行为艺术活雕塑2005
按《封神演义》里面的叙述来说的话，宇宙诞生之初，有一个先天混元的元灵，也就是创始元灵，他有四个徒弟，老大为鸿钧老祖，老二为混鹏祖师，老三为女娲娘娘，老四为陆压道君！
在鸿钧老祖门下有三大弟子也就是说道德天尊，元始天尊，灵宝天尊（通天教主）。
道德天尊即道教之祖太上老君！
元始天尊即盘古，门下最出名的就是“玉虚十二门人”，一为文殊广法天尊，后入释成佛，既文殊菩萨，徒弟为金吒，二为普贤真人，入释成佛后，既普贤菩萨，徒弟为木吒，三为慈航道人，入释成佛后，为观音菩萨，四为惧留孙，入释成佛后，为惧留孙佛，徒弟为土行孙，五为玉鼎真人，徒弟为二郎神杨戬，六为太乙真人，徒弟哪吒，七为赤精子，八为黄龙真人，九为灵宝大法师，十为广成子，徒弟殷郊，十一为道行天尊，徒弟为韦护，十二为清虚道德真君，徒弟为黄天化！还有比较出名的就是燃灯道人，入释成佛后，为燃灯古佛，徒弟为托塔李天王；南极仙翁，徒弟为鹤童，鹿童；云中子，徒弟为雷震子！
灵宝天尊即通天教主，他的门下弟子最多像二十四星宿，雷公电母，普天星相等等！
在混鲲祖师门下最得意的两个弟子就是接引道人和准提道人，他二人创立了西方教！
女娲娘娘就不用多说了，她用水和黄泥捏了无数男女，一口仙气全活了过来！人们为了感激她造人之功，尊其女娲娘娘！还有就是女娲娘娘炼石补天，所剩顽石成就了石猴孙悟空！
陆压道君那更是个厉害人物！有句话说的是“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”，说的就是陆压道君在天地初开之前就存在了！只不过陆压道君生性自由，所以并未开宗立派，所以并不像他师侄们那样有名罢了！
天工易学手造研习
佛教和道教的神仙体系完全不一样，各自也有具体的法力表现，因此，这里只论述佛教和道教的神仙。还有一位戴着帽子的神不敢说，主要是他的信徒太厉害了！惹不起！
在《西游记》中，孙悟空大闹天宫，太上老君和天兵天将都束手无策，玉皇大帝急忙派人去西天请如来佛祖，然后才将孙悟空收服，压在五指山下。在书中，作者吴承恩明显带有崇佛抑道的倾向。因此，到了万历年间，又有个人写了一本书叫做《封神演义》，重新给中国的神仙体系排了名。这来一来，道教神仙就位居佛教神仙之上了。
我们先看看佛教神仙体系。佛教神仙分为横三世佛和竖三世佛，主要从空间和时间上分的，他的级位不是金字塔式，有点像美国的三权分离。
横三世佛：
中间是释迦牟尼佛，也就是我们常说的如来佛，是世界的教化者，主管中央娑婆世界。他有两位胁侍菩萨：“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨；
左边是西方极乐世界的阿弥陀佛，主管西方极乐世界，主要是以其愿力，引渡众生到极乐世界，脱离苦难的轮回。他有两位胁侍菩萨：“大悲”观世音菩萨和“大勇”大势至菩萨；
右边为东方净琉璃世界的药师佛，主管东方琉璃光世界，保佑世人消灾、延寿、去病。他有两位胁侍菩萨：日光菩萨和月光菩萨。
竖三世佛包括：过去佛（燃灯古佛），现在佛（释迦牟尼佛），未来佛（弥勒佛）。
从排序上看，各佛排序没有明显的级位高低，但核心还是释迦牟尼佛。在电视剧《征服》中吴天在跟周国权聊天时说，“现在做生意容易吗？咱谁都不起，哪尊菩萨不拜都不行”，形容的就是佛教这种神仙体系。
我们再看《封神演义》中的道教神仙体系。
在宇宙诞生之初，有一个先天混元的元灵，灵窍初开，渐具神智。这个元灵无意中在西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。创始元灵利用造化神器的无上灵力，分别传授给四个徒弟每人一门修行的法门：老大鸿钧修“玄清气”，老二混鲲修“玄灵气”，老三女娲修“玄空气”，老四陆压修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
一、鸿钧老祖
鸿钧老祖收有三大弟子，分别是道德天尊、元始天尊、灵宝天尊（通天教主）。
道德天尊即太上老君，也就是老子，被道教尊为教主，住在太清境中，掌管人教，曾三次下山帮助阐教力退截教众仙，也曾一气化三清。
元始天尊即盘古，住在上清境中，掌管天教。那一日，盘古与一众师兄弟正在玩耍，突然吹来一阵风，瞬间天地一片混沌，模糊难分，盘古好生不爽，信手便是一斧，从此开出一个天地来，可谓猛人也！盘古法力高强，开创了阐教，后世凡人感念其开天辟地之功，尊盘古为元始天尊。元始天尊的门人弟子无数，其中尤以那“玉虚十二门人”最为著名，你道是哪十二门人？
1、文殊广法天尊，后入释成佛，成了文殊菩萨。住在五龙山云霄洞，法宝是遁龙桩，徒弟是金吒
2、普贤真人，后入释成佛，成了普贤菩萨。住在九宫山白鹤洞，法宝是吴钩剑，徒弟是木吒
3、慈航道人，后入释成佛，成了观音大士。住在普陀山落伽洞，法宝是玉净瓶，没有徒弟
4、惧留孙，后入释成佛，成了惧留孙佛。住在夹龙山飞云洞，法宝是捆仙绳，徒弟是土行孙
5、玉鼎真人，住在玉泉山金霞洞，法宝是斩仙剑，徒弟是二郎神杨戬
6、太乙真人，住在乾元山金光洞，法宝是九龙神火罩，徒弟是哪吒
7、赤精子，住在太华山云霄洞，法宝是阴阳镜
8、黄龙真人，住在二仙山麻姑洞，法宝不详
9、灵宝大法师，住在崆峒山元阳洞，法宝不详
10、广成子，住在九仙山桃源洞，法宝是翻天印，徒弟是殷郊
11、道行天尊，住在金庭山玉屋洞，法宝不详，徒弟是韦护
12、清虚道德真君，住在青峰山紫阳洞，徒弟是黄天化
另外还有燃灯道人、南极仙翁、云中子。南极仙翁住在昆仑山，徒弟是鹤童、鹿童。云中子住在终南山玉柱洞，弟子是雷震子。燃灯道人，后入释为佛，成了燃灯古佛，住在灵鹫山元觉洞，弟子是托塔李天王李靖。
元始天尊的阐教不知是待遇不好还是咋的，许多弟子都跳槽去了佛教。
灵宝天尊，即通天教主，掌管截教。他的门人弟子最多，像二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人，但其余的多数是滥竽充数。他听信了弟子的谗言，摆下“诛仙”、“万仙”二阵，堵住了姜子牙的去路。后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。
二、混鲲祖师
混鲲祖师弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……反正来者不拒，最得意的两大弟子是：大弟子接引道人，二弟子准提道人。两人一手创立了西方教，分任大、小教主。
接引道人的元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩·悉达多，做那转世苦修，后来独自静坐在一棵菩提树下，豁然功法圆通，得悟大道，即为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾，竟创立出一门派别，名唤佛教。后来，佛教吞并了西方教。
准提道人就是西方妙法祖菩提，其间不知与接引道人发生了什么变故，神秘消失了很长时间。多年后，有一天产石猴横空出世，就是孙悟空，得到来历神秘的菩提祖师传授了一身惊人道法。原来准提道人就是菩提祖师！
三、女娲娘娘
女娲娘娘生来便是人首蛇身模样，生性孤僻，不爱说话，但胸怀广大，素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊一斧子凿开天地以后，女娲娘娘体怜宇宙造化苍生万物之意，于是用水和黄泥，仿照其小师弟陆压道君的模貌，捏了无数男女泥人，再吹一口仙气，往地上一放，竟都活了过来。人们感念女娲造人之功德，尊其为女娲娘娘。
后来，天塌地陷，人类陷入绝境，女娲娘娘便炼烧青、赤、黄、白、黑五彩灵石，以无上道法补住了天上的漏洞；又砍下一只万年巨龟的四条腿，作为四根柱子撑住了天，于是天地重归宁静。在女娲娘娘炼石补天之时，竟有一块顽石，似是不甘做平庸的补天石，偷自跑了出来，那就是后世之天产石猴孙悟空。
四、陆压道君
“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。陆压道君生性贪玩，从无一天正经，不似他的师兄师姐那般道法高深、开宗立派，因此没有什么名声留下。其师侄如太上老君、如来佛祖等，尊其为小师叔。
金石有道
首先最上面的应该是开天辟地的盘古，也是混沌能一生二，二生三，三生万物的促使者。
然后是跳出三界外，不在五行中的人：道教的三清祖师爷们，以及西方极乐的佛祖菩萨。
第三阶层的是六道轮回体系：
六道轮回中，天为最高，所以就是天庭的诸多神仙，大到玉皇大帝，小到土地山神，以及地狱道的阎王小鬼等。
而中国神话体系是从上古之后建立的，也就是封神榜后才有的。
所以伏羲，女娲等上古之人无法算进去，放在哪都不合适。
竹视国学智慧
多读有益的书，比如四大名著。
湖北楚智
怎么排？关键看谁来排。谁又安排谁来排，谁又承认拍的是可以广而告之的。。。。
一城一尘
中国神话体系大众知道主要三个主线：
1.正史的三皇五帝史，人类发展史，这个为正史，因为西方学术不承认，故此称为神话史。
2.《封神演义》小说版本为主线，演变各类神话传说，演变为小说。道家为主。
3.佛教引进中华以后，《西游记》小说方式传播，神话人物，明朝评书推广，大众认识多。保存现在，神话体系民间都是这样而来。《西游记》有多个版本，我没看到多次改变演化而来。真实人物大家都知道。
中华神话很多，无论那个神话，此三类中一定有一个可以找到他们影子。
现在很多人不明白神话基本，一般专家都不明白，今天简单说一说。
中华文化的神话以“人”为核心，记住，人是主题 与西方神话不一样。
仙：人身修炼成仙的一般都是仙，不是人身修炼不能成仙，只能是神，或者修成人以后在修仙。如狐仙，修炼成人身，不能挂了 继续修炼就是仙的级别。
神：人身修炼不够基本挂了，封神，或者其它东西修炼很厉害，没有经过人身修炼，最高是神级。
人：万物生灵。
鬼：人死后灵魂就是鬼。
妖：生物届的动物、植物、人类看到有生灵的都算，修炼会说话，能变人形，都是妖级别。
怪：物体，不是现象。石头，桌子，手机，书本这类都是 修炼出生命或者会说话，有灵气，都是怪。
魔：是修炼过程出现弯道的意思。西方神话引进来都称为魔，贬义词。
佛：有仙有神有菩萨，等级非常明确，不像中华神话。
自然现象：一般是神，土地神，火神，雷神……
灵：有感应的意思。西方神话引进中华是仙级别。
其他略……
仙、神、人、鬼、妖、怪
为六个等级。
人是中华文化核心价值观，做好自己人的生活。
近代某个大伽，哲学说：
神与神对话是希腊哲学，
神与人对话是罗马哲学 ，
人与人对话是中华哲学。
一定读书感言，希望有点帮助，论文需要引证，不是一句二句，多读古文献就明白，谢谢给机会说话，感觉有益，请给个点赞收藏，谢谢。
