《正道》
正道滄桑，生於憂患，死於安樂。
常於憂患生，居憂而思，因思而清，居患而通，因通而行；清之行之，乃生氣節，不為名利，天下大同。
常於安樂死，居安而墮，因墮而背，居樂而盲，因盲而亡；背之亡之，乃生軟骨，心安理得，醉生夢死。
正道常有，常駐於心。乃正念，仁義禮智信；乃善念，慈悲為懷，感恩之心；乃大同，求同存異，共產共利。
己不欲，勿施人，行好事，樂助人，懷其國，饋其民，感其心，化其邪，憂及憂，樂及樂。
正道常無，常視於不見。乃麻木，視之同之，不顧之，不行之；乃自負，聽之解之，訓告之，不行之；乃自卑，認之立之，釋然之，不行之。
視而不見，見而不睬，睬而不管，管而不理，理而不清，清而不通，通而不達，達而不視。
遙遙正途，任重而道遠。
《情緣》
正氣者，生於情，現於心，興於憂，盛於患，衰於安，死於樂。
情者，發於母胎，有性之始，天命之初，人生之本，社會之根，慾望之源，禍亂之終。
情可情，非常情，玄之又玄，玄之非玄。乃通靈感應，跨千萬裡相連；乃緣，磁生場合電引；乃七情，喜怒哀懼愛惡欲；乃三相，親友愛。
情常有，氣常在，異相引，同相斥，引則聚，斥則散，聚而不散，散而不聚，強聚則苦，強散則傷。
以情相連，生命得以養，血緣得以親，朋友得以密，伴侶得以愛，家庭得以睦，集體得以團，國家得以凝。
緣起緣滅，又起又滅，情根不死，死則枯寂，正氣不死，死則寂滅。
《正氣經》
常駐道於心，常心靜，常思，常辨，常行。
生我何為，我應何為，為之何顯，顯之何明，明之何安；為之何得，得之何用，用之何樂。
施愛於人，人愛我愛，施善於人，人善我善，施安於人，人安我安，施樂於人，人樂我樂。
贈花留香，予人散盈，救命造浮，解災存圓，渡難留名，釋苦安心。
身為正，影為直，心為安，己為寧，氣為傲，骨為立，頭為昂，腰為挺；邪不侵，惡不入，事不懼，物不擾，法不毀，人不滅。
正氣常虹，正氣常隆，正氣常狂，正氣常強。
光明於胸，坦蕩於途，正氣浩然行。
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