知足常樂
老子說：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。”
最大的災禍是不知足，最大的過失莫過於貪得無厭。
一個人快樂與否，不在於擁有多少，而在於是否知足。
快樂是一種心境，內心湛然，則無往而不樂。
有一回梁實秋生了一場大病，在醫院躺了很久，昏昏沉沉，不知年月。
後來病癒出院，剛出大門，陽光就刺得他睜不開眼，只好以手遮擋，才適應過來，又聽到鳥在樹間跳躍，嘰嘰喳喳，走在路上，街邊店鋪熱熱鬧鬧，左右行人熙熙攘攘……
他不由打心底生起一陣歡快，覺得格外親切、新奇。
在波斯有句諺語：在看到一個沒有腳的人之前，我一直為沒有鞋而抱怨。
懂得知足的人，眼之所見，都是風景。
看山有山的巍峨，看水有水的溫柔，看月有月的明澈。
快樂其實很簡單，無非四件事，睡在自家床上，吃父母做的飯菜，聽愛人說情話，跟孩子做遊戲。
快樂不在別處，就在你身邊。知足，就是幸福。
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自得其樂
汪曾祺在《人間草木》中說：
“世界先愛了我，我不能不愛它。我希望成為一個溫柔的人……”
如果一個人的生命底色是溫柔，他總能在不如意的生活中，保持熱忱，發現美好與快樂。
汪曾祺離開大學後，在當地中學教書，結識了一生摯愛——施松卿。那個時候，他們整天“樂樂呵呵”。
施松卿撿了一匹馬，汪曾祺看呆了：
“一個文文弱弱的年輕女子，在黃昏的天色中牽著一匹高高大大的馬在郊外漫不經心地散步，漂亮極了。”
後來，他去到農村生活。但不管到哪兒，他總能想方設法找樂子。
他發現“波爾多液”農藥是好看的天藍色；他在壩上採到一個大蘑菇，高興得跳起來，像個孩子；他到馬鈴薯地裡掐一把花、幾片葉子，回到屋裡，插進玻璃瓶，就能畫上一整天。
晚年汪曾祺生病住院，還笑著吆喝：“呵！出院後第一件事，就是喝他一杯晶明透亮的龍井茶！”
人這輩子，紅黃藍白黑，酸甜苦辣鹹，色彩繁，味道多，重要的是豁達通透，自得其樂。
就像汪老說的，人不管走到哪一步，總得找點樂子，想一點辦法，老是愁眉苦臉的，幹嘛呢！
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苦中作樂
在姑蘇城外，有一寺，名為“寒山寺”，有一詩，叫《楓橋夜泊》，詩曰：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
詩是千古名詩，因為詩的背後有一人，有他的故事，他叫：寒山。
寒山是唐朝初年人，生在富裕地主家，參加了五次科舉，依然沒考上。
舉家五次重金支持，花費巨大，加上哥哥長年濫賭，殷實的家底很快耗光。
父母大受打擊，相繼病死；妻子無望，也帶了孩子離開。
家道中落，事業不順，妻離子散，人生中的絕望事一齊砸到寒山身上，一個過了而立之年的落魄文人，不得不告離故鄉，開始了流浪。
寒山沒有垮掉，他在天台翠屏山遇到了一個願意陪伴他的女人。
娶妻生子，讀書、賣茶、挽舟、做草鞋……三十年田園隱居。
生活雖苦，但總有一點甜：“茅棟野人居，門前車馬疏。林幽偏聚鳥，溪闊本藏魚。山果攜兒摘，皋田共婦鋤。家中何所有，唯有一床書。”
寒山本想就這樣：一妻一兒一床書，簡單過完一生。
可世事無常，苦難又來，妻兒染上重疾，一病不起，竟撒手人寰了。
這一年，寒山65歲。塵世間又一次只剩下了他一人。
人生至此，寒山決定告別過往的喜悲，去了姑蘇城外的一座無名寺，做了個時而披衣袒胸、散發御風，時而癲狂大笑，時而靜心修禪的僧人。
寒山曾經問拾得：“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處之乎？”
拾得對曰：“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年，你且看他。”
短短八個字，道盡了寒山一生的苦難艱辛，也道出了在苦難中寒山踽踽獨行的身影。
世人只看到寒山禪師的逍遙，卻不知他在黑夜中走了多久，才捱到天亮。
旁人眼中的瀟灑自由，其實也不過只是苦中作樂。
這也許就是苦難存在的意義，我們不必感謝，而要學著一路並肩同行。
人生有三樂：知足常樂，自得其樂，苦中作樂。
生活的快樂、樂趣，不在他處，就在尋常的日子裡。
就像在林清玄和朋友之間來回的話一樣：常想一二，不思八九，事事如意。
願你我往後餘生，翻得過山，趟得過河，受得了苦，尋得到樂。
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