑、陽石公主同案遭處決。
這三人的死，充分暴露武帝打擊衛氏外戚的心理。既然公孫賀父子巫蠱案都不成立，此三人何來連坐之說？
砧板魚肉
至此，兒子已成父親砧板上的魚肉。
四、遊戲尾聲
武帝完成了對衛氏集團的清算，他離開長安去了甘泉宮。
此後，“皇后及太子家吏請問皆不報”。夫妻、父子之間，隔絕聯繫，武帝亮明瞭自己的態度。
小丑江充閃亮登場，成功在太子宮中挖出巫蠱之物，完成最後一擊。
於是，120年前的歷史又一次上演。
父親已然無法聯繫，生死未卜，血淋淋的屠刀之下，兒子俯首就戮還是奮起抗爭？
面對與扶蘇相同的處境，劉據選擇了後者，但結局相同，依然是悲劇。
皇冠
不同的是，在這場父與子的權力遊戲尾聲，嬴政選擇了原諒，扶蘇選擇了信任，父子之間以悲劇的形式達成了和解。
武帝則被權力扭曲了人性，他由愛到疑，由疑生恨，最後徹底把兒子視為敵人，不惜一切代價予以冷血無情之痛擊；
劉據奮起反抗，兵敗逃亡，最後絕望自殺。他的心理歷程與父親相似，自殺前態度之決絕，已然心死，臨死前那一刻，他對自己的父親同樣充滿刻骨仇恨。
父子之間，終以骨肉相殘的悲劇形式而徹底決裂！
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