“走马是条东大路，贯穿重庆与成都。曾迎南来北往客，送走马帮与挑夫。而今沧桑留岁月，一片砖瓦一本书。”
走马是我的家乡，我在这里度过了小学初中，走马对于我来说已经是生命中不可缺少的一部分。小时候不懂走马的好，走马的美，走马的文化，现在慢慢长大才发现走马是独一无二的存在。
“是相不是相，难过走马岗”
走马镇位于重庆市西郊的长江北岸，西邻璧山县，南邻江津，有“一脚踏三县”之称。走马是这么来的呢？据说是走马镇政府所在地走马场而得名，此地系一山岗，形状像马，故名“走马岗”。
走马镇历史上是重庆通往成都的必经之地，过往行人络绎不绝。
相传，古时凡过往走马场的客商、差人和力夫，都要在此歇一宿。究其原因有二，一是从重庆出发跋山涉水到走马走了好几十里路，人很疲乏；二是从走马场到下一歇脚点凤驿尚远，途中须翻越大山，山上古木参天，常有“棒老二（强盗）”出没，故不宜在晚上再走。因此，这里至今仍广泛流传着“是相不是相，难过走马岗”的民谚。
走马以前是驿站，来往的人特别密集，就形成了集市，我们这俗称“赶场”。走马是每逢二、五、八赶一次场。我小的时候是最喜欢赶场的，每到赶场，就有特别多的稀奇玩意。
我以前最喜欢吃“麻糖（tang）”，一到街上，我就要去找哪点有“叮叮当，叮叮当”的声音。麻糖很硬，一定要用锤子才能敲成小块，只要一听到这个声音，我就知道麻糖匠人在哪点了，就要扭到我妈给我买。
我还喜欢吃走马的糕，我爷爷现在都还有这种习惯，一到赶场天，就起很早到街上去买一家人要吃的白糕，白糕太抢手了，去晚一点还没有了。
“曲艺之乡”---走马
走马场口古庙门前上有这么一副对子：水秀山明已见文星临艺苑；蛟腾凤起旋看走马赴琼林。横批是：青云得路。
走马镇历史悠久，以前在走马岗停息下来的过往行人，为了消除疲乏，常在客栈里、地坝头、茶馆中天南地北地讲述故事，还有扯开嗓子唱山歌的，说到山歌，我上小学的时候，是学校山歌合唱队的领唱，当时姜昆老师来走马的时候，我们山歌合唱队还出去表演，就是因为这些民间活动不断交流和传播，形成了走马的独特文化---民间曲艺。
走马什么都不多就是茶馆特别多，每到赶场天，各个茶馆都是坐满了人。我也喜欢赶场天往茶馆里面跑，因为里面有人在讲故事。
说到讲故事，我读小学的时候，我有特别多的同学都会讲故事，讲“狗的来历”“猫的来历”，这些故事都是向走马民间故事传承人学习的。
在走马，有特别多的故事传承人，刘伦就是其中之一。现在他是我师父，我也跟着他学习讲走马的民间故事。我在茶馆听过他讲过一次故事后，就被他诙谐幽默的语言迷到了，我觉得太有趣了，而且他的动作也特别搞笑，后来我跟师父接触以后才晓得，他以前是川剧演员，舞台经验特别丰富。
他在走马开了一个“刘伦故事馆”，成为了走马的新打卡点，因为他独特的风格，吸引了很多年轻人来关注走马故事和民间文化。
“匠人”在走马
走马有特别多的“匠人”，走马镇不像磁器口一样繁华，它非常的清净、悠闲，可以让人能够真正的静下心来感受生活。
王爷爷是走马街上做雕刻的，我每次从街上走过都能看到他一个人专心致志的在刻章或者做一些小玩意。我的朋友老肖特别喜欢手工，拜了王爷爷为师父，跟着他学雕刻。老肖说，跟着王爷爷不仅可以学习雕刻还能够静心，很有意义。
谢老师本来是江西人，来走马很多年了，他非常喜欢走马的生活和文化，留在了走马，开了“走马书场”，他在这里也开始学习走马故事，讲述走马故事，传承走马故事。客居他乡需要勇气，但是谢老师选择留在了他乡，如果不是对走马文化有强烈的热爱，没有人会选择一个陌生的地方。
梅相师是走马街上最老的相师了 ，从我有记忆开始，他就在街上开相馆。只要是需要照片就到梅相师那里去拍，他的镜头不知道留下了多少人的青春。梅相师还送给我两张老走马的照片，是我从来没见过的走马魁星楼。摄影的意义在于记录历史，记录感动，我觉得梅相师做到了。
任勇是走马的“书法大师”，我特别佩服他，他从初中就热爱书法，一直坚持练了十多年，而且他特别的勤奋，只要有空闲的时间他都会练习。他对自己要求也特别的严格，一个字要反复的琢磨。他现在不仅自己学习书法，而且还在教小学生，走马小学特别多的学生都在他那里学习。我周末从街上过路的时候，就会看到他在教学生写书法或是画画。
都说越长大就越想往外走，但是我特别喜欢回家，喜欢回走马，因为这里有我独特的记忆，也有独一无二的文化，真是难过走马岗！
攻略：
1.公交路线：主城可在陈家坪汽车站 、石桥铺汽车站等乘车到白市驿五院枢纽站，再乘坐286直达走马古镇。
2.自驾：重庆成渝高速--走马下道--走马古镇。
3.古镇每逢二、五、八赶场。
4.街上茶馆多，只有赶场或者周末才有故事听。
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