列位，歡迎來到照理讀史。韓國這次疫情的傳播，讓我們又認清了一個事實，那就是東亞各國中，韓國簡直是西化最嚴重的。
以前我們就聊過，韓國人喜歡喝咖啡，喜歡到比歐美人還厲害的地步。很多中國人到韓國旅遊的時候發現，韓國街面上最多的可能就是咖啡館，每走幾步你就能看到一個咖啡館，好像咖啡是大韓民族長久以來的飲料似的。
韓國人除了喜歡咖啡，還有一點——喜歡宗教，尤其是信仰基督教，這一點咱們說也是歷史的原因造成的。
本來整個基督教對於東亞民族的傳播沒有那麼廣泛，東亞民族是有自己的宗教信仰的，但是二戰之後，日本天皇制度保留了，神道教傳統在，所以基督教在日本的傳播不是那麼順風順水。
韓國不一樣，戰後整個韓國社會正好沒有一種信仰統領，基督教就趁虛而入了，而且當時的韓國上層覺得推廣基督教有助於幫他們多拿選票。
所以從那個時候開始，韓國社會對於各種宗教的傳播就非常寬容，以至於到後來很多政治人物和宗教人物都有結合。到今天為止，在韓國很多人還堅信世越號的沉沒是一場陰謀，而不是一個突發事件。
而且韓國人還有個特點咱們都清楚，那就是特別願意把世界上所有的美好事物，都歸結成本民族的。
咱們中國算是吃了大虧，什麼東西中國好、什麼人物中國棒，那韓國都會說是他們的，基督教問題也是這樣，當然韓國人倒沒有喪心病狂到說耶穌也是韓國人。
但是韓國人下了另外一個定義，韓國人說我們大韓民族也是神選的民族，世界上實際上有一個民族是神選的民族——猶太人，以色列就號稱猶太人是上帝神選的民族。
韓國人說我們是第2個以色列，我們大韓民族是上帝繼猶太人之後第2個選擇的民族，所以您看韓國人都把基督教抬升到這個狀態了，信基督教的人能少嗎？
而且韓國人對基督教的熱情，那是很多歐美國家都不能比擬的。韓國人一方面，本國國內信基督教的人越來越多，而且誕生了各種各樣的基督教支派，當然有很多支派支流根本就不受人認可，基督教自己都把它們定義為邪教。
另一方面，韓國人的真是大踏步的走出去，一定要到海外去傳教。甚至聽說韓國有個2030計劃，就是說到2030年整個韓國要向海外派出超過50萬傳教士，這是怎麼樣的一個規模！
上期節目我們就說，韓國傳教士他往哪派？他往歐美國家派意義不大，因為歐美國家本身人家都已經信基督教了，所以韓國有大量傳教士派到我國。
但問題在於，一方面本身我國信教的人數量就少，另一方面在我國公共場合傳教是違法的，所以韓國人一看，中國這面也不是太走得通。
他們竟然喪心病狂到派人到其他教派的傳統地域去傳教，以至於我們上期節目說的，2007年韓國竟然就敢派人到阿富汗去傳教，結果整隊人被人扣了，要不是韓國政府找多國斡旋又賠了大筆錢，那二十幾個人全都得死在阿富汗！
然而不管死多少人，就像韓國現在的邪教人說的那樣，病毒我們都不怕，死亡我們都不怕，有什麼事能阻礙我們傳教呢？
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