行為藝術活雕塑2005
按《封神演義》裡面的敘述來說的話，宇宙誕生之初，有一個先天混元的元靈，也就是創始元靈，他有四個徒弟，老大為鴻鈞老祖，老二為混鵬祖師，老三為女媧娘娘，老四為陸壓道君！
在鴻鈞老祖門下有三大弟子也就是說道德天尊，元始天尊，靈寶天尊（通天教主）。
道德天尊即道教之祖太上老君！
元始天尊即盤古，門下最出名的就是“玉虛十二門人”，一為文殊廣法天尊，後入釋成佛，既文殊菩薩，徒弟為金吒，二為普賢真人，入釋成佛後，既普賢菩薩，徒弟為木吒，三為慈航道人，入釋成佛後，為觀音菩薩，四為懼留孫，入釋成佛後，為懼留孫佛，徒弟為土行孫，五為玉鼎真人，徒弟為二郎神楊戩，六為太乙真人，徒弟哪吒，七為赤精子，八為黃龍真人，九為靈寶大法師，十為廣成子，徒弟殷郊，十一為道行天尊，徒弟為韋護，十二為清虛道德真君，徒弟為黃天化！還有比較出名的就是燃燈道人，入釋成佛後，為燃燈古佛，徒弟為託塔李天王；南極仙翁，徒弟為鶴童，鹿童；雲中子，徒弟為雷震子！
靈寶天尊即通天教主，他的門下弟子最多像二十四星宿，雷公電母，普天星相等等！
在混鯤祖師門下最得意的兩個弟子就是接引道人和準提道人，他二人創立了西方教！
女媧娘娘就不用多說了，她用水和黃泥捏了無數男女，一口仙氣全活了過來！人們為了感激她造人之功，尊其女媧娘娘！還有就是女媧娘娘煉石補天，所剩頑石成就了石猴孫悟空！
陸壓道君那更是個厲害人物！有句話說的是“鴻鈞老祖第一仙，弟子盤古初開天。先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前”，說的就是陸壓道君在天地初開之前就存在了！只不過陸壓道君生性自由，所以並未開宗立派，所以並不像他師侄們那樣有名罷了！
天工易學手造研習
佛教和道教的神仙體系完全不一樣，各自也有具體的法力表現，因此，這裡只論述佛教和道教的神仙。還有一位戴著帽子的神不敢說，主要是他的信徒太厲害了！惹不起！
在《西遊記》中，孫悟空大鬧天宮，太上老君和天兵天將都束手無策，玉皇大帝急忙派人去西天請如來佛祖，然後才將孫悟空收服，壓在五指山下。在書中，作者吳承恩明顯帶有崇佛抑道的傾向。因此，到了萬曆年間，又有個人寫了一本書叫做《封神演義》，重新給中國的神仙體系排了名。這來一來，道教神仙就位居佛教神仙之上了。
我們先看看佛教神仙體系。佛教神仙分為橫三世佛和豎三世佛，主要從空間和時間上分的，他的級位不是金字塔式，有點像美國的三權分離。
橫三世佛：
中間是釋迦牟尼佛，也就是我們常說的如來佛，是世界的教化者，主管中央娑婆世界。他有兩位脅侍菩薩：“大智”文殊菩薩和“大行”普賢菩薩；
左邊是西方極樂世界的阿彌陀佛，主管西方極樂世界，主要是以其願力，引渡眾生到極樂世界，脫離苦難的輪迴。他有兩位脅侍菩薩：“大悲”觀世音菩薩和“大勇”大勢至菩薩；
右邊為東方淨琉璃世界的藥師佛，主管東方琉璃光世界，保佑世人消災、延壽、去病。他有兩位脅侍菩薩：日光菩薩和月光菩薩。
豎三世佛包括：過去佛（燃燈古佛），現在佛（釋迦牟尼佛），未來佛（彌勒佛）。
從排序上看，各佛排序沒有明顯的級位高低，但核心還是釋迦牟尼佛。在電視劇《征服》中吳天在跟周國權聊天時說，“現在做生意容易嗎？咱誰都不起，哪尊菩薩不拜都不行”，形容的就是佛教這種神仙體系。
我們再看《封神演義》中的道教神仙體系。
在宇宙誕生之初，有一個先天混元的元靈，靈竅初開，漸具神智。這個元靈無意中在西崑崙得到宇宙之初的造化神器，經過不知幾世修行，元靈功德圓滿，道法得成。創始元靈利用造化神器的無上靈力，分別傳授給四個徒弟每人一門修行的法門：老大鴻鈞修“玄清氣”，老二混鯤修“玄靈氣”，老三女媧修“玄空氣”，老四陸壓修“玄明氣”，合之則為“清靈空明”。後人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君。
一、鴻鈞老祖
鴻鈞老祖收有三大弟子，分別是道德天尊、元始天尊、靈寶天尊（通天教主）。
道德天尊即太上老君，也就是老子，被道教尊為教主，住在太清境中，掌管人教，曾三次下山幫助闡教力退截教眾仙，也曾一氣化三清。
元始天尊即盤古，住在上清境中，掌管天教。那一日，盤古與一眾師兄弟正在玩耍，突然吹來一陣風，瞬間天地一片混沌，模糊難分，盤古好生不爽，信手便是一斧，從此開出一個天地來，可謂猛人也！盤古法力高強，開創了闡教，後世凡人感念其開天闢地之功，尊盤古為元始天尊。元始天尊的門人弟子無數，其中尤以那“玉虛十二門人”最為著名，你道是哪十二門人？
1、文殊廣法天尊，後入釋成佛，成了文殊菩薩。住在五龍山雲霄洞，法寶是遁龍樁，徒弟是金吒
2、普賢真人，後入釋成佛，成了普賢菩薩。住在九宮山白鶴洞，法寶是吳鉤劍，徒弟是木吒
3、慈航道人，後入釋成佛，成了觀音大士。住在普陀山落伽洞，法寶是玉淨瓶，沒有徒弟
4、懼留孫，後入釋成佛，成了懼留孫佛。住在夾龍山飛雲洞，法寶是捆仙繩，徒弟是土行孫
5、玉鼎真人，住在玉泉山金霞洞，法寶是斬仙劍，徒弟是二郎神楊戩
6、太乙真人，住在乾元山金光洞，法寶是九龍神火罩，徒弟是哪吒
7、赤精子，住在太華山雲霄洞，法寶是陰陽鏡
8、黃龍真人，住在二仙山麻姑洞，法寶不詳
9、靈寶大法師，住在崆峒山元陽洞，法寶不詳
10、廣成子，住在九仙山桃源洞，法寶是翻天印，徒弟是殷郊
11、道行天尊，住在金庭山玉屋洞，法寶不詳，徒弟是韋護
12、清虛道德真君，住在青峰山紫陽洞，徒弟是黃天化
另外還有燃燈道人、南極仙翁、雲中子。南極仙翁住在崑崙山，徒弟是鶴童、鹿童。雲中子住在終南山玉柱洞，弟子是雷震子。燃燈道人，後入釋為佛，成了燃燈古佛，住在靈鷲山元覺洞，弟子是託塔李天王李靖。
元始天尊的闡教不知是待遇不好還是咋的，許多弟子都跳槽去了佛教。
靈寶天尊，即通天教主，掌管截教。他的門人弟子最多，像二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人，但其餘的多數是濫竽充數。他聽信了弟子的讒言，擺下“誅仙”、“萬仙”二陣，堵住了姜子牙的去路。後來多虧四大教主同心協力才破得此陣。
二、混鯤祖師
混鯤祖師弟子無數，什麼蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴……反正來者不拒，最得意的兩大弟子是：大弟子接引道人，二弟子準提道人。兩人一手創立了西方教，分任大、小教主。
接引道人的元神化身於迦毗羅衛國的王子喬達摩·悉達多，做那轉世苦修，後來獨自靜坐在一棵菩提樹下，豁然功法圓通，得悟大道，即為釋迦牟尼尊者。這釋迦牟尼自此仙心蕩漾，竟創立出一門派別，名喚佛教。後來，佛教吞併了西方教。
準提道人就是西方妙法祖菩提，其間不知與接引道人發生了什麼變故，神秘消失了很長時間。多年後，有一天產石猴橫空出世，就是孫悟空，得到來歷神秘的菩提祖師傳授了一身驚人道法。原來準提道人就是菩提祖師！
三、女媧娘娘
女媧娘娘生來便是人首蛇身模樣，生性孤僻，不愛說話，但胸懷廣大，素有悲天憫人之抱負。在其師侄元始天尊一斧子鑿開天地以後，女媧娘娘體憐宇宙造化蒼生萬物之意，於是用水和黃泥，仿照其小師弟陸壓道君的模貌，捏了無數男女泥人，再吹一口仙氣，往地上一放，竟都活了過來。人們感念女媧造人之功德，尊其為女媧娘娘。
後來，天塌地陷，人類陷入絕境，女媧娘娘便煉燒青、赤、黃、白、黑五彩靈石，以無上道法補住了天上的漏洞；又砍下一隻萬年巨龜的四條腿，作為四根柱子撐住了天，於是天地重歸寧靜。在女媧娘娘煉石補天之時，竟有一塊頑石，似是不甘做平庸的補天石，偷自跑了出來，那就是後世之天產石猴孫悟空。
四、陸壓道君
“鴻鈞老祖第一仙，弟子盤古初開天。先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前。”說的就是後來人的模樣都是出自陸壓道君。陸壓道君生性貪玩，從無一天正經，不似他的師兄師姐那般道法高深、開宗立派，因此沒有什麼名聲留下。其師侄如太上老君、如來佛祖等，尊其為小師叔。
金石有道
首先最上面的應該是開天闢地的盤古，也是混沌能一生二，二生三，三生萬物的促使者。
然後是跳出三界外，不在五行中的人：道教的三清祖師爺們，以及西方極樂的佛祖菩薩。
第三階層的是六道輪迴體系：
六道輪迴中，天為最高，所以就是天庭的諸多神仙，大到玉皇大帝，小到土地山神，以及地獄道的閻王小鬼等。
而中國神話體系是從上古之後建立的，也就是封神榜後才有的。
所以伏羲，女媧等上古之人無法算進去，放在哪都不合適。
竹視國學智慧
多讀有益的書，比如四大名著。
湖北楚智
怎麼排？關鍵看誰來排。誰又安排誰來排，誰又承認拍的是可以廣而告之的。。。。
一城一塵
中國神話體系大眾知道主要三個主線：
1.正史的三皇五帝史，人類發展史，這個為正史，因為西方學術不承認，故此稱為神話史。
2.《封神演義》小說版本為主線，演變各類神話傳說，演變為小說。道家為主。
3.佛教引進中華以後，《西遊記》小說方式傳播，神話人物，明朝評書推廣，大眾認識多。保存現在，神話體系民間都是這樣而來。《西遊記》有多個版本，我沒看到多次改變演化而來。真實人物大家都知道。
中華神話很多，無論那個神話，此三類中一定有一個可以找到他們影子。
現在很多人不明白神話基本，一般專家都不明白，今天簡單說一說。
中華文化的神話以“人”為核心，記住，人是主題 與西方神話不一樣。
仙：人身修煉成仙的一般都是仙，不是人身修煉不能成仙，只能是神，或者修成人以後在修仙。如狐仙，修煉成人身，不能掛了 繼續修煉就是仙的級別。
神：人身修煉不夠基本掛了，封神，或者其它東西修煉很厲害，沒有經過人身修煉，最高是神級。
人：萬物生靈。
鬼：人死後靈魂就是鬼。
妖：生物屆的動物、植物、人類看到有生靈的都算，修煉會說話，能變人形，都是妖級別。
怪：物體，不是現象。石頭，桌子，手機，書本這類都是 修煉出生命或者會說話，有靈氣，都是怪。
魔：是修煉過程出現彎道的意思。西方神話引進來都稱為魔，貶義詞。
佛：有仙有神有菩薩，等級非常明確，不像中華神話。
自然現象：一般是神，土地神，火神，雷神……
靈：有感應的意思。西方神話引進中華是仙級別。
其他略……
仙、神、人、鬼、妖、怪
為六個等級。
人是中華文化核心價值觀，做好自己人的生活。
近代某個大伽，哲學說：
神與神對話是希臘哲學，
神與人對話是羅馬哲學 ，
人與人對話是中華哲學。
一定讀書感言，希望有點幫助，論文需要引證，不是一句二句，多讀古文獻就明白，謝謝給機會說話，感覺有益，請給個點贊收藏，謝謝。
