說到蘇軾，相信大部分人首先想到的就是他的豁達樂觀。無論是《定風波》中的“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”；還是《江城子》中的“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”；亦或是《六月二十日夜渡海》中的“九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生”。總之，蘇軾這種豁達樂觀的積極思想對後世產生了極其深遠的影響。
但本文向大家分享的這首詞《行香子·秋與》，卻一反蘇詞平常的豁達樂觀，而是字裡行間充滿了對官場坎坷、世路滄桑的感嘆，以及對自己風燭殘年的悲傷。概括來說，它是一首風格悲涼悽婉，情感沉鬱纏綿的悲秋之作。與尋常悲秋之作所不同的是，蘇軾這首詞集合了悲自然之秋、悲生命之秋和悲心境之秋為一體。
那麼蘇軾為什麼會有這樣的心態呢？據記載，公元1095年，也就是宋哲宗紹聖二年秋，蘇軾在貶所惠州寫下了這首《行香子·秋與》，而當時的蘇軾已經六十歲高齡。所以當蘇軾看到蕭瑟的秋景，除了勾起了因政治失意而產生的苦悶心情，還有對時光易逝、生命短促的感慨。雖然蘇軾晚年的這首詞很少有人知道，但它無疑道盡了人生愁苦，不忍卒讀。
《行香子·秋與》
昨夜霜風，先入梧桐。
渾無處、迴避衰容。
問公何事，不語書空。
但一回醉，一回病，一回慵。
朝來庭下，飛英如霰。
似無言、有意傷儂。
都將萬事，付與千鍾。
任酒花白，眼花亂，燭花紅。
首先，我們來看詞的開篇三句“昨夜霜風，先入梧桐。渾無處、迴避衰容”，即昨夜霜降寒風驟起，先行吹落了梧桐葉。而我滿眼都是因風而落的梧桐葉，便深感自己衰老的面容無處迴避了。眾所周知，悲秋是我國古典詩詞中歷史悠久的傳統主題。而這裡的“霜風”、“梧桐”便是渲染秋天蕭瑟氛圍的典型景象，它也奠定了全詞悲涼悽婉的基調。
緊接著的兩句“問公何事，不語書空”，承前面的“渾無處、迴避衰容”，即蘇軾本來不願意讓人看出內心的愁苦，但因為四處都是蕭瑟的秋景，故而掩飾不住自己的衰容。所以當“霜風”問蘇軾為什麼要這樣的時候，他只好不說話，只是用手在空中書寫。從這兩句的意思來看，蘇軾主要抒發了一種有冤無處訴的憤激之情，同時也有無人能夠理解的孤獨之感。
“但一回醉，一回病，一回慵”，則是對蘇軾憤激之情和孤獨之感的細節描寫。它的意思是說，人老了，就一時沉醉，一時抱病，一時倦慵了。讀到這裡，我們便可以知道，蘇軾在這首詞的上片中，主要是通過蕭瑟的秋景，來抒寫自己的悲自然之秋、悲生命之秋和悲心境之秋。而在下片中，蘇軾雖然還是寫景抒情，但也包含了議論的意味在其中。
然後，我們便來看過片三句“朝來庭下，飛英如霰。似無言、有意傷儂”，即早晨來到院子裡，感嘆落花宛似飄雪，雖然無言，卻片片催我老、病。顯然，這是蘇軾對自己目前處境的概括描寫。那麼蘇軾適逢這樣的處境，他準備如何面對呢？辦法也就是接下來的幾句“都將萬事，付與千鍾。任酒花白，眼花亂，燭花紅”。
它的意思也就是說，不如將這世間萬事，都交給千鍾美酒吧。任憑它酒花白、眼花亂、燭花紅。這裡的“酒花”，指斟酒時酒面泛起的珠花。“眼花”，也就是視線，即人老了，視力就差了。“燭花”，指蠟燭的火焰，也就說明了蘇軾此時的孤獨處境。顯然，蘇軾的這個辦法，就是一種得過且過的思想。它透露了一種對社會和人事的無可奈何之感。
綜觀蘇軾的這首詞，他的內容便是借秋天病癒，抒發了自己官場坎坷、世路滄桑的感嘆，以及風燭殘年的悲傷。總的來說，蘇軾晚年的這首悲秋之作，道盡了人生愁苦，可謂惹人心疼。
閱讀更多 慶餘 的文章
