歪打正著還是言之有據？94年前就有人預言了今天的婚姻狀況
對於未來情態作出預判和猜測，這是所有預言的特徵。預言往往帶有神秘色彩，例如著名的瑪雅預言。雖然瑪雅預言已經失準而且失效了，但這個預言的迷幻色彩也曾經讓世人痴迷。
1926年7月24日，一批英國名人組織了一場聚會。這次聚會本身並無特殊之處，這樣的聚會在世界各地是時常出現的。然而就是這場聚會中的無心之舉，卻催生出了堪稱婚戀版的“瑪雅預言”。
參加這次聚會的都是英國文藝界、科學界的名人。聚會上，有人偶然提議來客，讓大家猜測一下經過100年後，人類的婚姻關係會變成什麼樣子？大家紛紛發表自己的看法，也就有有心人現場記錄，將大家的發言記載下來，便於以後與事實印證。現將其中最精彩和最具代表性的發言摘錄如下：
作家愛德華·奧本海默說：“100年之後，同居開始成為婚姻的替代品，同居也將成為值得尊重的習俗，人們將允許沒有夫妻名義的一對男女同住一個屋簷下。周圍的人不會對這種同居行為側目而視，同居雙方也能更容易瞭解到對方不為人知或不盡人意的一面。”
作家阿諾德·貝內特說：“100年之後，也就是2026年的時候，離婚將變得更加容易，代價沒有今天如此高，當事人也不會感覺到丟臉。人們的婚姻關係將變得更加寬鬆，會出現‘試婚’現象。”
但1926年的時候，世界各地人們的思潮還相對來說是保守和傳統的，特別是中國社會，尚且被籠罩在視男女大防如天敵的封建陰雲之中。雖說英國屬於現代文明發源比較早的國家，但離婚、試婚、同居等關係仍然是不被法律和道德所容許的，當事人依然要擔負沉重的精神包袱乃至受到懲處。這兩位作家卻大膽預言甚至達成共識，離婚的代價將變小，通過同居或試婚的方式，便於更加全面地瞭解對方，幫助當事人選擇出最佳配偶。
作家、詩人阿瑟·吉布斯也是貝內特觀點的堅定支持者，他還補充到：“百年之後，將沒有法律或者道德輿論強迫一對互相憎惡的夫妻繼續在一起生活。離婚將像郵票一樣，基本上被人們普遍接受。女人也不再是單純的‘生育機器’。”
除過個別國家和地區，婚姻自由在當今已是主流的社會規範。當一部分人為當前的高離婚率憂心忡忡的時候，可曾想過離婚率也能反映人們的婚姻自由度、對婚姻質量的要求更高了。在今天的絕大多數國家，女性也已不再是“生育機器”，而是投身各個領域，實現自身更加的價值。
從今天的現實狀況來看，以上三位的預測可謂是非常準確，幾乎是精細地描繪了當前主流的婚戀思潮和婚姻狀況。雖然這些預言有著驚人的準確性，但與瑪雅預言的神秘化是分屬不同範疇的。一個偉大的作家往往是洞悉人性的，以上這三位在94年前作出這番預言的時候，一定是根據人們對幸福婚姻、對更加和諧美好的兩性關係的強烈期待或者盼望而總結歸納出來的，並非通過某種神秘的渠道迸發的，所以他們的預言與瑪雅預言有著本質的區別。社會總體是沿著人們的美好願望前進的，所以他們近百年前作出的預言都變成了現實。
另外，提出生物進化論思想的達爾文的兒子、著名學者倫納德·達爾文則在這次聚會上警告100年後的人們：“百年以後，由於婚姻關係日益寬鬆，拋棄家庭生活所帶來的傷害將變得越來越明顯，更多的兒童將面臨沒有雙親照顧的成長環境。”他預測：因此整個社會將崇尚更保守的婚姻觀。婚姻是神聖的，為保持家庭的完整和睦，夫妻雙方都要富有奉獻、犧牲精神，做好共患難的準備。他的這番話，與其看作是預言，還不如說是呼籲。
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