御享排骨
四大名著是男人們不同人生時期的四種夢想!
孩提時代，夢想用超現實的力量征服妖魔鬼怪，於是《西遊記》符合孩提時代的夢想；
少年時，情竇初開，夢想著鶯鶯燕燕，蜂蜂蝶蝶都圍繞著自己，於是《紅樓夢》圓了少年多情時期的夢想；
青年弱冠之時，剛踏入社會，初涉江湖，哥們義氣為先，於是《水滸傳》圓了青年叛逆時期的夢想；
步入中年，走進官場，在不同政治派系之間如何求的生存；如何發展壯大自己的政治實力；如何同不同政見的人協作對付共同敵人；如何讓身邊的人才放開手腳為自己打江山；在逆境中如何縱橫捭闔，逆襲成王等等，《三國演義》完美的圓了中年人的遠大政治報復的夢想。
步入老年，身心俱疲，明白人生事十有八九不如意，心智也漸漸猶如孩提，加之帶孫子，所以重溫《西遊記》，圓人生未盡之夢。
醉後的詩文
《西遊記》之所以百看不厭，大致有以下幾點：
一、因為它融入到了人們的日常生活。它色彩神奇，以連環畫般的藝術形式展現於世人面前。
二、觀影有感：主題鮮明。自古懲惡揚善都是永恆不變的主題，斬妖除魔也是人們對美好生活的嚮往。
三、傳統觀念：長生不老。劇中吃唐僧肉能長生不老的情節，讓原有的經典更具經典。得道之人求長生，妖魔鬼怪阻唐僧。在津津樂道的同時，感悟生命有限，而非一味尋仙問藥。
四、風土人情：貼近生活。劇中各地的風土人情也是讓《西遊記》又增添了一分色彩。因為劇本源於生活，構思來源於對生活的無限想象。因為它貼近我們的真實生活。
五、地域風景：美不勝收。那個時候雖然還在黑白電視的年代，但各處取景的地點實在也是引人入勝。有山川河流，瀑布高懸；有宮殿廟宇，林中道觀；蘇杭之地，自古雙美。
六、人物塑造：形象生動。主要有四：
唐僧，生於尋常百姓家，肉體凡胎，經菩薩點化，唐王求治國理政之道，才遠離長安，遠赴西天取經。途中雖萬險，但他以心中有佛，自有佛祖保佑的信念和三個徒弟的不離不棄的一路扶持，最終描繪出了一個師傅應有的責任和傳世之心。
孫悟空，渾然天成，天生石猴，自成一體。虎雖為萬獸之王，但以十二生肖中的猴的性格，奠定了孫悟空在面對其它生肖妖魔鬼怪時，無畏無懼，有佛無魔的必勝決心，成功塑造了新一代無可取代的猴王形象。
豬八戒，天性懶惰，但福緣不淺。好吃懶做，但不愁吃穿。好色忘義，但敵友尚明。西天路上雖不是很能打，但也是出奇的萌，樂翻眾人。
沙僧，任勞任怨，忠厚老實，腳踏實地。雖然萬里千山只是個挑擔子的，但危難時刻，還是能以己之力，奮力抗敵，實屬一個忠心不二的漢子。
書中感悟：百讀百新。書中語言通俗易懂，明快流暢。人物色彩搭配恰到好處。故事環環相扣且曲折離奇，情節生動有趣而變化莫測。
《西遊記》以神魔的方式敘寫了一個時代的經典。它精彩而且無法超越，它家喻戶曉且老少皆宜，它經久不衰且代代相傳。
致敬《西遊記》，致敬吳承恩，致敬六小齡童，致敬經典。
師叔依舊
《西遊記》是四大名著之一，受到大多數人的歡迎。
1小說內容通俗易懂，引人入勝。
在四大名著中，《西遊記》讀起來最容易，沒有難懂的詩詞歌賦，沒有太多的戰爭及人名，所有的故事都是神話，簡單易懂，符合大多數人的閱讀習慣。
在《西遊記》中充分展現了古代中國人的幻想能力，上天入地、七十二般變化、玉殿瑤池，龍宮取寶、天兵天將，各路妖精，故事在前半部分就己十分引人入勝，取經途中雖略有重複，但單看每一個故事還都是非常有趣的。
2文筆流暢，故事性強。
《西遊記》小說對人物性格的刻畫比較注重，對唐僧取經團隊，特別是孫悟空的叛逆精神和取經途中不怕困難，一往無前旳精神刻畫的十分到位；對唐僧取經惠及大眾的堅持不懈努力給予讚揚，但也批判了他的對妖魔鬼怪的仁慈，豬八戒的懶，貪吃，告刁狀都寫的十分生動，各洞妖魔也多有特色，是當時志怪小說中的佼佼者。
文筆生動流暢。
3形式多樣，群眾基礎。
在《西遊記》小說問世後，就以多種多樣的方式傳播，家庭的口傳心授，評書及各種曲藝，戲曲，就連《紅樓夢》中也有孫悟空翻不出如來佛的手掌心的說法，可見在清代己廣泛流傳。隨著科學文化的進步，連環畫，簡讀本，動畫片，電視劇，電影，《西遊記》的故事在中華大地上廣泛流傳，受到群眾的熱烈歡迎。
旁觀者嵐
《西遊記》為什麼老人小孩都愛看，為什麼這麼多年百看不厭？
大家也許會發現，每年假期是87版《西遊記》重播率最高的一部四大名著之一了，他不僅僅成為了永恆的經典，還給一代人留下了童年的回憶。特別是80後和90後們的童年，甚至是老年人們，都對西遊記有著特別的感情。那時候沒有先進的科技，沒有網絡，沒有智能手機，沒有小視頻，更沒有wifi，饒是如此，他們的童年也不是寂寞，甚至比起現在來更加快樂，因為他們有一部西遊記在陪伴著他們度過那美好的都童年。
三十年了，中國每一個家庭的電視機，都曾經鎖定在《西遊記》循環往復地播放過。1987年首播的時候，曾創下過89.4%的收視率，現在流行的“追劇”的說法，在那個年代是更有共性和統一的一種痴迷行為。
伴隨著片頭那熟悉的“電音”旋律，“丟丟丟，登登等登，凳登等燈……”，孩子們就會從各個角落瘋跑到電視機前，做好一切準備迎接他們的取經四人組、和各路神仙妖怪。
每當到了暑假，寒假或者是過年，各大電視臺都在播放這部劇，原因無他，一是因為它是我國四大名著之一，同樣也是還原度最高的，再加上它的背景文化都更加值得大家瞭解和學習。讓全國人民都相互瞭解西遊記的文化精髓。二是因為西遊記通俗易懂，非常適合各種年齡段觀看，無論是老年中年亦或者少年和童年，都能快速被內容所吸引，這也是這部劇的經典所在。
但隨著社會的發展，科技的提高，各大劇組們都看好西遊記這個劇本，看到了87版西遊記的收視率在多年以後都是隻高不低，也想從翻拍西遊記中撈一些好處，他們認為現在拍攝技術是80年代的好幾倍，擁有那時候所沒有的技術手段，特效也不是老版西遊能比的，翻拍出來的新版西遊記一定會受到大眾所愛，再續經典。
只可惜，他們錯了，87版西遊記之所以成功，並不在拍攝手段和特效上，而是在劇中演員中的走心度上，他們能真正融入劇情，融入西遊，即便沒有更好的拍攝技術 和特效，僅憑著嚴謹的演技就能征服多有觀眾。再者，觀眾們的眼睛是雪亮的，一部劇中的演員走不走心，決定了整部劇的成敗，想要投機取巧，用一些誇張的特效和技術合成，相信這樣是征服不了觀眾的。
當初87版西遊記拍攝難度之大很難想象，只有一部攝像機拍攝，由於當初經費不足，演員的伙食費也只有幾毛錢，但他們毅然決然的把它拍完，不僅要拍完還要拍成好。他們跋山涉水為了取景，幾乎走遍了我國大江南北的各個地方，所以說87版西遊記不僅是一部神話片同樣也是一部風景片，每一個鏡頭都非常有藝術美感，每一處風景摘出來都是一張完美的影樓照片。
一部用六年時間打磨的西遊記經得住時間的考驗，裡面每個鏡頭，唐僧師徒的每個動作，都能給我們留下深刻的印象，悟空的調皮和智慧，唐僧的善良與心細，八戒的憨厚與呆傻，沙僧的老實和吃苦耐勞，每人的性格和作風都演繹的出神入化，無可挑剔，同樣也值得我們學習。
要說裡面劇情，女兒國那一段吧，劇中第16集《趣經女兒國》就是這樣經典的一集，拍得那麼美，那麼用心，讓人覺得電視劇的唯美改編甚至超越了原著。劇中那一首插曲《女兒情》，
鴛鴦雙棲蝶雙飛
滿園春色惹人醉
悄悄問聖僧
女兒美不美
女兒美不美
說什麼王權富貴
怕什麼戒律清規
只願天長地久
與我意中人兒緊相隨
愛戀伊 愛戀伊
願今生常相隨
則是和情節無限契合，把情感渲染到極致。女王對唐僧的愛戀，讓多少觀眾為他們留下了可惜的淚水，再加上唐僧對於取經大業的執著，讓多少人對他是又敬佩有痛恨啊，每每想到此處，心中就是一陣刺痛，心疼女兒國國王最後的戀戀不捨與無助。
所以，87版西遊記已經成為老人孩子們心中永遠的經典，至今無法被超越。
老王講事情
巜西遊記》是我國古代的神化小說，故事出神入化，扣人心絃，引人入勝，絲絲入扣，娓娓道來人神殊途同歸的願景。
觀世音娘娘和如來佛為了考驗師徒四人，專門挖了一個坑，設了一個局。眾仙認為凡人要修成正果，成仙成佛之前，必須飽受磨難，磨練煎熬，才能實現取得正經。
觀世音娘娘和如來佛屈指一掐算，認為唐三藏去西方取經，要經歷千山萬水，披荊斬棘，故設計一路有妖魔鬼怪，瘴氣等障礙。同時配給唐僧一匹白馬，神通廣大的孫悟空，挑夫沙僧，丟人現眼，小心眼的二師兄豬八戒為幫手，為了馴服桀驁不馴的孫大聖，給了唐僧可制服孫悟空的緊箍咒。
孫悟空果然不負重望，忍辱負重，一路精心呵護師傅，降魔制妖，同二師弟沙僧，三師弟豬八戒一道確保師傅完成取經任務，取得真經，造福佛界眾生靈。
唐僧有通關換文，蓋通關印章的任務，即通關鑰匙。孫悟空卻沒有這種使命，故孫悟空本事再大，也換不了關文，更取不了真經。
綜上所述，神化故事令人嚮往，老少偕宜，百看不厭，深受中國老百姓的喜歡。
用戶1495609362175
🌇從小說創作角度去分析，《西遊記》是一部集體創作加″吳承恩″個人再創作的結果。主要有以下幾個主要方面:
🎈 ①創作素材取之民間"順勢而就″。小說巧妙地借取“玄奘取經"這一傳奇色彩的真實歷史故事，又借自唐太宗貞觀年，至明萬曆年間這900多年的神話傳奇故事，在民間流傳甚廣、話本、平話等形式加以藝術再創作，深受民間歡迎。
🔥②對小說中的″人物形象″、″典型塑造″、″角色個性″、″自然物象″等借神話故事展開。把以真實人物玄奘以外的所有團隊人物都塑造成″人、妖、仙、神，符合了小說起源於神話的基本規律。並把″花果山水簾洞八萬四千銅頭鐵額獼猴王″，化為″白衣秀士″一一″孫悟空″這個光輝形象。並寄於他正面理想。
☀ ③小說把反帝王、封建黑暗統治及其一切邪惡勢力，貫穿於主線，但釆用神話的浪漫手法，就能巧妙撕下″天庭、地府、龍宮那神聖的外衣，並給於極大的蔑視和嘲弄，使主題內容自然流暢。
🌹 ④小說的語言簡潔煉達、故事性強、不落俗套、想象豐富、傳奇生動、風趣直白、跌宕多姿、引人入勝，觀後韻味甚濃。
💖總之，不管是看過小說《西遊記》，還是影視劇，或是連環畫，以及兒童畫書等，觀者都是印象深刻，揮之不去，老人、小孩對《西遊記》的故事不但耳熟能賞，而且看了還想再看，甚至百看不厭。
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全峰山
第一，從作品本身來講：來自於四大名著，相當於我們中國的魔幻故事，有想象力，人的心裡需要活在希望中而想象的空間，會讓你對故事本身充滿了希望。
第二，從電視連續劇的製作品質來說：第1次的25集製作就花了，數年光景，團隊打造可謂精品，同時每一集是一個完整的故事，起承轉合節奏等都能抓住觀眾的胃口，所以可以堪稱是連續劇的範本教材。
第三，從心情緒情感上來講：西遊記電視連續劇代表著一段歷史，代表著見證過你的成長過程。所以回頭看時也總是能找到快樂的情緒，觀眾被帶回到當年的場景中，你的情緒是愉悅的，所以總是感百看不厭。
老小樂
因為，自古以來，就有“老不看三國，少不看西遊”一說。知道為什麼嗎？那是因為其意義深遠至人與科技從來地球到離開地球的全部過程。千百年過去了，人們還是讀不懂它的真義是什麼，就不奇怪了！因為，當下的人們只會戲說它表皮。根本就不知道其骨子裡面到底包含著的是什麼。一句說到家的話，就是:理想很豐滿，現實很骨感，繼續做戲說之去夢吧。無奈，中華文明的崛起還需貴人扶！
肖穎50
這可是四大材子書。歷代學者公認的，孔子算嗎？不算，後來管他不叫材子，叫孔老二！後來聽說他挺愛掙錢，愛吃美味。食色性也。為了進入資本主義，他又學了資本論。吳承恩先生上通天文，下曉地理，前知五百年，後知五百載。連準提菩薩，用無字真經，替換了有字真經，都瞭如指掌。佛祖矇在鼓裡，吳老先生使經卷落入水中。不然金禪子長老和孫行者白受了一趟累。在曬經石上打開一看傻了眼，全沒有字？幸虧沒走遠，找他換去。最後才弄明白，不送回扣別想拿走。
咱誰的都不欠
好玩，唐僧師徒取經，一路艱辛遇妖怪，鬥智鬥勇，唐僧取經路上好人妖怪分不清，悟空打妖精，又被唐僧怪罪，沙僧老實挑著擔，好吃懶惰豬八戒，團隊精神，時好，時壞，好看……
