閱 人 卷一
人之情多矯，世之俗多偽，豈可信乎？子曰：“巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之”。恥其匿怨而友人也。
【譯文】人們的情感許多是被掩飾過的，世間的習俗許多是虛假的，怎麼可以相信呢？孔子說：“甜言蜜語、和顏悅色、畢恭畢敬，左丘明認為可恥，我也認為可恥。”可恥的是他們心中藏著怨恨而表面卻與人很友好的虛偽行徑。
【註解】左丘明，春秋時史學家。魯國人，雙目失明，春秋時有稱為瞽的盲史官，記誦、講述有關古代歷史和傳說，口耳相傳，以補充和豐富文字的記載，左丘明即為瞽之一。相傳曾著《左氏春秋》（又稱《左傳》）和《國語》。兩書記錄了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高價值的原始資料。
人者多欲，其性尚私。成事享其功，敗事委其過。且聖人不能逾者，概人之本然也。
【譯文】人的慾望是多種多樣的，他的本性是極度自私的。事情成功了便享受他的功勞，事情失敗了便推託他所犯的過錯。況且聖人都不能超越這一點，這大概是人的本性所決定的吧。
多欲則貪，尚私則枉，其罪遂生。民之畏懲，吏之懼禍，或以斂行；但有機變，孰難料也。
【譯文】慾望多了就會起貪心，極端自私就會有偏差，他的罪惡從此便產生了。老百姓害怕懲罰，官吏恐遭禍患，有的人不得不收斂自己的行為；一旦有了機緣變故，誰都無法預料了。
為害常因不察，致禍歸於不忍。桓公溺臣，身死家哀；夫差存越，終喪其吳。親無過父子，然廣逆恆有；恩莫逾君臣，則莽奸弗絕。是以人心多詐，不可視其表；世事寡情，善者終無功。信人莫若信己，防人勿存幸念。此道不修，夫庸為智者乎？
【譯文】人們受到傷害常常因為對人沒有仔細的察驗，導致禍患往往是由於對人心慈手軟。齊桓公過份寵信他的臣子，以致死亡實在讓人哀痛。吳王夫差沒有吞併越國，最後卻導致吳國的滅亡。關係親密沒有超過父子的，可是像楊廣那樣的逆子卻總是存在；施以恩德沒有超過君對臣的，但是像王莽那樣的奸臣起卻從未斷絕。因此說人的內心隱含著太多的欺騙，不能光看他的外表。世上的事缺少情愛，做好事的人最後卻得不到功勞。相信別人不如相信自己，防範別人不要心存僥倖。這種技藝不學習，難道還能成為一個有智能的人嗎？
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