龙胜各族自治县，是全国贫困县之一。作为苗、瑶、侗、壮、汉五个常住民族组成的少数民族地区，他们的文化生活却是异常浓郁，尤其是舞草龙、吊龙，甚至还有辣椒编织成的龙，形成了一道独特的观赏奇观。
随着春节的临近，在龙胜各族自治县乐江镇宝赠村，今年55岁的吴必勋等村民正在抓紧制作吊龙，准备在春节前后为乡亲们表演吊龙舞。
吊龙是中国龙舞种类之一，吊龙舞已被列入国家级非物质文化遗产扩展项目名录。
宝赠村以前曾有表演吊龙舞的习俗，后来却失传了。吴必勋告诉记者：“我父亲小时候，村子里就有舞吊龙的，不知道为什么失传了60多年。
这是我们村里的一种文化，我想重新把它传承下去。”为此，2017年11月开始，吴必勋在咨询了村子里80多岁老人后，开始反复尝试摸索，力求在村里重现吊龙。
吊龙用楠竹和木料扎制骨架，用彩纸、花布贴龙身，龙身内置彩灯，而龙头的制作最为复杂。
一条吊龙制作需十多人同时进行，要耗时1个多月，是竹编、布艺、绘画、剪纸、裁缝等多种手工艺和音乐、舞蹈、礼仪习俗融为一体的综合型艺术。
经过不断努力，2019年5月，吴必勋完成了第一条长度约32米的吊龙。通过自己的努力，把村里失传60多年的文化给“续”了起来，吴必勋成了村子里名副其实的“龙的传人”。
有了第一次的经验，吴必勋和村民们就想再尝试一次，一方面可以再次熟悉工艺，另一方面也可以让新的吊龙在春节前后出现在乡亲们的眼前。甚至，他们还想到传承，给孩子也灌输发扬传统文化的思想。
近日，记者来到宝赠村时，吴必勋正和村民们探讨吊龙的制作工艺。吴必勋告诉记者：“一条吊龙制作需多人同时进行，相当精细，是真正的民间特色手工艺术。我们除了做吊龙，也在抓紧练习，好在春节的时候给大家表演。”
眼下，吴必勋的吊龙队伍以50多岁的村民为主，但是村子已经有越多越多的年轻人开始喜欢上吊龙。吴必勋还收了两个年轻的徒弟和他一起制作和练习。他说：“我希望更多的人喜欢上吊龙舞，我愿意把自己摸索的经验和他们分享，共同把这样的文化传承下去。”
很多村民都说，不管是吊龙也好，草龙也罢，这都是传统文化，是精神粮食，不能丢，不能放弃。记者滕嘉 通讯员吴生斌/文 记者滕嘉/摄
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