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說起女詞人，人們腦海裡第一跳出的定是李清照。
我今天想談的女詞人，是一個淪落風塵的女子，她的才情不亞於易安居士，在中國宋代詞壇上亦佔一席之地。
風塵裡綻放的一朵白蓮
她姓周，字幼芳，是南宋中期人，比李清照晚生一個朝代。她自小習樂禮詩書，聰慧過人，卻出身低微，後淪為台州營妓，改“嚴蕊”藝名。
如果嚴蕊有李清照豪華家世的一小半，就不至於淪落風塵了，當然也就不會有後來發生的故事。
中國古代軍營裡，有一種女人被稱為營妓。當然，營妓也分為很多種，一些為樂妓，只賣藝不賣身。嚴蕊屬於樂妓。
嚴蕊善操琴、弈棋、歌舞、絲竹、書畫，學識通曉古今，詩詞語意清新，這樣一位才藝絕倫的女子，引無數仰慕者竟折腰，不遠千里慕名相訪。
這些欽慕者中不乏達官貴人、文人墨客。當時的台州太守唐仲友既有高官厚祿，又具風流才子，遇到嚴蕊這般貌美如花、才藝兼備的女子，自是一見傾心。
無奈國有國法，家有家規，像嚴蕊這樣的營妓只賣藝不賣身。太守只能按捺住自己蠢蠢欲動的荷爾蒙，僅可欣賞美人而不可褻玩焉。
一年春日，桃花開得正豔時，太守邀嚴蕊郊遊賞花。嚴蕊的容貌在那紅白相間的桃花映襯下，嬌媚無比，太守在一旁看得眼都直了，真正是“人面桃花相映紅”啊！
良辰美景不可辜負呀，太守請嚴蕊賦詞一首。
只見嚴蕊繞著桃樹，沉思低吟，轉眼間，一闕詞便應聲而出。就是那首著名的《如夢令》：
道是梨花不是。道是杏花不是。
白白與紅紅，別是東風情味。
曾記，曾記，人在武陵微醉。
太守被這小女子的才情震呆了，對她更是呵護有加。而嚴蕊對太守自然是感恩於心。
天有不測風雲 ，人有旦夕禍福
南宋著名理學家朱熹時為唐仲友上司，唐仲友與朱熹政見不和，不把上司放在眼裡，這還了得！朱熹連上六道奏疏，只為彈劾這個恃才傲物的唐仲友。
彈劾的理由是，唐仲友風流倜儻，嚴蕊色藝冠絕，兩人必有所染。遂將唐仲友與嚴蕊一併收監，欲問通姦之罪。
朱熹以為嚴蕊柔弱嬌嫩，只須刑拷，無論有否，都能令其招供，就此即可參罷了唐仲友的官爵。
寧死不屈，有情有義
朱熹的如意算盤打錯了，萬萬沒想到一個淪落風塵的弱女子，竟然有如此剛烈的氣節，任憑嚴刑拷打，就是不肯屈招。朱熹無法，只好問了個“蠱惑上官”的罪名，發至紹興另行審問。
紹興太守承朱熹之意，本欲問個重罪，奈何嚴蕊就是不招！
她憤怒地說，我身為一個賤妓，即使我真的跟太守做過什麼，也罪不至死，但是做人真就是真，假就是假，怎麼能因為我的私心就去誣陷一個讀書人，士大夫呢？
後此事驚動朝野，終一日入了“聖聽”。皇帝感念世間居然有如此義氣的女子，命人前去仔細查案。
所派之人正是大名鼎鼎的抗金大將岳飛的兒子嶽霖。真是蒼天有眼，嚴蕊命不該絕啊！
嶽霖如父親岳飛一般正直，知此事，憐其情，憫其志，意欲相助。乃命其賦詞以述心志。
婉兒有骨的自白書---感天泣地
嚴蕊乃口占《卜算子》：
不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。
去也終須去，住也如何住！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。
詞上闋抒寫自己淪落風塵、俯仰隨人的無奈。並不是生性喜好風塵生活，之所以淪落風塵，是為前生的因緣。
我的命運如花開花落一般，掌握在司春之神的手裡。“總賴東君主”一語雙關，隱含著對主管刑獄的長官嶽霖的期望——希望他能成為護花的東君。但話說得很委婉含蓄，祈求之意只於“賴”字中隱隱傳出。
下闋承上不能自主命運之意，轉寫自己在去住問題上的不得自由。以色藝事人的生活終究不能長久，將來總有一天須離此而去。言外之意是，既“終須去”，何不早日脫離苦海呢？
該離終須要離開，這裡又如何能待下去，像山野村婦那般自由自在生活，就不要問我歸向何處。
離開風塵苦海，自然是她所渴想的。這也是嚴蕊藉助《卜算子》所要表達的願望。
這是一位身處卑賤，但把人格看得比天還高的風塵女子的一番婉而有骨的自白。
典獄官嶽霖深受感動，於是作主為她脫了樂籍，判與從良。
留芳百世
這首震撼人心的《卜算子》因嚴蕊的傳奇故事，傳播盛遠、盡人皆知了。
一位命雖賤心靈卻無比高貴的奇女子，在男權當道的封建社會里，為爭取自由和清白，敢於向強權抗爭，其氣節和情操感動天下人，更贏得世人的尊重！
嚴蕊的芳名因此被中國歷史深深記住，留芳百世！
讀了嚴蕊的《卜算子》，你的心有沒有被憾動呢？
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