明末清初“四僧”中唯一不因政治因素，只缘一心向佛而出家的传奇画僧——髡[kūn]残，目前画作的最高纪录是《在山画山图》，这幅立轴在2017年12月17日北京保利十二周年秋季拍卖会上，以3565万元的价格成交。
这幅画是髡残画于清康熙元年（1662年），前后用了四年时间方成，时年51岁，是他的精品之作。
髡残 在山画山图 立轴 设色纸本
髡残(1612-1692年)，清朝最传奇的画僧。本姓刘，出家为僧后名髡残，字介丘，号石溪。后人又以其号称之。湖广武陵(今湖南常德)人。与石涛并称"二石"，与八大山人，弘仁，石涛并称为"清初四僧"。
髡残年幼时喜欢画画，成年时，父母强迫他结婚，他誓死不从。其母去世后，自己拿刀剃光了头发，血流满面，长跪在其父床前，谢不孝罪，其父知道他意已决，而且头发已经剃光，便同意他出家了。那年他年方20岁，出家后云游名山。30余岁时明朝灭亡，因对故国的怀念，他参加了南明何腾蛟的反清队伍，抗清失败后为躲避通缉，便躲在常德桃花源避难。避难时期清苦异常，但又使其充实了胸中丘壑，为后来的山水画创作打下了基础。此幅《在山画山图》就是他对往事回忆而感慨所画。
髨残 在山画山图 落款
这一点从他此画中的自题诗可以看出来，而此段自题也非常有趣，可以说是“乐天体”。
“住世出世我不能，在山画山聊尔尔。蔬斋破衲非用钱，四年涂抹这张纸。一笔两笔看不得，千笔万笔方如此。乾坤何处有此境，老僧弄出宁关理。造物虽然不寻闻，至人看见岂鄙俚。只知了我一时情，不管此纸何终始。画毕出门小跻攀，爽爽精神看看山。有情看见云出岫，无心闻知钟度关。风来干林如虎啸，吓得僧人一大跳。足下谁知触石尖，跛跛蹯蹯忍且笑。归到惮房对画图，别有一番难告报。从兹不必踰山门，澄墨吻毫穷奥妙。“
如此大段的感悟，不仅渗透着髡残对禅学的参悟，亦不乏对往事之思。现藏北京故宫博物院的《仙源图》是髨残画于《在山画山图》的前一年（1661年），两幅画不仅背景相似，意境也相似。
髨残 仙源图 立轴 设色纸本 故宫博物院藏
《仙源图》画法以“元四家”为宗，尤其受王蒙影响，构图较满，用线清晰豪壮，墨与色浑然一体，画风苍劲浑厚，意境幽野旷疏。意境飘渺，烟云迷幻。画中题画诗是画面结构的一部分，烟云的留白画法以及全景式的构图都非常成熟，髨残自题：“辛丑八月写于借云关中，幽棲电住道人”，髡残时年50岁。与《在山画山图》一样，正是他精力最为旺盛时的佳作。
而《仙源图》的尺寸（高84cm，宽42.8cm），相比于《在山画山图》的尺寸（高149.9cm，宽74.5cm）要小将近一半。足见《在山画山图》的珍贵程度。而最大的不同是《在山画山图》右下角不起眼处画了一个人物，虽不起眼，却是整幅画的“画眼”。
髨残 在山画山图 人物
髨残以人物为画眼，好像在观看泉水，又似在闲看深山，体察高山峻岭，溪水环佩之音。而这正是髨残将自己画于画中，就像这幅画的名字“在山画山”，他自己是“在山看山”了。所以为何他用了四年时间绘制此图，期间并未有搁弃，“山”似乎更有了一种象征意义，“在山画山”，是说生活在尘世间，仍然在看着世间，超脱尘世，不受羁绊。而这正是他在拒绝继承法嗣之后，到江南和黄山游赏，沿途所见，激发髡残绘画的感觉。挥挥洒洒落成此图。
髨残 在山画山图 局部
此图宗法黄公望和王蒙，全篇章法稳妥，繁复严密，郁茂而不迫塞，景色不以新奇取胜，而于平凡中见幽深。笔法上浑厚凝重，而又苍劲荒率。墨法上用雄健之秃笔和渴墨，层层皴擦勾染，笔墨交融，厚重而不板滞，秃笔而不干枯。
髨残 在山画山图 局部
此图的山石的皴法，多用解索皴和披麻皴，并以浓墨点苔，显得山川深厚，草木华滋。有苍松翠柏，古木枯树纵直横斜，各具形态。
此《在山画山图》十尺巨障为髡残相对较早创作风貌，与其画于后一年（1663年），现藏北京故宫博物院的《层岩叠壑图》尺寸（高169cm，宽41.5cm）相似，笔法相同，但意境和笔墨上不及《在山画山图》。可以说《在山画山图》是他50岁前后，其精力最好的时候，最好的一幅作品。
髨残 层岩叠壑图 立轴 设色纸本 故宫博物院藏
髡残不轻易为人作画，而就目前存世量来说，髡残传世作品在“清四僧”中是最少的。有专家统计，国内各博物馆所藏总量为六十六件（套），实为珍稀。如此《在山画山图》之精者，更是寥寥无几。
髨残晚年致力于丹青，但因其一直处于病痛折磨中，又常不得已缀笔。于康熙三十一年（1692年）圆寂。享年81岁。
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