旴江風光
己亥年冬月二十，天朗氣清，惠風和暢。餘前往江西南城縣訪旴江岸邊潮音洞，山路崎嶇，至今未通公路。
怪石突兀
潮音洞外
潮音洞外
旴江，建昌府段則名建昌江，撫州府段則名撫河，發源廣昌血木嶺，流經廣昌、南豐、南城、臨川、進賢、南昌，西入贛江，北入鄱陽湖。
明代石刻造像
潮音洞地處南城縣北，開鑿於明代，為江西省重點文物保護單位。其面朝旴江，前眺澄江如練，水中綠茵點點，怪石周遭。洞外巖壁鑿有佛龕，觀音大士石刻造像坐於中間，侍者立於兩旁，身姿自然優美，衣袖寬大飄逸，可惜佛首皆已不見。
觀音大士造像
豁然開朗石刻
石室
金字塔式洞口
中間一石室，入口極狹，才通人。復行數步，可見巖壁上“豁然開朗”四字，室內結構似呈梯形，高大寬廣，豁然開朗之言果真不虛，上方洞口猶如金字塔式，抬頭可望見藍天碧樹白雲悠悠。洞中巖壁兩側十餘尊石刻造像亦皆遭斬首，有造像下方刻供養人、建造紀元之類文字，因年代久遠風雨侵蝕，文字已是殘缺不全。
石刻文字
明代彩繪造像及石刻文字
傳說，明朝天啟辛酉（1621）年間，有一位來自金陵的僧人和一名姓湯的施主，前往福建坐船經過旴江潮音洞，看到江岸山石險峻陡峭，遂停船靠岸遊玩。船家說因為這座山上出產的石材可以燒製石灰，所以有很多當地人開採。之前有人在山腳下過度地開採，致使山頂忽然坍塌壓死了很多人。同時，山體被挖空的地方年久積水成深潭，原先時有遊人不小心掉入深潭中淹死。僧人聽聞之後心情感到十分悲傷。湯施主是一位善於堪輿風水的人，因此登至高處察看四周地形，然後說道這座山與洑牛附近的山石都處於旴江水口位置，而且山石高聳形狀可愛，如此隨意私自開採致使眾多生命白白死於非命，真是非常可惜。僧人沉默片刻之後將僧人脫下僧帽、僧衣、僧履交給湯施主，然後說道這種開採行為要非禁止不可，我願意捨身於此創建佛殿，或許這樣可以拯救眾人生命。僧人說完就雙手合掌跳入深潭之中，湯施主與船家見此情景萬分驚愕，急得團團轉也無計可施。這個水潭深不可測，想要尋找屍體也是沒辦法，於是緊急先向地方官府稟告此事。過去三日，僧人屍體突然浮上潭面，仍然保持雙手合掌盤腿而坐的姿勢，面目如生。湯施主又將此事稟告官府，命令舉行屍體火化儀式。當時，有鄉賢聽聞此事也向官府請願要禁止開採潮音洞山石，並且藉此機緣創建佛殿供奉觀音大士，將金陵僧人造像立在觀音大士旁邊，作為潮音洞開山祖師。
潮音洞外
時過境遷，如今每逢農曆初一、十五，來此朝拜者依然絡繹不絕，可謂是佛在心中，何必執著於佛像。
附：
潮音洞紀事
天啟辛酉，有金陵僧同一姓湯者，往閩舟過旴江潮音洞，見岸石皆巉峭，遂艤舟遊行。舟人謂此山石可煆灰，故人皆伐之。前有人鑿山之趾致山頂忽頹，壓死者甚眾。又下鑿頗深，年久成潭，嘗有遊者誤墜其中淹死者亦甚眾。僧為惻然，湯固善堪輿者，因登高四望，謂此山與洑牛諸石皆為旴水口，且石皆突兀可愛，伐之則眾生死於非命。僧為默然，俄而以僧帽、僧衣、僧履授湯，謂此伐石者非嚴禁不可，我將捨身於此創為佛殿，庶可雲救乎，言訖遂合掌跳入潭中，湯與舟人驚愕，計無所出。其潭不可測，欲覓屍不能，乃急白於有司。閱三日其屍忽浮潭面仍合掌趺坐，面目如生。湯復白於有司，命舉火化其屍。時先大人尚在，諸生與執友陶生仁慶聞其事，亦急白於有司，力請嚴禁，且為作緣簿創殿祀大士其中，並像此僧於其旁，為開山祖。（清同治《南城縣誌》）
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