一、寺、院、庵
寺，在古代本是朝庭機構的名稱，如“大理寺”、“太常寺”，又引申為官署。漢代設有鴻臚寺，用以招待四方賓客。後來佛教傳入中國，從西域來的僧人漸多，遂在洛陽建白馬寺，專供外來僧侶居住。這就是佛教僧人居住修行之處所，都可總稱為寺的由來。
院，本是寺內的一部分，寺內的別舍。後來佛教僧人也單獨用院作為居住處所的名稱，但院的規模一般比寺略小。
庵是專指佛教出家的女眾（比丘尼）居住的處所。
二、和尚、僧、尼
和尚，是從梵文而來，原義是“師”。本是一個尊稱，具有一定資格，能為人師的才能稱和尚，但後來習俗上被作為一般出家男眾的專用稱呼。
僧，是僧伽的簡稱，本義是指出家佛教徒三人以上的團體，後來習俗把出家的個人也稱為僧。無論男女，都可以稱為僧，不能把僧和尼對舉，作為佛教出家人男女的區別。
尼，是從沙彌尼、比丘尼的字尾而來，是對出家女眾的簡稱。正確的稱呼是出家的男子受十戒的（其一般年齡在20歲以下）稱沙彌，受俱足戒的稱比丘；出家的女子受十戒的（一般年齡也在20歲以下)稱沙彌尼，受具足戒的稱比丘尼。
三 、佛學日常功課
很多人皈依佛門後還要繼續扮演自己在社會、家庭中的角色，但不論你在世間做什麼，都一定要把從輪迴中獲得解脫作為人生的最終目標。所以在末法時期，希望每一個人都可以好好的每天堅持去修行，哪怕是念幾聲佛號，抄幾句經書，都是堅持佛法的一件功德殊勝的事情。
在寺廟中的五堂功課一般指：
一、早殿、早齋、午齋、晚殿、出坡。
二、上殿、過堂、出坡、坐禪、誦經。
三、佛教背誦的五堂功課：
即 1、楞嚴咒 2、彌陀經３、八十八佛懺悔文 ４、大悲十小咒 ５、蒙山施食（佛教唸誦儀軌）
在家居士可能沒有那麼充分的時間，可以做的功課包括每天早晚固定時間做的早課、晚課和非固定時間持誦的心咒、聖號。做早、晚課之前，請大家儘量關閉手機、電視、電腦，拔掉電話線，讓自己的心安靜下來。如果喜歡書法，經常抄寫經書也是好的。
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