2020-03-09 07:53:50 佚名

小小嬴政

儘管三國時能過天命之年已實屬不易，但為蜀漢政權鞠躬盡瘁的諸葛亮，還是不甘就此離去。為了續命，他曾設壇作法，佈下七星燈，只可惜還是一番徒勞。歷史上諸葛亮不想死是真，曾煞費苦心地為自己續命是真，但臨終並沒有喊什麼“龐德公救我”。

不過，雖然諸葛亮沒有呼喚龐德公救他，歷史上還是有龐德公這個人的。

這個龐德公，字山民，湖北襄陽人，是東漢名土。不過，史書中對此人的記載並不是很多，其生卒年也早已難以考證。一般認為，龐德公的生活年代，大約生活為漢靈帝建寧年間至蜀漢昭烈帝章武年間。

據說，龐德公是一位奇才，並不比臥龍、鳳雛、水鏡等人差。也正因如此，荊州刺史劉表還專門請他出山，想招龐德公作自己的幕僚。不過，龐德公對當時的政治頗為失望，一心想隱居，並沒有答應劉表的邀請。

說起龐德公，他還真與諸葛亮有一些瓜葛。相傳，龐德公有一個兒子，叫做龐山民，他所娶的就是諸葛亮的二姐。如此算來，諸葛亮應該是龐德公的晚輩。

有一種說法認為，龐德公是諸葛亮的恩師。

因為有史料稱，“孔明每至其家，獨拜床下，德公初步令止。”而清人阮函也曾提到：

“龐公卻闢劉表，知其不足與為；而智辯昭烈，隱然出武侯以自代。”——《答鹿門與隆中孰優說》

按此說，龐德公深知劉表這個人難成大器，覺得劉備能成大事，所以拒絕了劉表，而讓諸葛亮前去輔佐劉備。而且，阮函特意強調龐德公是“出武侯以自代”，認為其是讓諸葛亮代替自己出山。這樣一來，便是認為龐德公是諸葛亮的師傅了。

關於龐德公的傳說有很多，其中流傳比較廣的是，歷史上的龐德公出生於今襄陽城東門外的龐公鄉，後隱居在鹿門山，曾在山中採藥。只可惜，儘管傳說十分精彩，卻難以找到更多的證據來研究這位名士在當時的相關史事了。

史海爛柯人

諸葛亮在臨死之前大喊：“龐德公救我”，諸葛亮已經足夠妖孽了，那麼他臨死前求助的龐德公到底是何方神聖呢？如果龐德公在其身邊，是否可以救諸葛亮一命呢？

諸葛亮提到的龐德公與龐德沒有一毛錢關係，龐德為曹魏的大將，被關羽稱為“白馬將軍”，在與關羽交戰中，被關羽擒拿，因拒不投降，被關羽斬殺。而這個龐德公是荊州襄陽人，東方名士、隱士，神人也！兩人一文一武，既不是同一個人，也沒有任何瓜葛。

龐德公是東漢名士，荊州名士中的領軍人物，友善好客，堪稱東漢“交際花”。他一生從不進城，隱居在峴山南沔水中的魚梁洲上，耕讀彈琴，過著隱居的生活。但是他名聲在外，又友善好客，一時間引天下的名士慕名而來，在此高談闊論，成為東漢人才的一個聚集地。他是伯樂，令一大批人才脫穎而出，成就一番事業。他友善好客，與諸葛亮、徐庶、龐統、司馬徽等人都交往密切，他評價諸葛亮為“臥龍”，龐統為“鳳雛”，司馬徽為“水鏡”。正是由於他的高度評價，才使得諸葛亮、龐統等人得以名揚天下，被諸侯所爭搶。因此，可以說龐德公才是諸葛亮、龐統等人的伯樂。

他有大才，又久負盛名，荊州刺史劉表數次請龐德公進府，龐德公都不屈身就職。據野史記載，為此劉表還親自上門請他出山，龐德公為了擺脫劉表的糾纏，曾經用“假死”騙過劉表。事後，他又奇蹟般地復活了，因此更是被人們傳得神乎其神，說他會起死回生之術。

而諸葛亮六出祁山，心血日耗，自知命不久矣，就用七星燈續命。不料在關鍵時刻，司馬懿派兵劫營，魏延帳中報信，將諸葛亮的本命燈踏滅。諸葛亮續命失敗，不久之後就病逝。諸葛亮在臨死之前大喊：“龐德公救我”，此時他想起了龐德公有起死回生之術，希望龐德公能夠救他一命。然而龐德公不在身邊，終難逃一死。

實際上，諸葛亮早已經油盡燈枯，龐德公雖為奇能異士，縱然懂得一些醫術，但絕不會什麼起死回生之術。因此，即使龐德公在諸葛亮身邊，他也無法救諸葛亮一命。各位，你們說呢？

密探零零發

諸葛亮少年時，都隱居在襄陽隆中。他與龐統、司馬徽三人關係十分交好，三人經常一起談天說地，坐而論道。

其實，還有一位奇人也經常與他們在一起，這個人就是龐德公了。（龐德公）

龐德公這個人既有大才，為人卻又很低調，所以諸葛亮等人都很敬重他。

他非常善於陰陽算卜、識人相面，知未來，卜生死，消災去難之道。

追求隱逸生活的龐德公，非常推崇諸葛亮等人，於是就有了“臥龍孔明，鳳雛龐統，水鏡先生司馬徽”的說法。（諸葛亮）

這三人雖然都隱居森林，但卻都名揚四海，這都要歸功於龐德公的宣揚。不過這三人，也的確名不虛傳，所以龐德公看人還是很準的。

後來歷史上的種種事件也都證明了，龐德公確有識人相面之術。諸葛亮為了不辜負先帝劉備的託付，再加上他忠君愛國，一心想要匡扶漢室。

在他中年時，諸葛亮的生命也即將走到了盡頭。身處五丈的諸葛亮，於是命人為他點起了七星續命燈，這也是龐德公教給他的續魂術。

但最後因魏兵的騷擾，油盡燈枯的他終究還是沒能延續壽命。

於是諸葛亮就想起了龐德公，正像前文我們說的，龐德公擅長陰陽算卜之術，有祛病消災、延年益壽之能，因此彌留之際的他就驚呼：龐德公救我！龐德公救我！但諸葛亮的呼聲，最後還是依然沒能拯救自己的生命，享年54歲。

與天鬥發，與地鬥勢，與人鬥智的他，卻終究還是逃不過生死劫數。

搞史人

龐德公，荊州襄陽人，東漢末年隱士，諸葛亮師父，龐統的叔叔，水鏡先生司馬徽的師兄。是他把龐統推薦給司馬徽當徒弟。相傳此人博學多識，上知天文，下曉地理，能占卜，會看天象。相傳荊州刺使劉表知其賢能，請他出山，他不許。劉表一氣之下，放火燒其宅，他在火光中一躍而起，沖天而去。從此歸隱鹿門山，遠離塵世，過著閒雲野鶴的生活，平時與好友們飲酒喝茶下棋彈琴吟詩作對。

相傳諸葛亮姐的公公就是龐德公，有了這層關係，諸葛亮時常到家中拜訪，龐德公也很賞識孔明虛心好學，悟性高，收下孔明做徒弟。並把他一生所學悉心傳授給了孔明。後來在徐庶和司馬徽的共同推薦下，才有劉備三顧茅廬請諸葛亮出山，共同創建蜀國的佳話。諸葛亮出山能輔佐劉備，這大功應歸屬龐德公。

諸葛亮的本領，來自於龐德公。所以諸葛亮時時刻刻不忘恩師。在六出岐山伐魏，諸葛亮在五丈原，積勞成疾，命懸一線時，擺出北斗七星燈續命，卻遭魏延誤闖脹中，主燈熄滅，曉得命已絕，才喊龐德公快來救我。可看出孔明此時複雜的心情，很多事情都沒有結果，就要去了，心有不甘阿！於是又用所學，告訴姜維，死後嘴含七粒米，可還魂人世。不巧在返回西川的路上，路途顛簸，一粒米掉在定軍山，後來他尋歸宿時，抬棺人割斷繩處正是定軍山處。不管怎麼說，孔明還是壯志未酬離開世間。古往今來，世人把諸葛亮說得神出鬼沒，其實他就是今天懂天文的大智之人。

江山如畫5965

小女是不愛時尚愛歷史的無花臺，謝謝關注。

諸葛亮臨死前大喊龐德公救我，很容易理解，因為龐德公真的有能為他續命的本事。

要說到龐德公，實乃三國中的神人也，有點像天龍八部裡的掃地僧，是隱藏的大boss，只是平時很低調，被人們忽略了而已。

龐德公，字尚長，三國著名隱士，平時安貧樂道，常居住在山中，種種菜，彈彈琴，讀讀書，不亦樂乎，與媳婦兒也是夫妻生活和睦，舉案齊眉，相敬如賓。平常與當時徐庶、司馬徽、諸葛亮、龐統等人交往密切，都是志趣相投之人，龐德公曾稱諸葛亮為"臥龍"，龐統為"鳳雛"，司馬徽為"水鏡"，而他被人稱為知人，有點像伯樂的感覺。

諸葛亮平時與龐德公交情甚好，來往密切，十分尊敬他，每次過去拜訪龐德公都是禮貌有加，獨自一人拜於床下，現在話說就是常跪著和龐德公對話，一方面是有感於龐德公

待人極為友善，再者龐德公是諸葛亮思想上的導師，對諸葛亮後來三國舞臺的發揮有極大的影響。

據《三國志》記載，當時荊州劉表願意請龐德公出山，升任公司副總，被淡泊名利的龐德公一直回絕，大為震怒的劉表喪失理智，派兵大火燒了龐德公茅草屋，在屋裡睡覺的龐德公全然不以為意，世人都覺得世上再無老龐時，老龐居然安然無恙，你說神奇不？後來諸葛亮請教龐老師才知道為自己續命之說，當時大火將至，龐老師口含七粒米，躲過一劫。後來當然諸葛亮也是學會了老師絕學-口含大米。

所以後來的諸葛亮北伐失敗回漢中途中，知道命不久矣，便佈下法陣，七星續命，可是不料倒黴蛋魏延突然闖入，破壞了諸葛亮向天借命，大吐獻血，全身虛弱，強撐著身體，這時只有最後一個辦法能就自己，就是自己老師的口含大米之術，等到了自己最後一口氣時，準備好的七粒大米放入了口中，可是天不佑人，回蜀途中，魏軍後面追擊，士兵抬著軍事棺材連跑帶顛，居然顛出了口中的一粒米，這樣，諸葛亮只能與世人說拜拜，結束了自己鞠躬盡瘁的一生。

諸葛亮臨死前想到龐德公的向天借命之術，所以才向天吶喊“龐德公救我”，希望自己能像龐老師那樣完美借命，能和龐老師一樣成功。

無花臺

諸葛亮臨死前求救於龐德公這件事，連三國演義都不敢編，想來又是誰魔化之後的版本了。

不過龐德公其人，確實是一位跟鬼谷子類似的隱士，而且他還是龐統的叔叔，諸葛亮的親家，諸葛亮的姐姐便是嫁給了龐德公的兒子龐山民為妻。

史書對龐德公的記載不多，他是一位真正的隱士。

為了瞭解龐德公其人，我們可以通過和他交好的幾位名士，如徐庶、司馬徽、諸葛亮、龐統等人對他的態度，來窺見一二。

【諸葛亮劇照】

1、龐德公有辨識人才的眼力

很多人都曾體會過懷才不遇的感覺，這時候我們內心難免生出如果這時候出現一位伯樂該有多好啊！但現實往往是千里馬常有，而伯樂卻不常有的局面。

龐德公便是三國當中，少有的能夠辨別人才的人。

我們都知道諸葛亮被稱為臥龍，可卻沒幾個人知道他這臥龍的稱號是怎麼來的。

《先賢傳》記載：鄉里舊語，目諸葛孔明為臥龍，龐士元為鳳雛，司馬德操為水鏡，皆德公之題也。

這裡提到的德公，正是我們談論的龐德公。

以知人聞名的大v司馬徽便曾這樣評價龐德公：德公誠知人，此實盛德也。

2、龐德公是諸葛亮虛心求見的大師

劉備三顧茅廬求見諸葛亮的事情，被譽為劉備重視人才的典型事件，諸葛亮顯然也很吃這一套，因而為他奔走一生，鞠躬盡瘁死而後已。

其實，諸葛亮的一生，也曾對人做過類似於三顧茅廬這種表誠意的事情，而對象——正是龐德公。

《襄陽記》：諸葛孔明每至公家，獨拜床下，德公殊不令止。

【三顧茅廬】

拜見於床下，這是古人為了表示對有才能、賢德的人非常尊重的一種禮儀，能夠讓諸葛亮行此大禮，足以說明龐德公在諸葛亮心中的分量很重！

3、龐德公是劉表請不去的隱士

古有莊子拒絕楚王邀請當丞相的請求，甘願於淤泥當中做閒雲野鶴的漁夫。

三國當中，也有龐德公拒絕劉表邀請，甘願做農夫的故事。

當時劉表幾次派人去邀請他，都被龐德公給拒絕了，因而劉表就很鬱悶：“夫保全一身，孰若保全天下乎？（你保全了你自己，就不管天下人了嗎？）”

龐德公回覆道：“鴻鵠巢於高林之上，暮而得所棲；黿鼉穴於深淵之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也，且各得其棲宿而已，天下非所保也。（大意為每個人的命運是自己選擇的，不是我一個人可以改變的）”

劉表知道龐德公喜歡隱士生活，就針對隱士沒法給子孫後代留財富的方向，打算用財富收買龐德公：“先生苦居畎畝，而不肯官祿，後世何以遺子孫乎？”

龐德公卻說：“世人皆遺之以危，今獨遺之以安，雖所遺不同，未為無所遺也。（大意別人以為留給子孫的是財富，其實是危險呢，而我看似什麼都沒留，實則是教會了孩子們自食其力，這才是最安全的財富。）”

劉表：……行吧，什麼都讓你說了，我能怎麼辦，我也很無奈啊！

談話到了這種程度，也沒繼續下去的必要了，劉表也不再挽留，只能嘆息一聲，便讓龐德公離去。龐德公也很乾脆：後遂攜其妻子登鹿門山，因採藥不反。

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【1】《先賢傳》

【2】《襄陽記》

【3】晉·皇甫謐《高士傳·卷下》

腦洞趣味歷史

第一，諸葛亮臨終前沒說過這句話，諸葛亮臨終前，身邊一堆人，每一句都被記錄下來，記載下來流傳後世，沒有這一句，倒是他對自己棺幕的遺言挺怪異的

第二，三國演義是小說大家都知道，但是很多人誤以為陳壽三國志是三國時期唯一史書，這就可笑了，三國各有各的歷史記錄，魏書蜀書吳史都有人編過，至於其他歷史記載多不勝數

第三，龐德公，是有記載的，但是百度上的是錯誤的，龐德公不是窮人不是種地老頭，

三國時期，文盲遍地，絕大多數人是文盲，沒家世沒錢財讀不起書，你知道那時候幾本書加筆墨就夠普通人一年生活費嗎？三國魏晉的大書法家都是豪門大族，普通人你練不起字的！

龐德公評價臥龍鳳雛，你知道什麼人有資格評價人嗎？都是官僚世家和當地豪門望族才能評價人，因為東漢，是靠評價選官員的，普通人評價根本當狗屁，只有豪門望族和官僚世家的文豪才有資格評價人，而且也不是什麼人都能得到評價，有評價才能當官我說過了，曹操為了得到評價，拿刀去綁架評價人，許劭，得到治世能臣亂世梟雄的評價，

許劭什麼人？許劭叔祖三代人三代人當過三公（最頂級大臣），當地頂尖豪門，袁紹才四世三公人家三世三公，本人當過郡功曹，今天副市長級別，但是他當功曹，太守徐邈都得低頭，郡里人人自危不敢違法亂紀，怕他找毛病收拾。

評臥龍鳳雛的人，怎麼可能不是豪門望族？龐家歷代豪富，雄霸襄陽，無論劉表劉備曹操都不敢碰，收稅？你想多了，東漢財政崩潰就是這些豪門不登記人口不納稅造成的，至於歷史記載中耕讀，別以為人家是農民，那是說我是地主還有文化的意思，諸葛亮躬耕南陽，你見過哪個種地農民，有個僕人還中午起床！？

東北虎男323

諸葛村夫死的時候已經50多歲了，已經超過了當時人的平均預期壽命，已經到不得不死的時候了，叫龐德公有啥用？啥用都沒有！

龐德公，不是龐德，龐德是被關羽砍死的那個可憐孩子。龐德本是西涼馬超的部下，是涼州軍中的猛將。馬超被韓遂暗算逃到漢中投靠張魯，馬超孤身投靠了劉備，龐德卻跟著張魯投靠了曹操。關羽發動襄樊之戰時，水淹七軍，于禁都被俘虜了，龐德也沒能倖免，不過龐德居然殉節，老將於禁晚節不保卻投降了。

龐德被關羽所殺，龐德兒子龐會隨著司馬昭大軍殺入成都，把關羽一家老老小小全部殺光，所以關羽是沒有後人的。

說回龐德公是誰。龐德公名字不叫德公，大概是比較有格調有品位的人，人人都叫他龐德公。龐德公教出來兩個超級無敵的學生一個是諸葛亮，一個是龐統。當時有人說，臥龍鳳雛得一可得天下。

從這裡可以看出，龐德公是一個推銷學大師，為了把自己的兩個學生推薦出去當官，真的是拼了，比起鬼谷子來說，這個隱士簡直不要太高調了。

諸葛亮和龐統不僅是龐德公的學生，還是龐德公的親戚。龐統是龐德公的侄兒，諸葛亮的姐姐則是龐德公的兒媳婦。這樣複雜的裙帶關係，劉表不敢重用他們，也是正常。

不過，遇上飢不擇食的劉備，那就好說了。龐統還比較務實，縣官也不嫌小，當了縣官居然被張飛發現，進入高級決策層，走上人生巔峰的路上，遇到了名將張任，落鳳坡下一命嗚呼，可惜可惜。

諸葛亮就有點嘚瑟了。搞出一個不倫不類的“隆中對”，還讓劉備請三次才出山。劉備有了龐統之後，就不想理這個裝x俠了。入川作戰，都沒有帶諸葛亮的，不過幸好沒帶，否者死的不是龐統而是諸葛亮了。

有了這次教訓，諸葛亮不嘚瑟了，開始踏踏實實經營自己的勢力範圍，劉備死了沒幾年，直接成了蜀國的丞相，權限不亞於曹操在東漢朝廷的地位。可惜兒子不爭氣，沒辦法接班。

如果諸葛亮把自己孩子培養成繼承人，也許還有可能和司馬懿繼續死磕！

回到問題，諸葛亮臨死前，為什麼高喊“龐德公救我？”

唯一合理的解釋是，諸葛亮在迴光返照時產生幻覺，以為師傅來救他幫他續命了。其實師傅龐德公是來帶他走的。

按照懸疑小說的套路，龐德公這樣通陰陽、同生死的神人，時候一般是要到陰曹地府上班的，龐德公作為鬼差來勾魂，諸葛亮有點自作多情了。

人在彌留之際，其實心理就和小孩子差不多，諸葛亮是個可憐的孤兒，沒有爸爸沒有媽媽，一直跟著叔父生活，恐怕能給他父愛的只有親愛的師傅龐德公了。

所以，也可以理解為，諸葛亮臨死前說“媽媽，我不想死！”

當然，主流的解釋是，龐德公能夠長生不老甚至返老還童、起死回生，諸葛亮臨死前叫龐德公救他，其實是諸葛亮最後活下去的希望了。

龐德公救沒救諸葛亮？這是一個問題，如果龐德公真的有能力救他，唯一合理的辦法是，找了一隻狗或者一隻貓，讓諸葛亮附身在貓狗身上，然後換了一個人類的身體，隨著龐德公雲遊四方了。

不信？我前幾天還見他了！

歷史知事

讀過三國演義的人都知道，蜀漢的諸葛亮最後魂斷於五丈原，他臨死前說出的這句話“龐德公救我”卻是沒有幾個人知道這個所謂的龐德公是誰。

千萬不要誤會了，這裡的龐德公並不是我們所知的“龐統”或是“龐德”，諸葛亮口中的這個龐德公乃事東漢末年著名的隱士、他常年隱居在荊州地區。雖然龐德公常年隱居在山中但他對於當今天下的事還是很明瞭的。

龐德公和徐庶、司馬微、諸葛亮、龐統私交都非常的好，彼此雙方也是非常的欣賞，龐統是龐德公的侄兒，兩個人之間也是有血緣關係。

其實諸葛亮在將死之際大喊“龐德公就我”，他其實是希望自己可以得到龐德公的庇護。

諸葛亮的師傅是“水鏡先生”所以諸葛亮有學得一門叫奇門遁甲的法術，他的七星借命燈就是從奇門遁甲中得到的，當時他發現七星續命燈已經滅亡了，所以他自己斷定自己已經無法延長壽命了，所以他也為自己的後事做了準備，在死前喊那句話，是因為他明白了，人雖死但自己生前確實也是造了大殺孽，不知道大家還記得諸葛亮火燒藤甲兵的事嗎，當時諸葛亮就說了，自己此次造就的孽讓他減壽了30年，所以最後的那句話其中的含義是，他死後龐德公可以為他超度祈福。