處眾人之所惡，以德報怨，改變自己改變世界
作為四大文明古國，中國歷史之悠久堪稱世界之最，在漫漫的歷史長河當中，百家爭鳴成為中華名族思想碰撞和形成最重要的時期，老子作為這一時期最重要哲學大師之一，留下了寶貴的哲學財富，《道德經》是老子哲學體系的整體闡述，"處眾人之所惡，故幾於道"這是老子在《道德經》中說到的為人處世之道。
處眾人之所惡：
處眾人之所惡，這句話的意思並不是說一個人處在一個位置被眾人厭惡，而是說一個人處在一個眾人都不喜歡的位置，生活中這樣的位置可以稱之為"低位"，比如在職場最普通的職員就是低位，只要有機會職員肯定都希望成為領導，通常來說也就是人往高處走的意思，人都厭惡低位，都希望往高處走。
老子所說處眾人之所惡並非是讓人不往高處走，在哲學角度來說，老子是在強調人的精神要處在低位，精神的低位並不是說要矮人一頭，要諂媚奉承，而是說在為人處世的時候要保持謙遜謹慎的態度，對人對事要重視要寬厚，而這種低位的精神姿態不會因為現實中一個人處在什麼樣的位置而改變。
其實在現實生活中不乏有這樣的人，不管是在職場還是家庭生活當中，總是能夠看到有老闆或者長輩保持這樣一種低位的精神姿態，這種人往往讓人感到非常的舒服，很願意同其相處，這也是將自己精神處在低位在處世當中所帶來的益處，能夠讓人更加的平易近人更容易被人接受。
以德報怨：
以德報怨是一種人生的態度，同樣是處於低位的一種人生態度。所謂生活十有八九是不如意的，而這種不如意的情況大多時候是因為人造成的，比如跟朋友鬧彆扭，朋友做了對不起自己的事情，職場被同事算計，在這種時候人往往是容易被情緒所左右的，有的人盛怒之下甚至會做出一些不理智的事情，而有的人則會選擇另一種更善意的做法，就是用理解和寬容去對待傷害過自己的人，不但不會責怪對方，還會給予對方幫助，滿足對方的願望，讓對方能夠切實感受到這樣善意的存在。
當我們能夠以低位的態度以德報怨，對於被以德報怨的人來說，只要他們還存有廉恥之心，還有自知之明，傷害別人本身就會心中有愧，又受到了很多的諒解和寬容，心中必然會產生很大的感激，這種感激是發自心底難以言表的。
自我狀態的調整：
想要做到處低位的態度，最重要的就是自我狀態的調整是，一個人以什麼樣的狀態去面對世界，將會決定他和世界的關係，也將會決定他所看到的的世界是什麼模樣。而當我們自身調整狀態的時候，世界也將會因為我們狀態的調整而產生變化，向著我們所期望的模樣去變化。就如同當我們採取以德報怨的態度去對待別人的時候，所得到的將是世界回報的善意，當我們願意謙虛謹慎去處世的時候，所得到的將是更多的親近和交流，而當我們選擇以牙還牙和高傲姿態的時候，世界所回報的就是無限的惡意還有孤獨與寂寞。
古人說：窮則變，變則通，通則久。這話當中的變就是指人對自己狀態的改變，改變了自己的狀態，也就改變了世界對自己的狀態。
"處眾人之所惡，故幾於道"，當我們能夠處在低位面對世界的時候，也就和"道"的境界相差無幾了，改變自己，世界就將會改變。
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