以各位現在講，我不管你怎麼發心，想要什麼投入我們都歡迎，但是第一個，在你還不能完全投入之前，把前面十二年的資糧道給做好，資糧道、工程面，你弄好以後因緣成熟要進來，大概一年的時間就可以超越，一年，頂多兩年，說我笨一點三年也可以。但是你這資糧道沒有，叫你重新再來，那就很累了。
所以你現在最主要是，經典的積澱跟傳承的承接先準備好。佛教的經典我就跟你講，《華嚴經》就是每天一卷，讀一卷大概要一個鐘頭，你查查資料，你不一定查三四個小時了，大概也查一、兩個鐘頭，每天讀一卷，查一個鐘頭，因為你還有別的事要做。這些弄好以後，因為你每天一卷，九九華嚴，九九天，你一年三百六十五天讀個三遍以上有，三四遍沒有問題。尤其是你開始想要精進的話，時間會很能多，一天一卷到兩卷，一年最少三遍到四遍，九九華嚴，《八十華嚴》到《入法界品》的時候就改為四十華嚴，這樣加起來九十九卷。你這三年到五年去準備好，到時候進來一年調整，因為開始要先入定啊，入定你現在在家裡是不可能。大概把這些基礎的技術面工程，煖身二法學好，進來也很快，我們馬上就可以進入到定中境裡面，內觀一起，十年的時間一定過關。我這邊是準備好了，你那邊準備好了嗎？
所以講一個地藏菩薩生命正能量的激發，這很簡單，裡面工程已經這麼微細，你要準備好再進來，你不要進來三個月就被趕出去了，因為三個月第一關，三個月到半年是第一關，這一關過了，三年到五年是第二關，八年到十二年是第三關。第三關過了以後，就是迷時師度、悟後自度。我們把你假設十二年之內，師父帶你，十二年之後，你自己來。那你現在，連進入前三個月的資格都沒有，不是師父不管你，所以你要先把它準備好。
很多人問說，我是不是成就以後再來度眾生，我說你去死啦，你還早咧，你的門都還沒進入，就在那邊講成就不成就。你就聽話，叫你幹什麼你就去幹什麼。那個我執、我見，不要在那邊干擾，你現在問這個問題，就表示你那色不具足、相不具足，外部五具足要弄好，內部還有五具足。你想那麼多幹嘛？你要來就聽話，叫你幹嘛你就好好做，搞幾次說，師父我搞不懂我要做什麼，那時候再問，總要有一段時間摸索，你要帶著疑情，有問題再提，你還沒開始，就我要怎麼樣怎麼樣，那意見很多，我都說好吧，你慢慢去弄，弄清楚了再講。
修行的整體狀況我們是很完整的，你現在不要命定你的目標，你現在凡夫一個，你要命定什麼目標，你的目標都是煩惱。師父，我是不是先成就，來度眾生，你幹嘛煩這個，你要不要修行嗎？要修行就進來就聽話，你就不聽話，你還沒進來，你就先把門檻設在那裡，然後我要怎麼樣我要怎麼樣，你怎麼進來修？因為你進來，我要一個一個把你拆掉，你這個是五百萬的學生。
五百萬知道嗎？你假如是有三位指導者指導過你的話，你不要來找我。基本上你腦袋裡頭烏煙瘴氣，怎麼烏煙瘴氣，第一個原子彈炸過了，第二個氫彈炸過了，第三個你已經毀滅了，你還要來幹嗎？沒辦法教了。所以教你要很長的時間，讓你這個地表上的輻射全部解除以後，才有可能再教，所以你現在來，我要養你很長的一段時間，而在養的時候有一個特色，你會常常跟我吵架，我必須要讓你這些輻射性的東西通通解除。
雖然是講條條大路通羅馬，我就跟你講，沒有一個到羅馬。你不要講法法相通，這一點都不通，因為他們講的是屬於圓融道，不屬於解脫道這邊的。你要來跟我學解脫道，對不起，只有一條路。條條大路通羅馬的，沒有一個到羅馬，你要知道，他們在忙的是什麼，因為條條大路都要走一遍，所以都走到第一站就回來，不然這八萬四千法門，他怎麼走的完？他走到完，那已經筋疲力盡了，所有的車票都買第一站，這第一站當中有的比較長，有的比較短，就這樣子而已，你已經跑完了，所以你的結論就是到不了羅馬，因為你習慣第一站就下車，你就以為到達目標了，這通通不算。我們是要一門深入、一路到底的，這裡頭有多少嘔心、多少艱苦的折磨，不然你怎麼翻山越嶺，留意到，這是一個關鍵。所以這一種學生我們叫五百萬，你要來你先繳五百萬保證金。
另外有一種人，他要來學，他什麼都不懂。他說，我爸說我太沒有文化了，要來跟你學，那可以。這繳一百塊就可以了。因為他很單純什麼都不懂，重新來，可以。所以各位，現在我要跟你談的是，你要把自己歸零，你想要求解脫道，你只有把自己當做白紙一樣，聽話，你原來的佛教知識都可以用，但是哪些教你提起來你就提起來，哪些教放下你就放下，這種學生叫一百塊學生。
你想解脫嗎，我問你說準備好了嗎？意思就是通通放下，才叫準備好了，你說我已經把什麼達賴喇嘛的心法，什麼大寶什麼、什麼都準備好，那你是五百萬的。你不要以為這些大德，對你來講完全沒用，你的名堂可能很大，但這些都沒用。
你要知道，漢語、中文你懂，懂的你都學不了，那他講不懂的，你會學得來？那才奇怪。什麼學巴利語，你母語的佛法你都學不會了，外語的佛法你會，不奇怪嗎？很多人說《金剛經》看不懂，中文的金剛經很難懂，英文的你就懂，因為英文講的不是金剛經，你知道英文金剛經叫什麼名字呢，Diamond，鑽石經，不是金剛經，因為他金剛翻不出來只好翻成鑽石，你讀的是鑽石經，怎麼會是金剛經呢。
那麼各位你想透過地藏菩薩這個因素，把生命的正能量激發出來，不是讀讀地藏經，念念地藏聖號就可以了。那是什麼，在這個資糧道里頭，把傳承跟經典的基礎打好，真正修行要到下面來再做決定。你現在不要一下子就做修行的決定，修行是什麼？學佛是什麼？搞清楚。大概我們只能學佛，修行是意志力、魄力要很強的人，要不是的話，你很難進入狀況。
從學佛的立場來跟你講說，地藏菩薩的生命因素是很好說的。但是你要真正去激發起生命正能量的部分，可不那麼容易。為什麼說生命是永恆的、燦爛的、光明的，我這樣講，你就聽過去了，怎麼永恆、怎麼燦爛，那是經過一番寒徹骨，千錘百煉才能鍛煉出來的，不是這樣講講就可以，哪那麼容易。我跟你講修行本身不難，真的不難，難的是你沒有意志力，你有很多我執我見不清理。當你我執我見不能清理的時候就沒辦法了，所以我們在講佈施的時候，首先佈施意見，你意見不佈施，你怎麼做，不可能啊。
擷自《解碼地藏經行法》
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