晚年的張大千在家人陪護下欣賞盆景
大師的最後一站
「無人無我，無古無今，擲筆一嘆」，張大千先生晚年在畫作題上這幾個字。
旅居海外30多年後，大千居士來到了臺北的外雙溪。1977年，他定居於親手闢建的摩耶精舍。在這裡，他與他的盆景園林度過了人生最後幾年。
1983年，他病逝了，政府明令褒獎，大千遺體火化後，便安葬在摩耶精舍的梅丘之下。他留下的遺囑表示，要把摩耶精舍和他所收藏的古代書畫都捐給政府。
他病逝前一年的四月，蔣經國頒給他國家至高榮譽之「中正勳章」表彰他的文化貢獻。
可貴的是，大千居士在摩耶精舍的歲月裡，浸淫在他的盆景中，完成了他一生的輝煌鉅作「廬山圖」。他生平遊遍千山，畫遍千山，獨獨未曾見過廬山，卻選擇繪製廬山圖，為他的藝術生涯劃上句點！
隨後，臺灣的故宮博物院在摩耶精舍成立張大千紀念館，保留大千先生當時家居的原貌，這些大千生前的擺設，一盆盆精美的盆景，都是大師的藝術心血，參觀者無不感受大千居士的巧思與巨構。從這一方園林造景來看，張大千無愧是當代最能代表中華文化的藝術大師。
摩耶精舍中自然的園林盆景生活
摩耶精舍佔地約578坪（1坪等於3.3057平方），兩層四合院的居屋佔222坪。這裡一草一木、一景一石都是大千居士親自經營的。如果說，摩耶精舍是大千居士的立體畫作，應該也不為過。
大千紀念館內一方池塘，襲來悠雅的古風。蔣經國先生題字「亮節高風」下，一石橋跨池之上。我隨性步行，獨自過橋，只覺心曠神怡;花木相間中，錦鯉悠遊。這典雅的園林造景，令我俗慮盡消。
亮節高風的題詞
我似乎感受到恬淡的生活之美。我想起，張大千和古代的騷人墨客一樣，偏愛園林之美。1932年，他和兄長張善子，居住在蘇州的網師園。任職於紀念館的杜先生說，大千先生一生與自然為伍，與盆景為伍，所以大千居士的居所，庭園之陳設皆重於屋室本身。從四川的「梅都」、巴西的「八德園」、美國的「可以居」、「環畢盦」到外雙溪的「摩耶精舍」，張大千用心於庭園經營，舉凡盆景、雅石或造園都是在大師的親自監督下完成。
大千居士太喜歡盆景了，在他留下的諸多照片中，有很多與盆景的合照。
大千居士是生活藝術家
進入摩耶精舍，彷彿進入了大千的生活世界。客廳的陳設簡單大方，几上擺置了各式奇石，更是一般人家裡不會有的陳設。
大千居士的庭園內，不僅有盆景、奇花與奇石，還有長臂猿和鶴。正因為這些生靈，摩耶精舍更顯其鮮活之生氣。於是，這一方臺北的角落，遺世而獨立，竟是藝術家最後的桃花源!
張大千先生逝世已經30多年了!
大千居士生前走遍千山萬水，最後休止於臺北郊外的梅丘。還記得，他旅居美國加州時，他在居所「環畢盦」建一「筆塚」，用以葬其畫筆。臺北的梅丘之下，卻葬著這位中華文化的大師。
摩耶一詞是佛教的典故，釋迦牟尼的母親就叫做摩耶夫人啊!她的腹中有三千大千世界。
大千居士最後用摩耶為居所命名，真有深意啊!
他當過百日的和尚，唸過天主教辦的小學，被迫當過強盜的師爺，去日本學過染織，到過敦煌臨摹，開過無數畫展，住遍世界各地。
細數其一生，大千居士並未辜負「大千」一名。唯獨，自從他離開中國大陸之後，終生不得迴歸故土。親屬、門生、故舊，從此永別矣!
我想，大千先生是孤獨的。藝術上的孤獨、心境上的孤獨、人情上的孤獨與時代性的孤獨。我回顧了大千的歷史，來到了他的故居。熱鬧的繁華里，我看見了頂峰者的放歌。
瓊樓玉宇，高處不勝寒!
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