中醫和西醫最本質的區別是什麼?

金城144965895


西醫是指西方人的醫術。它治病的原理就是消滅。比如發炎了,使用抗生素消滅細菌。有腫瘤了用抗生素消滅腫瘤。實在不行就開刀切除。講的是見效快,但是容易留後遺症。西醫傳到中國只不過短短一百年左右。而中醫特指中國人的醫術。針對中國人的體質而研究形成的一套綜合治療體系。因包含內容太多不易詳述。中醫治療體系講究中庸之道,雖然有時候見效慢一點,但是對身體傷害較小或者沒有後遺症。西醫利用的是先進的設備,中醫講究的是陰陽平衡。中西醫應該結合起來,才是最好的結果。


菩提樹下悟人生


給大家講一個真實的故事——今天午飯,92歲的親家奶奶給我聊起一件往事:“黑子出生還不久的時候(五十年代),那時,我家老頭去石浦出差,帶回來半箱子貝殼類海鮮,他說那裡便宜得很。那時沒冰箱啊,一家人吃海鮮,吃著吃著全都倒下了!——上吐下瀉肚子疼,那真是疼啊!怎麼辦呢,半夜三更的,我就想到了同院住著的鄰居,她是一位醫生,會針灸。她一看說:這點小事包你不用上醫院。她就在我人中穴上紮了一針。說也奇怪,紮下不久就不痛了!一會兒我覺得沒啥不舒服了,就拔掉了針,可是肚子立刻又痛了。醫生說:時間不夠,起碼得一小時。就這樣,病就好了。”我說:”後來沒上醫院嗎?其他肚子疼的人呢?”沒上。其他人也是給這位醫生治好了。”奶奶說,”後來她治病我就常看著,所以我針灸也是懂一點的。”我說奶奶我會把你的這個例子去分享,奶奶笑得很燦爛。其實高壽的親家奶奶一個月前去過幾趟醫院:便秘,肚子疼。查了下查出一堆病:膽結石,腸窒,血管粥樣硬化,骨質疏鬆……醫生讓她是不是開個刀?她一口拒絕,配了點藥就回來了。她說都聽醫生的還會好嗎。她自己備有一大堆藥,各種各樣都有。用了這個用那個,那個不行換這個,今天她告訴我:”我好多了,不便秘了,我現在只吃一顆藥。”我說我真是服了您老了,奶奶。


風過橫塘


中醫和西醫各有所長,亦各有所短。根本區別在於西醫注重外因,中醫重內因。

說說我自己親身經歷,前年年底身體不舒服去三甲醫院看病,因還在上班只能週日看急診,急診科醫生一直說是腸胃功能紊亂,吃藥沒效果,臘月廿八掛了個主任醫師,大早立馬讓拍ct,發現大面積腸梗阻,下午安排腸鏡坐支架疏通,同時做病理切片,結論是腸癌,正月初十動手術、經歷八次化療,身體極度虛弱,免疫力幾乎為零。

去年四月份開始中醫調理,主治醫生是中醫大的兼職教授,老中醫的確有水平,所以現在才有精力寫這些文字。

因此不要片面地說中醫不行或西醫沒用,存在既合理,無論西醫還是中醫,只要學精了都能懸壺濟世,學半壺水肯定是庸醫害人。


亦農681007


中醫和西醫最本質的區別是:

1:中醫講究病人的感覺;西醫講究病人的數據。

2:中醫講道理;西醫講數理。

3:中醫講平衡;西醫講制約。

4:中醫講防未病,治未病;西醫講治已病,防已病。

5:中醫講和平共處,相安無事;西醫講戰火紛飛,勝者為王。

6:中醫講通達,順應;西醫講壓制,清除。

7:中醫講提高自身免疫力;西醫講免疫球蛋白提高免疫力。

8:中醫講平常心(保養心性),坦然面對;西醫講恐懼感,危險度(誇大事實)。

9:中醫講長效機制;西醫講短期效應。

10:中醫講周全;西醫講安全。

11:中醫講內環境;西醫講表面功夫。

12:中醫講望聞問切;西醫講化驗放射。

實際上,中醫和西醫還有很多本質的區別,只是相互相幫助不夠多,造成了觀念上的不融合,理論上的不互助。這是文化差異,也是學術差異。

只要大家知道一一中華文明五千年,中醫們的存在是功不可沒的一一就行。我們應該相信一一中醫的治病理念也會造福人類,在全球發揚光大的。

一一喜茗堂龍新久

2020年2月12日


喜茗堂


木區別,只不過一個強調博大精深五千年;一個強調用數據說話。[捂臉][靈光一閃]


眾人昭昭吾獨昏昏


中醫治本,西醫治標

中西結合,標本除根


無塵五柳先生


首先是文化的不同,中醫是宏觀概念下的經驗醫學,來源於五千年的文化積澱。西醫是微觀條件下的實驗醫學,簡單來說就是顯微鏡下的小白鼠標本實驗。更實用更高效,各有所長,又有互補性。


三人行必有我師


中醫和西醫的本質區別:中醫是人類感性認識階段的經驗技術(經驗知識),而西醫是人類理性認識階段的科學技術(科學知識)

基於感性認識的中醫源自經驗,基於理性認識的西醫源自科學

這裡的經驗和科學是用專業詞語!

從《實踐論》看中醫西醫的本質及區別。

中醫和西醫都是人類為了戰勝疾病而實踐的的方法和成果

它們既是治病救人的實踐活動/方法,又是人類對這些實踐活動/方法進行總結(認識)的知識和成果!!

1>毛主席在《實踐論》中論述了人類的實踐及其相應的認識的兩個發展階段:

A:中醫是人類實踐的初級階段,西醫是人類實踐的高級階段

毛主席指出:"人類社會的生產活動,是一步又一步地由低級向高級發展,因此,人們的認識,不論對於自然界方面,對於社會方面,也都是一步又一步地由低級向高級發展,即由淺入深,由片面到更多的方面。"

人類的實踐從低級向高級發展的最核心的要素就是工具(生產力)的進步,從石頭工具→銅具→鐵具→現代工具。

西醫正是沿著這條由低級到高級的實踐路線不斷地創新前進,從簡單的聽診器到x光,再到CT,再到磁共振,並進一步發展基因全方位的檢查等等。

反觀中醫,幾千年來根本沒有"工具"創新,還是那些兩千年來的一針(灸)一罐(火罐),還是那套望聞問切

因此,中醫實踐從生產力來看,是一種停滯狀態!!

所以,中醫仍然處於人類實踐的初級階段,這是"由於生產規模的狹小,限制了人們的眼界“(毛澤東語)。

2)中醫是感性認識為主,理性認識為輔,西醫理性認識為主,感性認識為輔。

毛主席指出"認識過程中的兩個階段的特性,在低級階段,認識表現為感性的,在高級階段,認識表現為論理。"

A:中醫處於工具/生產落後的初級實踐階段,這個階段的實踐活動被稱為"經驗活動",其相應的知識就是經驗技術。

經驗本身也是有用的,在西醫進入中國之前,我們的祖先只有向中醫尋醫問藥,完全否定中醫中藥肯定是不恰當的,要肯定其歷史價值。

李時珍等古醫著作《本草綱目》就是對中醫經驗實踐的記錄和總結,可以說是中醫的實用技術,而《黃帝內經》則是古人對中醫理論的言說,只不過在今天看來,陰陽五行無助於中醫的進步!!

B:西醫是科學發展的產物

毛主席指出"人們能夠對於社會歷史的發展作全面的歷史的瞭解,把對於社會的認識變成了科學,這只是到了伴隨巨大生產力——大工業而出現灬的科學。"

西醫就是大工業革命的結果,它與中醫有著明顯不同:

A:它不斷地面向未來,依靠科技/工具不斷地創新新手段新藥物→而中醫言必《黃帝內經》《本草》,這是向後看,沒有創新的中醫的發展陷入困境!

B:西醫重視基礎研究,儘可能地從人體的微觀角度尋找病理病因,尋求"把向"治療,而中醫則以陰陽五行來大而空地筐解一切病例,孰優孰良,自己去判斷!

C:西醫有著量化的客觀標準,而中醫只有主觀的經驗描述

比如中醫所謂的上火,多少度是小火、多少度是中、多少度是大火,沒有量化也沒有標準,全免醫生所言

總之,兩者的本質區別是:

中醫是經驗技術,而西醫則是科學技術,儘管在有些事例上,科學技術代替不了經驗技術,但就發展的趨勢而言,科學技術代表著新的先進的生產力和知識,而經驗技術還停留在落舊的落後的生產力和知識上

如果把中醫作為文化來繼承,而不是作為技術來臨病運用,那就是另一個話題了!!


歐陽雨晴


快與慢,急與持久,中醫是中華精英寶庫,顧全大局,保健保身,缺點慢。

西藥西醫快,顧此失彼,好了一方面,傷害一髒府,注意"凡藥有毒三分",特別抗生素,偏向西醫,堅持快感,實際是傷害很深,正如"感冒"用西藥,每次受傷發作都得在原來基礎上再加量。

中醫提倡對症下藥,如果準確的話,傷害會少一些。


鄭新鎮


看來中西醫之爭在各個中文互聯網社區都是永恆的話題啊。
要回答這個問題,首先要明白一個前提,通常我們所說的“西醫”其實應該是指“現代醫學”,而“中醫”,指的是我國傳統醫學,廣義上說或許還可能包括蒙醫、藏醫、維醫、苗醫等等。
那麼,傳統醫學和現代醫學最本質的區別是什麼?個人認為應該是二者的理論建立在不同的認知體系上,說白了就是對我們所處的世界和周遭的一切事物的認識方法不一樣。
讀讀歷史書,不難發現,其實世界各個民族,曾經都或多或少有過一套類似“中醫”的傳統醫學理論,比如古印度的吠陀醫學啊,古代西方的“四體液”理論啊,等等。這些理論體系和中醫的陰陽五行沒有什麼本質區別,不過隨著現代化的進程,人們認為基於現代科學理論的醫學更好用,更有效,於是傳統醫學就不再是主流了,而被劃入了“替代醫學”這個非主流群體裡面。
舉例來說,現在我們都知道青蒿素這個藥物能治瘧疾,屠呦呦因此還獲得了諾貝爾獎,隨後又引發了一場“中西醫之爭”。其實不妨類比一下,阿司匹林這個藥物,最早是在柳樹皮中提取出來的。假如非洲的某個原始部落的人,發現用柳樹皮煎水喝能治療頭痛,並使用諸如“陰陽五行”或者“寒熱溫涼”之類的理論進行了一番原理闡述,那毫無疑問是傳統醫學的做法。而科學家從柳樹皮裡面把阿司匹林提取出來,經過試驗證明了柳樹皮裡面其他的成分治不了頭痛,只有這一種成分是真正起作用的,並且開發了人工合成的技術,從此生產阿司匹林不再需要柳樹皮作為原料了,這就是現代醫學的做法。

青蒿其實就類似柳樹皮,青蒿素其實就類似阿司匹林。

(圖片來自網絡)


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