最近看了奇葩說，買了一套導師的書，覺得他們很有水平, 現在來說說《薛兆豐經濟學講義》，2018年7月第一版，2019年12月就第19次印刷了，銷量還是可以的。
摘錄下我覺得比較重要的概念：
1、經濟規律在哪裡都起作用。（所以你要學經濟學）
2、規則應鼓勵人們創造財富，社會才會越來越好。（制度的制定一定要符合這個原則，公平公正才能提高效率）
3、看不見不代表不可能。（看見看不見的東西要靠想象力，你看不見只能說明你想象力不夠）
4、經濟學是一門研究個人如何致富、國家如何富強的學問。
5、經濟學研究的是“事與願違”的規律。
6、供求關係發生變化時，產品價格才會發生較大變化。（與生產成本關係很小，口罩就是最新的例子）
7、每個人生活在世界上，追求的不是最優，而是存活。（比如現在停工一個月，沒有現金的企業，就算你以前資金利用率再高，現在生存是個問題了）
8、《道德情操論》包含了亞當斯密的整個理論框架，而《國富論》只是其中一部分，儘管《國富論》篇幅要更長，也更出名。
9、人有天生的能力，叫“同情心”，但人的同情心是隨著人與人之間距離的拉遠而急速減弱的。
10、小圈子靠愛心，大世界靠市場。
11、不要搞混了，不要在家庭、朋友圈裡斤斤計較，過分講究市場規則，也不要在市場上強求陌生人表現出不切實際的愛心。
12、地理位置是稀缺的，信任也是稀缺的。
13、造成稀缺的原因有兩個：一是我們想要的東西別人也想要，而是人的需求在不斷變化，不斷升級。
14、物資越豐富，需求就越新奇。（需求是可以創造出來的）
15、人的需求是得寸進尺的，即便是物資無限豐富，人類的慾望得到充分滿足的日子也不會到來。
對於經濟學,我的看法是這樣，經濟學研究和經濟學思想的傳播是兩個不同的行檔。研究做得好的人，並不一定能講；懂得傳播的人，不一定會做研究。這個矛盾在美國沒有那麼突出，因為美國的經濟學研究已經有幾十年的積累了，人才輩出，學術天才裡面也有像弗裡德曼、克魯格曼這樣的傳播天才和公共知識分子，還有一大批能寫大眾暢銷書的經濟學大家（如森、薩克斯、羅斯、阿西莫格魯等等），所以非專業的經濟學“大師”就少了。影響大的民科是有的（比如Glenn Beck），但是估計他們是不敢跟克魯格曼們公開辯論的。
回過來看中國，最近二十年經濟學的發展突飛猛進，中國人在頂尖經濟學雜誌上不斷有發表。但是，中國經濟學還有兩個重大缺陷。第一，缺乏特別有原創性思想的人物，沒有森、克魯格曼、羅斯這個級別的大師。追趕起來，可能還要十、二十年。第二，研究做得好的人裡，懂得現實的人不多，懂得傳播的人更少了。即使有幾方面都能做得很好，迫於晉升的壓力和同行的眼光，專欄寫得比較少。
薛兆豐老師對經濟學思想在中國傳播貢獻很大。我自己在唸書時，也深受他和周其仁老師、張五常老師（以及背後的科斯、弗裡德曼、斯蒂格勒、哈耶克）的影響。因為這幾位老師，我對經濟學產生了興趣。但是薛老師的問題是，他對經濟學的認識停留在上世紀七、八十年代（更確切地說，停留在七八十年代的幾個人），因此，對更復雜的經濟問題（比如管制、產業組織、激勵理論、市場設計、政治經濟學，更不用說宏觀經濟學）的理解常常有偏差。而且，恰恰因為七、八十年代的經濟是比較簡潔和意識形態化的，所以特別有力量，比之後更技術化的討論更能打動人。
閱讀更多 人生亦有初 的文章
