最近重讀法國作家加繆的《局外人》，覺得它和魯迅的小說《孤獨者》極為相像。這兩篇產生於不同國度的作品，彷彿盛開在東西方文壇裡的“並蒂蓮花”，一樣的脫俗，一樣的驚豔。
兩部小說都描述了一個極其荒誕的世界；小說的主人公都是被世俗排斥的“異類”；小說的情節都是從葬禮開始，到死亡終；小說裡都瀰漫著極端的絕望情緒；小說裡都充滿了作者對生命和人生的哲思。
這兩部小說，隔著東西方這麼遙遠的距離，兩個作者，應該是誰也沒有受過誰的影響。
魯迅：1881年9月25日-1936年10月19日，終年55歲。《孤獨者》發表于于1926年。
加繆：1913年11月7日-1960年1月4日，終年47歲。《局外人》發表於1942年。
魯迅寫《孤獨者》時，加繆還沒有開始文學創作。而加繆寫完《局外人》人時，魯迅的《孤獨者》才剛被翻譯成英語，而且只是刊登在上海的《天下月刊》上。遠在法國的加繆，完全不可能看到過魯迅的作品，也不可能受魯迅的影響。
那麼，他們為何會寫出這麼相似的作品呢？
讓我們從兩部作品的共同點和區別來探討一下，這種文化共振的現象是怎麼產生的？
1， 寫作背景：
魯迅的《孤獨者》創作於1925年9到10月之間。創作這篇小說時，正值五四落潮的苦悶時期，魯迅又與周作人兄弟失和，肺病復發，健康惡化。1925年又因支持北京女子師大學潮而被解職。更令魯迅感到苦悶的是，他曾信任和幫助的青年，有的與魯迅冷淡疏遠，有的則站在了對立面與其為敵。這一切使魯迅變得更加多疑、孤獨和絕望，對生存的意義和生命的價值產生了前所未有的懷疑。
在這種情況下，他寫了《孤獨者》，這篇作品是他對人生困境和出路富有哲學意味的文學追問。
《局外人》醞釀於1938年至1939年，完成與1940年。加繆自幼喪父，生活極為艱苦，1930年又得肺病，這讓他覺得命運極為不公。26歲時，加繆在親友的資助下完成了大學學業。1936年，因為肺病沒能參加大學講師資格考試，1937年又被開除了黨籍。從希特勒上臺，到第二次世界大戰爆發，加繆一直積極投入反法西斯抵抗運動。1938年至1939年，加繆開始醞釀《局外人》，1940年完成， 1942年，《局外人》出版。
由此可見，兩人作家的寫作背景也有很大的相同之處：
- a， 都在戰亂的背景下寫的。
- b， 都是在肺病導致的健康惡化狀態下寫的。
- C，都是在受到挫折的壓抑和孤獨狀態下寫的。
2， 小說的內容：
因為大概差不多的處境，讓作家產生了同樣的孤獨和迷惘。於是，兩個天才的靈魂，在相似的困境裡苦苦思索，尋求人生的真相。就這樣，在他們的筆下，竟產生了相似的人物。
穿著西裝的默爾索，和穿著長衫的魏連殳，開始了極為相似的人生際遇。
他們在親人的葬禮上，都有了讓人吃驚的表現。默爾索沒有像別人那樣痛哭，也沒有看母親的最後一眼。魏連殳呢，是在別人哭的時候不哭，而在別人不哭的時候哭。這種不合常規的行為，引起了人們對他們最初的不滿。
這就是這個世界的荒誕。一個人該哭還是笑，不是發自本能，而是要按社會習俗給你框定的規矩。如果你在習俗認為你該哭的時候不哭，該笑鬧的時候不笑鬧，該逃避的時候不逃避，該低頭的時候不低頭，那你是不會被他們接納的。因為你跟他們不一樣。
於是，不管是西方的默爾索，還是東方的魏連殳，都成了被社會不容的人。他們遭到排斥，而且越來越倒黴，以至於到頭被這個世界排斥出局了。
但是他們身上，都有著最本真的品性。
默爾索真實，拒絕說謊，拒絕表演自己。善良寬和，不說廢話。他的隨和溫順、好說話、不計較、安分、實在。他坦誠，喜愛光明正大。他是無任何英雄行為而自願為真理而死的人。
魏連殳孝順，善良，正直，天真，喜歡小孩，對人熱心，仗義。
但是，因為他們都不愛裝假，不愛表演，不喜歡遵循世俗的規矩，最終，他們被世俗所不容。默爾索被判處了死刑。而魏連殳選擇背叛自己，以惡制惡，最後死於內心的痛苦而引起的疾病。
縱觀這兩部小說的內容，他們有著很多相似之處：
- A， 都認為世界是荒誕的。
- B， 主人公有著特別本真的品性。
- C， 主人公極端的孤獨和絕望。
3， 小說的藝術手法
除了寫作背景和故事內容有相同之處外，這兩篇小說的藝術手法中也有相同的地方，那就是在敘述故事的過程中，都表達了很多作者的哲思在其中。
在《局外人》裡，加繆通過默爾索的遭遇，思考很多對立統一的問題，比如生與死，陽光與陰影，有罪與無辜，墮落與拯救，荒謬與理性，自由與束縛等等哲思。
而在《孤獨者》中，魯迅也通過魏連殳的遭遇，以及魏連殳和申飛的對話，在掙扎和糾結中，也思考了生與死，光明與黑暗，希望與絕望，理想和現實等一系列人生中的矛盾問題。
在這寫哲思中，相似之處是：
- a， 都思考了對立統一的問題
- b， 都思考了生與死的問題
- c， 都肯定了理性和積極的人生態度
在結局，申飛從糾結中掙脫出來，走向平靜，而默爾索也從對死亡的思考中死亡中看到了獲得了勝利。
以上是這這兩篇小說相同的地方。而作為不同作家的作品，它們當然還有著很多不同的地方：
1，哲學思想不同
雖然這兩部作品都表達了作者的哲思，但是兩個作者的哲學思想還是有差別的。
《局外人》是存在主義的代表作，它傾向於表達荒誕的哲學思想。他認為世界是荒誕的，而對抗荒誕的方法是理性，人只有用理性來反抗荒誕，才是人生的出路。
而魯迅的《孤獨者》更多的是表達了時代的黑暗，群眾的麻木，清醒者的孤獨等等問題。他認為：只有堅定不移地和黑暗做鬥爭，獲得光明，才是那個時代的出路。
2，攻擊的靶向不同
《局外人》表達了資本主義社會法律的無序和混亂，宗教的虛偽等問題。這跟西方的社會現實是匹配的。古代的西方受宗教的影響根深蒂固，而現代的西方是法制國家，所以宗教和法律在國家機器中起著權威和決定的作用，這就讓加繆把社會荒誕的矛頭指向了宗教和法律。
而《孤獨者》則表達了官場的官場的黑暗和人們群眾的麻木，他的目標指向了當時的黑暗勢力和愚昧的民眾。這個中國的文化和國情有關，中國是個官本位的國家，在那個時代，國家機器中，其決定作用的是政治和官場。
3，作者對主人公的態度不同
《局外人》中的默爾索，雖然似乎是個渾渾噩噩的現代人，但是他堅持用自己的理性來對抗荒誕的世界，對抗虛偽的宗教，所以，加繆幾乎是用肯定的態度來寫他的。所以，在《局外人的結尾，作者寫：
“為了善始善終，為了不讓自己成為另類，我希望處決我那天，會有很多人來看熱鬧，我想向他們發出憤怒的叫喊聲。”
但是。《孤獨者》中的魏連殳，雖然有著“世人皆醉而我獨醒”的清醒，但是他最後卻背叛了自己的信仰，投靠官府，以惡制惡，最終走向了真正的悲劇。而魯迅對他，雖然一開始處處認同，但是到最後是有批判的。所以，魯迅才會在最後寫：
“我快步走著，彷彿要從一種沉重的東西中衝出，但是不能夠。耳朵中有什麼掙扎著，久之，久之，終於掙扎出來了，隱約像是長嗥，像一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，慘傷裡夾雜著憤怒和悲哀。”
“我的心地就輕鬆起來，坦然地在潮溼的石路上走，月光底下。”至此，魯迅用申飛的態度，完成了對魏連殳的批判。
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