且醉聽山雨
哎呀，這樣的人可太多了，他們大多出在古典的歷史傳奇小說裡，隨著小說的傳播而名聲大噪，為眾人所知曉，以至於大家都認為他在歷史上曾經存在過，甚至是很著名、很厲害的人物，但實際上不過是一個虛構人物而已。
比如《三國演義》中，四大美女之一的貂蟬就是徹頭徹尾的虛構人物。雖說歷史上記載了呂布因為一個女人而怒殺董卓，但這個女人卻是個無名之輩，從沒聽說她叫貂蟬，或是在其他史籍中出現過貂蟬這個人。此外，《三國》中的虛構人物還有很多，像遠近聞名的上將潘鳳就是虛構的，還有跟隨關羽出生入死、至死不渝的周倉也是虛構的，再比如小時候玩的三國志過關遊戲裡曹操陣營裡某關的一個大boss叫晏明的，也是虛構人物。
還有一個虛構人物重災區，就是隋唐、說唐類的小說。比如李元霸，李淵之子，李世民、李建成等人的弟弟，誅殺宇文成都，號稱隋唐十八好漢之首，只可惜這光輝履歷全都是小說家言，歷史上根本沒有這號人物；再比如被李元霸誅殺的宇文成都，他是宇文化及之子，隋朝天寶大將軍，但他也是虛構的；還有人氣很高的冷麵寒槍俏羅成，也是虛構的；還有大將薛仁貴之子薛丁山，更是虛構，不過薛丁山在歷史上有原型，就是薛仁貴之子薛訥。
到了宋朝，最大的虛構人物就是傳說中手持金鐧、上打昏君下打臣的八賢王趙德芳。傳說他是宋太祖趙匡胤的兒子，但趙匡胤傳位給了弟弟趙光義，並賜給趙德芳金鐧一把。於是他便拿著這把金鐧屢次出現在《楊家將》和《三俠五義》等各類小說家言中，與楊家將、包青天等並肩作戰，智鬥奸臣。但很可惜，他也是一個虛構人物。
宋朝還有一個野史中的重要虛構人物，就是蘇軾的妹妹蘇小妹。佛印說蘇軾像一尊佛，蘇軾反說佛印是一坨屎，蘇軾正得意間，被蘇小妹一語道破天機，那就是你心裡有啥看什麼就都是啥。這故事被我們演繹無數遍，其實是文人筆記虛構的，因為歷史上就不存在蘇小妹這麼一個機智的女子。
這樣的人其實還有很多，之所以會出現那麼多耳熟能詳但卻是虛構的歷史人物，主要是因為中國人太喜歡讀歷史了，但二十四史又曲高和寡，被束之高閣，大家瞭解歷史的切入點就成了什麼小說、傳奇、戲曲、評書等等，而這些虛構人物其實也寄予了廣大民眾的一些美好的願望，值得我們珍視他們。
達摩說
從古至今，歷史上有了很多歷史名人，被婦孺皆知，但其實在真實的歷史上是不存在的。
今天小編就和大家講講，歷史上個個家喻戶曉的四位，最後一位忽悠了大家近千年時間！
第一位：貂蟬正史中竟查無此人！
貂蟬 貂蟬(生卒年不詳) 歷史小說《三國演義》中的人物 是中國古代四大美女之 一。
在民間傳說中她原名任紅昌是山西一村姑 也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜夫人即是貂蟬 。
她為了報答義父王允的養育之恩 而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
看作為中國四大美人之一，對她的容貌形容三天三夜也說不完。但歷史上又有誰真的見過貂蟬呢？
回顧歷史貂蟬竟然沒有在正史中被記載。正史中從未出現與他相關的記載，而證實中與呂布相關的章節，只有一個和呂布私通的宮女。因此史學家認為，貂蟬可能是羅貫中為了三國劇情需要而虛構出來的。
第二位：李元霸（李玄霸）竟然英年早逝！
李元霸，作為隋唐時期的第一條好漢，李淵的四子，很多人以為李淵是否真的有這樣的一個兒子呢？據正史記載，其實李淵是有一個四子名叫李玄霸，但是英年早逝。但對於他並沒有過多的記載。而李玄霸的事蹟也都是後來人們虛構的！
至於後世，為什麼將其稱為李元霸？因為在清朝康熙時期說書的人為了避諱康熙的玄燁二字而將選擇改為元字，故李元霸。
第三位：陳世美竟是小說虛構的
陳世美的形象最早出自明代 小說《增像包龍圖判百家公案》陳世美在劇中是忘恩負義拋妻棄子的反面人物最後被包拯所斬 ，也因此在後世成為負心人的代名詞，
歷史上無陳世美其人是小說作者杜撰的人物 。站在《鍘美案》中的包公包拯卻是真實存在的，這種虛實結合的手法足以亂假成真。以至於騙過了很多人認為陳世美真的存在。
第四位花木蘭，忽悠人們竟千年
花木蘭的事蹟流傳至今 ，作為中國古代巾幗英雄，忠孝節義代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古。
甚至唐代皇帝追封為“孝烈將軍”！
而花木蘭故事的流傳歸功於《木蘭辭》這一民歌。但花木蘭的姓氏、籍貫等史書並無確載 。因此為虛構人物，但是我國古代卻出現了許多的“花木蘭”，如李淵的女兒褪去紅裝，奔赴沙場，在戰場上起到了很的的作用！
南北朝時期的花木蘭到今天已經有1500多年了。虛構的花木蘭竟然忽悠了我們近上千年的時間。可見人們對其喜愛！
也許是對歷史人物的崇拜也許是對歷史事件的投入。四個人還成功的做到了家喻戶曉。故事至今還在被演繹被討論者。那只是傳說跨越千年的歷史，還被後人銘記著。這就是歷史的魅力吧！
我是講歷史的倉鼠洋喜歡點個關注唄！謝謝！
講歷史的倉鼠洋
南斯拉夫領導人鐵托。有人認為鐵托並不是特指的具體的某個人，他其實是南斯拉夫共產黨領導集體的全稱。在戰爭年代，誰是南斯拉夫共產黨游擊隊最高領導人，他的名字就叫鐵托，可能在戰爭中鐵托同志已經犧牲了，但他的繼任者仍然叫鐵托。這個名字一直沿用到1980年最後一位鐵托去世，根據年齡推算和現代傳媒發展已經不可能有新的鐵托繼任而不讓世人知曉了，鐵托的傳奇才告結束。
快樂的豬782
說一個被司馬遷堂而皇之寫在《史記》中的人物吧，其實也是被“創造”出來的人物。
當然了，這個人物不是司馬遷創造出來的，司馬遷不是那樣人。
司馬遷著《史記》的態度從來是“信以傳信，疑以傳疑”。
可信的就作為可信的流傳下去，可疑的就作為可疑的流傳下去。
即是說，我們讀《史記》要帶著腦子，不可以什麼都信的。
比如《史記·趙世家》就很奇怪。
《史記》中寫有三十世家，文體從來是編年為主，都是某某年，某某人如何如何，然後又一年，又有些人如何如何，一年一年的往下寫，言簡意賅，節省筆墨。
到了趙世家，司馬遷大費筆墨開始寫起《趙氏孤兒》故事了，什麼做夢，什麼占卜，什麼心理活動，連暗室密談也寫了出來，連竟然有人違反人性“拿自己孩子去換別人孩子性命”也堂皇寫了出來。
就為了虛構一個大奸臣“屠岸賈”。
當然了，說屠岸賈是“歷史上從未出現過的人”並不僅僅是因為程嬰夫妻竟然可以違揹人性本能用自己的親生孩子去換別人孩子性命這個不可理喻之事件。
孤證不立，還有證據。
屠岸賈這個人在所有的歷史記載上，只出現在了《趙世家》中以及《韓世家》的隨口一提，並且他除了屠殺趙家這個大事外，再無其他事蹟，連《晉世家》也對他無有一字提及。
眾所周知，趙國和韓國還有魏國本來是晉國的卿大夫。
即是說這個屠岸賈出現在晉國做執掌大權的大人物其他啥事蹟也沒有幹過，只是屠殺了趙家。
這不合理。
《史記》之前的《左傳》也沒有屠岸賈這個人物，倒是對趙家之所以被屠殺殆盡另有說法。
《左傳》說：趙家在晉國是一個執掌朝政大權的大家族，趙盾是家長，他有三個弟弟，趙同，趙括和趙嬰齊，還有一個兒子趙朔。
趙盾去世以後，兒子趙朔非常有作為，娶了晉國公主為妻，可是趙朔也英年早逝，留下了公主和兒子趙武。
按說，這也沒有什麼大礙，趙家不還是有三個成年人嘛！不怕其他家族欺負的，公主又是晉景公的姑姑，誰敢欺負趙家呢？
堡壘從來是從內部被攻破的，偏偏是公主出了問題！
一來二去，公主不知怎麼的竟然和三弟趙嬰齊勾搭成奸了，並且仗著身份無人敢惹，偷偷摸摸也不肖為，後來晉國上下就都知道了這個“叔叔侄媳婦亂倫”的醜事。
於現代人來說，一個寡婦和自己原老公的叔叔發生感情，完全合法合理合情，甚至可以說是一件美事。
但是古代人不，趙嬰齊這是“偷侄媳婦”，孰不可忍的，趙同和趙括感到非常恥辱，不敢怎麼公主，兄弟兩人就聯合起來，把趙嬰齊趕出了晉國，剝奪了他所有的土地和財產。
公主失去了情郎，惱羞成怒，跑到晉景公面前惡人先告狀，說趙同和趙括正準備造反，晉景公和公主骨肉至親呀！再加上其他家族的落井下石，於是趙家慘遭滅門，只留下了公主的兒子趙武。
“趙氏孤兒”趙武之所以活下來只是因為他是公主的兒子，既沒有程嬰“以子換子”救人，也沒有人自殺保守秘密救人。
更沒有屠岸賈這個人物殺人。
後來，趙武長大了，又是公主的兒子，晉景公也就把趙家的土地還給了趙武。
趙武很有能力，把趙家事業經營的蒸蒸日上，後來更參與“三家分晉”，被周王封了諸侯，單獨開國了。
開國也就有權力自己書寫歷史的呀！總不能把自己母親的亂倫醜事寫出來吧！
於是，編撰了《趙氏孤兒》故事，為趙家“創造”出了一個敵人——屠岸賈。
這之前，著《春秋》為“亂臣賊子懼”的孔子竟然也沒有為此事說過一言一語，
這很不正常，多好的素材呀！孔子竟然棄之不用？只能說明，屠岸賈這個“歷史人物”是“三家分晉”後被創造出來的人物，孔子沒有聽說過屠岸賈這個人。
葭明通半瓶歷史
施耐庵
很多人看到這個名字，可能覺得我瘋了，但是，大家所熟悉的施耐庵正式四大名著之一《水滸傳》的作者。但是，如果有人進一步瞭解，就會知道，《水滸傳》並不是一人所寫，寫《三國演義》的羅貫中也參與了《水滸傳》的創作，當然這是我們普通人所熟知的。但是研究人員並不確定《水滸傳》是誰寫的，有的署名施耐庵，有的署名施耐庵，羅貫中。其實，我認為，歷史上的《水滸傳》是暑有施耐庵和羅貫中的。並且施耐庵在前，羅貫中在後，就彷彿施耐庵是主寫，羅貫中是副寫。但是如果你把施耐庵三個字倒過來讀，就成了“俺乃是”加上後面的羅貫中，就組成了“俺乃是羅貫中”。
金角大王他爸
莎士比亞
很多人都認為莎士比亞是真實存在的，因為他有很多著作，也有畫像。不過莎士比亞只是個筆名，真人是否存在，一直備受爭議。根據後人研究發現，莎士比亞的子女都是文盲，作為一個舉世聞名的戲劇家和詩人，很難想象莎士比亞會讓自己子女目不識丁。
而且莎士比亞並沒有留下手稿，他僅存的6個簽名中，沒有一個清晰可讀的。同時期的文獻中也沒有記載一位叫“莎士比亞”的戲曲家。而且，他的遺囑中沒有涉及到他輝煌的戲劇事業，只是說明自己的遺產分配。因此包括馬克吐溫，保羅尼采等很多人質疑，在莎士比亞故居中終老的人，可能並不是莎士比亞。
在伊麗莎白時代，shake speare是戲劇行當裡相當流行的詞語，致敬希臘神話中主管藝術的雅典娜，因此“莎士比亞”（Shakespeare）可能只是一個或幾個作者創造出的一個虛擬形象。
1875年，一個名叫詹姆斯 魏爾摩的神甫提出，“莎士比亞”是一個創作組合，Shakespeare每個字母代表一個真實人物，S是英國詩人埃德蒙 斯賓塞、H是醫學家威廉哈維，A是伊麗莎白劇院主演愛德華 阿萊恩，KE是約翰坎普，S是演員威廉姆斯萊，P是戲劇家喬治普利，E是藝術家保羅艾麗曼，A是政要愛特羅，RE是沃爾特萊利。
因此，莎士比亞很有可能是一個類似咪蒙，十點讀書這樣公號的存在，由一群筆者在維持。
鬼谷子
鬼谷子王詡，是縱橫家的鼻祖，對後世的陰陽家、兵家、道家學說都產生了一定的影響。
蘇秦和張儀都是鬼谷子的弟子。孫臏，龐涓，商鞅，李牧，王翦等各個時代的翹楚都深受鬼谷子智慧的影響。
正史對鬼谷子的描述，非常之少，並且連鬼谷子的生卒年都不知道。而且根據查看鬼谷子門人的幾人行動時間，有不少的差別。所以很多人認為，鬼谷子並不是指王詡這個人，《鬼谷子》這本書也不一定是其撰寫。鬼谷子反而是一個像“新東方”培訓機構。
唐朝司馬貞在《史記索隱》中，就認為，“蘇秦欲神秘其道，故假名鬼谷。”鬼谷子其實是蘇秦為了讓自己看起來神秘一點，厲害一點而自稱的。
另外，張心徵在《偽書通考》裡，認為“鬼谷者，謂無其人，猶無是公云爾。斯說得之。”他認為鬼谷子根本不存在。
而且，根據《戰國縱橫家書》可以知道，蘇秦其實和張儀並不是同一時代的人，所以說，鬼谷子這個人不存在的可能性還是挺大的。
一花惹塵埃
《三國演義》《隋唐英雄傳》等經典古典小說太深入人心，以至於很多人直接把小說當歷史，然而小說終究是小說，有杜撰的成分，其中有不少人物形象深入人心，卻從不存在。
比如貂蟬、周倉、上將潘鳳等，《隋唐演義》中十八條好漢倒有一多半都是虛構的形象。不過十八好漢先後放，老妖先講兩個本家。
薛平貴、薛丁山、薛剛
老妖年輕的時候就一直分不清楚，薛仁貴跟薛平貴是什麼關係，後來才知道，一個是原型一個是藝術形象。
唐朝有名將薛仁貴三箭定天山、降服高句麗等等，兩薛年代相同，事蹟相同，所以很多時候容易分不清楚究竟是薛仁貴還是薛平貴
尤其是一些戲劇曲目中，比如《武定坡》等劇目演的是薛平貴一家，《汾河灣》等演的卻是薛仁貴一家，兩劇偏偏極其相似，更是讓人分不清。
實際上薛仁貴卻有史籍記載，但是薛平貴與王寶釧卻沒有，有傳言因為《汾河灣》薛仁貴與柳銀環是悲劇結尾，故一富商為討母親歡心重金求購新劇本才出了薛平貴與王寶釧的大團圓。
在小說演義中薛丁山是薛仁貴的兒子，但實際上是以薛訥為原型，薛訥的事業巔峰確實是在西陲邊境達到，推測因此才有了薛丁山徵西，不過確實沒有薛丁山這個人，而薛丁山沒有，自然也沒有反唐的薛剛。
隋唐十八好漢有多少是虛構的？
隋唐時期的演義中，十八條好漢真實存在的，只有秦瓊、程咬金、單雄信、尉遲恭、來護兒等是真實，其他要麼完全杜撰，要麼以原型虛構。
比如，
第一好漢西府霸王李元霸據說原型李玄霸，但歷史的李玄霸16歲去世，自然沒有《說唐》中使一對擂鼓甕金錘，天下無敵
第二好漢天寶大將宇文成都使鳳翅鎦金钂勇冠三軍，據說原型是宇文化及的兒子，當然原型也沒這麼勇武。
第三好漢銀錘太保裴元慶掌中一對八稜梅花亮銀錘，據說也有原型
第四好漢紫面天王雄闊海，使一根熟銅棍，壓蓋武林 ，查無此人
第五好漢：雙鏜無敵伍天錫，使一對短把鳳翅鎦金鏜；第六好漢：南陽太守伍雲召使鳳翅鎦金鏜，這兄弟倆同樣查無此人。
第七好漢：少保羅成掌中五鉤神飛槍，反王大會奪得狀元，後被李建成陰死，小白臉太有名，以至於蓋過原型羅士信
第八好漢靠山王楊林，使一對囚龍棒，演義中是秦瓊義父，有說楊林原型為楊素，有說是張須陀等多人集合體。
第九好漢花刀大帥魏文通，虛構
第十好漢四寶上將尚師徒使金纂提爐槍，《隋唐演義》中號稱隋朝第一儒將，查無此人
第十一好漢八馬將新文禮，弘霓關總兵，使200斤鐵方槊，《隋唐演義》中被王伯當射中左眼而戰死，妻子上戰場想為夫報仇結果卻喜歡上了王伯當，並嫁給了王伯當，還好歷史上查無此人
第十二好漢雙槍將定彥平，羅成義父，後被羅成偷學會單槍破雙槍而打敗，查無此人。
第十三好漢金刀殿帥左天成；第十五好漢掛錘莊莊主梁師泰 同樣查無此人。
這些人物形象因為個性鮮明，加上民間流傳許久，許多人甚至以為歷史上真有其人，包括《楊家將》中的穆桂英等，實際上這全都是小說，小說而已。
妖鬼雜談錄
看到這個問題，第一想到的是蘇小妹。就是大文豪蘇軾的妹妹。
高額深眼
關於她的傳說很多，有些描寫的真切細緻，甚至連她的樣貌都做了描述。據說蘇小妹是高額頭，深眼窩。蘇軾還曾寫詩調笑她
“未出堂前三五步，額頭先到畫堂前；
幾回拭淚深難到，留得汪汪兩道泉。”
蘇小妹也不甘示弱，寫詩取消蘇軾亂蓬蓬的鬍鬚：
“一叢哀草出唇間，鬚髮連鬢耳杳然；
口角幾回無覓處，忽聞毛裡有聲傳。”
可見蘇小妹機智可愛幽默
才情絕倫
蘇小妹的“扶”字和“失”字，好在“扶”的擬人化更準確，既寫出了風的輕微、柳的纖弱，又寫出了風與柳的親暱和互相依偎的神態，所以比黃山谷的“舞”更生動得體。“失”字，也比“隱”字更傳神，它準確地寫出了月、梅融為一體的情景。
嫁與才子
民間流傳，蘇小妹嫁給了秦觀。就是那位寫出，“纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”等無數千古名詩的大才子秦少游。
而這樣一位被蘇軾稱為“萬人何贖”的秦觀，與蘇小妹一見傾心。並且差點因為對不出詩進不了洞房。
新婚之夜，小妹想和情郎一較高下，便將洞房門關上。出了上句：“東廂房，西廂房，舊房新人入洞房，終生伴郎。”秦少游接對深為小妹對自己一往情深所感動，不禁脫口而道：“南求學，北求學，小學大試授太學，方娶新娘。”
蘇小妹開門迎進新郎，幾杯交盞之後，又出一聯：““酒過三巡，交杯換杯乾杯，杯杯盡在不言中。”秦觀為難了，蘇小妹用手在桌上點了五下，秦觀才對出下聯：““菜過五味，形美色美鮮美，美美都在心中留。”
調皮的小妹這回來一狠的，“小妹雖小，小手小腳小嘴，小巧但不小氣，你要小心。”秦觀苦苦思索，等到三更才答上來，“少遊年少，少家少室少妻，少見且又少有，願娶少女。”
按照這個傳說，大有蘇小妹才情更在秦觀之上的說法。
歷史真相
儘管關於蘇小妹的傳說很多，而且有鼻子有眼。有詩為證。
但是事實上，蘇軾並沒有妹妹，只有三個姐姐，而且都是早逝。蘇小妹和秦觀的故事，最早源自馮夢龍所著的《醒世恆言》一書，屬於才子佳人一類的故事，並不是可做考據的歷史材料。
而且，秦觀作為蘇軾最得意的弟子，認識蘇軾的時候已經29歲了。已婚，而且夫人叫徐文美。蘇軾的任何作品裡也從來沒有提過有這麼一位妹妹。
蘇小妹，只是人們創造出來的一個文學形象。
曲歌流觴
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比如《三國演義》中，四大美女之一的貂蟬就是徹頭徹尾的虛構人物。雖說歷史上記載了呂布因為一個女人而怒殺董卓，但這個女人卻是個無名之輩，從沒聽說她叫貂蟬，或是在其他史籍中出現過貂蟬這個人。此外，《三國》中的虛構人物還有很多，像遠近聞名的上將潘鳳就是虛構的，還有跟隨關羽出生入死、至死不渝的周倉也是虛構的，再比如小時候玩的三國志過關遊戲裡曹操陣營裡某關的一個大boss叫晏明的，也是虛構人物。
還有一個虛構人物重災區，就是隋唐、說唐類的小說。比如李元霸，李淵之子，李世民、李建成等人的弟弟，誅殺宇文成都，號稱隋唐十八好漢之首，只可惜這光輝履歷全都是小說家言，歷史上根本沒有這號人物；再比如被李元霸誅殺的宇文成都，他是宇文化及之子，隋朝天寶大將軍，但他也是虛構的；還有人氣很高的冷麵寒槍俏羅成，也是虛構的；還有大將薛仁貴之子薛丁山，更是虛構，不過薛丁山在歷史上有原型，就是薛仁貴之子薛訥。到了宋朝，最大的虛構人物就是傳說中手持金鐧、上打昏君下打臣的八賢王趙德芳。傳說他是宋太祖趙匡胤的兒子，但趙匡胤傳位給了弟弟趙光義，並賜給趙德芳金鐧一把。於是他便拿著這把金鐧屢次出現在《楊家將》和《三俠五義》等各類小說家言中，與楊家將、包青天等並肩作戰，智鬥奸臣。但很可惜，他也是一個虛構人物。
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七旺堂手相風水起名
朝鮮人的祖先檀君。
根據朝鮮半島的史書《三國遺事》記載，檀君是古代朝鮮的第一代國君。
檀君在公元前2333年建立古朝鮮國。這一歷史時期，中國的夏禹的父親鯀同志，還在帶著一幫人忙著治水；猛獁象還在北方蒙古高原肆意狂奔；實際上最古老的文明——蘇美爾文明，這一年剛剛覆滅。
可是，偉大的朝鮮人的祖先檀君同志，恰在這一年誕生在太白山。經過數百年的不懈奮鬥，檀君建立了檀君朝鮮，並且在位1500年，活了1908歲，直到公元前833年（推算所得）才去世。
期間，約公元前1124年，中國的先賢箕子（紂王的叔叔），帶著5000商人後裔，一起來到朝鮮半島生活，並在今平壤一帶紮根，建立了箕子朝鮮。
上圖為西晉時期的高句麗疆域，紅色部分為西晉。
箕子的闖入，並沒有影響檀君的統治；相反，檀君非常“識趣”地與箕子和睦相處，並且耗費近300年時間，將自己存在的證據消幹抹淨。箕子朝鮮之後，一直過了2000多年，朝鮮的歷史工作者，才重新整理出檀君的史話。
自此，檀君朝鮮就成了半島的信史。
1993年，朝鮮的考古工作者在平壤市郊發現了一座古墓葬，經考古發掘，發掘出遺骨若干、陪葬品若干。經過朝鮮考古專家的反覆推論，認定墓主人就是傳說中的朝鮮族人的祖先——檀君。
隨後，兩國當局就宣稱，此墓乃是朝鮮第一個王朝檀君朝鮮的創建者，檀君的陵墓。
當年10月，檀君陵被全面重建，在傳說中的檀君建都之處，修造了一個規模宏大的檀君陵。同時，兩國當局還對外宣稱：每年的10月3日，為檀君開天節，全族都要在這一天祭祀檀君。
據稱，檀君陵裡安放這檀君及其夫人的遺骨。
與檀君陵的宏偉形成鮮明對比的是，從中原跑到朝鮮建立箕子朝鮮的箕子，他的陵墓卻被刨了，屍骨無存。
2007年，韓國修改歷史教科書。原教科書中寫道“據稱檀君建立了古朝鮮”，修改後的教科書卻將“據稱”二字去掉，成了“檀君建立了古朝鮮”，至此，檀君在朝鮮半島成了正式存在的歷史。
不過，半島之外的史學界對於韓國的這番操作，紛紛豎起了大拇指！
