農村俗語說的:“麵條不是飯,女人不是人”是什麼意思?有沒有道理?

棒奔霸


老話都說人是鐵,飯是鋼,一頓不吃餓得慌,這句話說明吃飯對人體很重要,飯又包括米飯,麵條,饅頭,餃子,燜面等等,五花八門,為什麼說麵條不是飯呢?



在過去的時候,人們生活條件並不好,大部分人都是吃粗糧,粗麵,如窩窩頭,玉米麵,紅薯面等過活的,吃白麵的人都特別少,大家都知道做麵條的話,必須用白麵才能擀出面條,因為白麵黏性大,很容易成型。而且做出來的麵條還好吃。如果用粗糧的話是不行的。像玉米麵,紅薯面這一類麵粉,它們沒有粘性,如果要想做麵條的話,必須向裡邊加白麵才可以。那時候家裡條件都很窮苦,白麵很少,能吃飽都不錯了。更別說吃一次麵條了,那是很奢侈的。所以麵條不能叫做飯,就是從那個時候流傳出來的。物以稀為貴,因為少,因為吃不到,所以它就很珍貴。


隨著時代的發展,人們生活的進步,生活好轉了,白麵多了起來,也有賣麵條的了,麵條隨即也成為了家家戶戶的主食,所以麵條不是飯,只是說以前,現在人們可以頓頓吃麵條,麵條,也就成了正兒八經的一頓飯。

女人不是人,說的是在原來的封建社會,女人地位特別低,家裡邊都是男人做主。女人都是傳宗接代,照顧公婆,下地幹活。生活過得清苦不說,平時更沒有話語權,地位還很低。男人心情不好時,輕則謾罵,重則毒打。女人們過著豬狗不如的日子。



但是隨著時代發展變遷,女人也有了一定地位。也成了社會的半邊天,有了自己的社會位置,可以當家做主,現在很多家裡邊都是女人當家,女人不是人這種時代早已過去。。


通過這兩句話可以看出,原來人們生活條件的落後和悲哀。現在社會日新月異,一切都在變樣,人們生活更是不一樣,吃飯多種多樣,自由選擇,女人更是一家之主,社會的半邊天。新中國給人們創造了有利的生活條件,更給了女人不一樣的發展。


娜娜談農村


今天中午,媽媽做了米飯,還炒了一個紅燒茄子,一個螞蟻上樹,還做了紫菜湯。

我呢,則對面條情有獨鍾。我衝到媽媽面前耍賴的嚷嚷:“媽媽,咋不做米飯呢?”一旁的奶奶開腔了:“麵條不是飯,女人不是人……”

正嘟嘟囔囔的我,被奶奶的這句話吸引了,我對奶奶邊撒嬌,邊好奇的問著,奶奶,你趕緊講講啥意思,好嗎?

經常在講話時,因年齡代溝而受冷落的奶奶,一下來了精神,故弄玄虛的睜大眼晴,這下你們不知道了吧,以後多陪奶奶說會兒話,答應了奶奶才告訴你。

我只好乖乖地點頭,搖著奶奶的胳膊讓她趕緊說。

奶奶“吭吭”兩聲,清了清嗓子,不緊不慢的說著,麵條不是飯的意思就是麵條不耐飢呀,特別像你爸,要幹體力活,若吃了麵條,估計下午幹活幹到三四點鐘,肚子就會咕嚕咕嚕的,就會有飢餓感,沒勁幹活了。

說到這兒,奶奶又故作神秘地吃飯不理我了,我有點受不了了,故意奪走了奶奶的筷子,催著奶奶:“還有呢?”

奶奶裝佯的說:“愣妮,還說啥?”

我立馬說著還有一句女人不是人呢?什麼意思嘛?女人咋就不是人了?

奶奶這下認真了,長嘆了口氣,眼晴也跟著溼潤了。

“女人不是人”這句話指的是我們以前,男尊女卑,男人是勞動力,能吃能幹,可女人呢,剛主內,幹不了力氣活,所以就說女人不是人嘍……

看看現在的女人多好,說完還用衣角抹了抹眼晴。

我趕緊給奶奶盛了碗紫菜湯,說著奶奶,我們趕快吃米飯,然後就有力氣幹活了。

奶奶聽了這話,轉憂為喜,我們全家又其樂融融的吃起了午飯。


羌語彩雞


“麵條不是飯,女人不是人”,這兩句俗語是很多年前的老古話了。如果用現在的觀念來看,這兩句話都沒有太大的道理,但是在當時的社會環境和輿論環境情況下,有其存在的一定道理。下面我來簡單解釋一下。

第一句:麵條不是飯。大家都知道農村務農是一種體力活,只有重勞力才能幹得下來。理所當然主要是靠男人,因為男人在體力方面比女人更有優勢。幹體力活消耗能量大,因此吃的也多。麵條大家都吃過,它是容易發脹的一種食物,看起來吃了很多,吃得很飽,但實際上它消耗的非常快。因此如果一個成年的男性勞動力吃完了兩碗麵條,雖然當時很飽,但是經過半天的勞動以後就會感到飢餓。因為麵條沒有米飯的能量高,不比米飯扛餓。所以農村裡面有一句話叫做麵條不是飯。就是說如果要乾重勞力的話還是要吃米飯,光靠麵條是支撐不下來的。

第二句:女人不是人。現代社會講究男女平等,女人能頂半邊天,當然是一個大寫的人字。但是在古時候中國是男權社會,講究男尊女卑,女人主要是在家裡操持家務,在外務農乾重農活,幹體力活都是男人。一般情況下,女人最多是搭把手,真要和強壯的男人比起來,肯定力有不怠。由於大部分體力活都是男人乾的,養活家庭的重擔也主要在男人的肩上,所以一般認為女人的話語權很小,在家庭生活中不受重視。在生活中我們經常聽到這樣一句話,大男人說話,女人插個什麼嘴,滾回去燒火做飯去。這句話的核心意思就是,女人不是人,不把女人當人看。

從我們現代社會來講,麵條不吃飯我們還能夠理解也能接受,畢竟它確實有一定的道理,但是如果說女人不是人,那就不能被社會所能接受了,因為現代社會講究男女平等,巾幗不讓鬚眉。所以這句話是有漏洞的,而且帶有一定歧視女性的意味,應該被摒棄。


止茶


農村俗語說的:“麵條不是飯,女人不是人”是什麼意思?有沒有道理?

這是在北方的農村地區流傳的一句老話,在今天已經少有人說起了,原因是這句話過時了。如果還有人敢說“女人不是人”,估計早就被人口誅筆伐了!那這句話是什麼意思呢?

麵條不是飯

字面意思是說,麵條雖然也能像米飯一樣用來充飢,但是卻並不是常食用的糧食。迄今為止,麵條也還沒有成為主食。我們人類可以天天吃米飯,一日三餐吃都不會厭煩。但是麵條就不行了,連著吃幾頓的話,就會有點厭煩了。吃多了的話,還甚至看著麵條就會想吐了。之所以麵條不能當主食,那是因為一來其口感方面不及米飯,而且吃飽了也容易餓。另外一點製作起來也麻煩,所以這個麵條不是飯,指的是麵條不是主食。

女人不是人

既然理解了前半句的意思,那後半句就好理解的,其說的是女人雖然是一家中的主人之一,但是卻並不能當家,換言之就是女人在家裡不能做主。名義上是女主人,但是卻沒有實權。之所以會這樣,還是因為在過去女人的地位低下。

在過去,女人是不能當家的,古人也忌諱女人當家。比如農村裡有著“女人當家,房屋倒塌”的俗語,還有“女人是頭髮長,見識短”的說法。總之就是說女人在過去不能當家,如果找這個家裡的人商量事情,還是得找男主人,和女人說了也是白說。

不過在今天已經過時了,男女的地位是平等的。甚至因為男多女少的緣故,在好些家庭中,女人的地位比男人更高!


農夫也瘋狂


農村有句俗語“麵條不是飯,女人不是人”是什麼意思?聽起來好像罵人,女人怎麼就不是人了?且聽我慢慢說。


這句俗語其實是有些道理的,曾經還聽家裡的老人說過“北方的女人不是人,南方呢門不是門”,和這句“麵條不是飯,女人不是人”有些相似。之所以說“麵條不是飯”是因為麵條對北方人來說一般是早飯,正餐很少有吃麵條的,因為它看著一大碗,吃著也容易飽,但是很快就餓了,根本不當飯吃,吃麵條墊下飢還行,如果當正餐吃的話,一般下地幹活的農民吃個兩三碗也不夠,活沒幹完肚子就餓了,所以說“麵條不是飯”,不頂飢。

“女人不是人”的意思是說過去的女人地位比較低下,尤其是北方的女子,一般個子比較高長得也比較結實,下地幹活也是個整壯勞力,根本不被當小女子看,說句難聽的就是跟爺們兒一樣,當牛馬使喚,雖然現在女性地位提高了,但是倒退幾十年,哪個女子不是既要回家做好多口人的飯,又要下地幹活,家裡家外都少不了,真正來了客人還上不了桌,只能在後廚忙活,所以有“女人不是人”的說法。

不過現在看來,雖然麵條不是飯,但正餐小麵館也開的很紅火,雖然女人不是人,但通常也是家裡的“一把手”,所以說農村的俗語看起來就不那麼有道理了。


一品小十六


農村俗語“麵條不是飯,女人不是人”是什麼意思?為啥說女人不是“人”?

俗語都是有時代的背景的,在哪個時代產生的俗語,有哪個時代的特點。“麵條不是飯,女人不是人”這句俗的重點是“女人不是人”。下面來看看,這個俗語是什麼意思。

“麵條不是飯”,在舊時代農民從事的都是重體力勞動,必須吃餅,米飯之類的食物才會抗餓。麵條湯多,麵條少;一般作為輔食。如果麵條麵條,從事繁重的勞動,很快就會消化掉;乾重活,餓肚子人受不了,時間長了會傷身體的。如果誰家做麵條,同時會吃煎餅,目的就是幹活時不餓肚子。那時候麵條只被看作湯,所以有“麵條不是飯”的說法。

所謂的“女人不是人”是舊時代對女性的一種 鄙視說法。在舊的時代,男尊女卑,女人只有生養孩子,操持家務的權力,沒有財產支配權,沒有話語權,不被尊重。誰家有事擺酒席,女人沒有權利上桌,家裡來了客人,只有等客人吃完喝足了,女人才能吃飯。夫妻發生矛盾,男人會蠻橫的壓制女人,女人抱著“嫁雞隨雞嫁狗隨狗,嫁根扁擔抱著走”的想法屈從於男人。也就有了“女人不是人”的說法。

把“麵條不是飯”和“女人不是人”放在一起,是為了生動,更突出“女人不是人”的說法。

這種觀點其實是錯誤的。女人同樣也有自己的思想,和獨立的人格,但在舊時代,女人沒有自立能力,不能自己養活自己,必須依賴男人生活,不得不接受男人加在她們身上的一些屈辱。也是時代造成的。現在,誰再說“女人不是人”,抱著“女人不是人”的觀念,就會遭到唾棄,遭到社會的鄙視。

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老農說鄉村


農村俗語這個東西,反映的是農村豐富多彩的生活狀態,很多俗語都是脫胎於當時的農村實際。但是隨著社會的發展,法律的完善和農民思想的變化,很多俗語慢慢已經變得沒有道理了。例如今天我們要說的“麵條不是飯,女人不是人”,就是一個典型的例子。

什麼是麵條不是飯呢?中國南北方飲食習慣差異很大,南方人習慣吃大米,北方人習慣吃麵食。北方的麵食種類之多,讓南方人難以想象,什麼燴麵、褲帶面、油潑面、刀削麵等等。

北方人以麵食為主,大米為輔,他們光吃麵就能吃個飽。但是這種習慣到了南方,就不合適了,南方人吃麵,完全是當零食、夜宵或者早點來吃。偶而因為加班等原因,必須吃麵食,吃完之後也會覺得特別不是味,感覺就好像沒有吃一樣。

一定要等到吃完了米飯,才覺得肚子裡有貨,這就是中國南北飲食文化的差異吧,所以也才有了“麵條不是飯”這樣的說法,這句俗語只是針對南方人的飲食習慣而言的。如果說麵條不是飯還有點道理的話,那女人不是人就根本是無稽之談了。

“女人不是人”這句俗語源於舊社會,舊社會女性地位極低,處於社會的最底層,完全是被壓迫的對象。對於很多男人來說,女性就只是用來生育的工具,完全不能按照人來對待。

當然我們今天再聽到這樣的諺語,就不用去理會了,現在是新時代了,男女平等,同工同酬。女人和男人一樣,可以從事社會生活方方面面的工作。她們可以從政、從商、從教,在某些方面,她們甚至還要比男性做得更好,例如諾貝爾獎獲得者屠呦呦。

過去農村有重男輕女的習慣,生下了女兒也不願意認真撫養,總覺得在女兒身上花了大氣力,將來她總歸是要嫁人的,要成為別人家的人,所以現在也用不著花那麼大精力,不用把女兒當成人看。

這種極端錯誤的思想觀念曾經影響了中國農村數千年,產生這種思想的根源是養兒防老。女兒嫁走了,家裡沒有兒子,將來怎麼給自己養老呢?所以女性的社會地位一直提不高,原因就在這裡。但是現在隨著國家法律的出臺和養老制度的完善,這個問題已經解決了。

你如果現在還抱著“女人不是人”的觀念來看的話,那一定會被社會唾棄的,女人同樣是社會的一份子,她們能頂半邊天。她們在我們的社會生活中所做出的貢獻不見得就比男性少,甚至要更辛苦。因為中國女性不僅要承擔家庭的重擔,上要養老,下要養小,而且還要承擔社會的責任。

她們中的很大一部分在單位上還是骨幹力量,正是因為有了男人和女人共同的努力,我們這個社會才會變得更加和諧美好。我們倡導在全社會形成尊重女性,愛護女性的良好風尚,把“女人不是人”這樣存在於舊時代的俗語扔到太平洋裡去。


小小嬴政


“麵條不是飯,女人不是人”,古代的時候,農村確實是流行過這樣的說法。尤其是後半句,讓人看到覺得十分的不可思議。

我們經常說的一句話,就是女人也頂半邊天,女人也是一家之主。為何會有女人不是人的這種說法呢?

要知道古代尤其是封建社會的時候,女人的地位是十分低下的,儘管說他們也是家裡的主人之一。

但是,他們並沒有話語權呀。

古代的時候,都是大男子主義,家裡的所有的大事小事,都是男人說了算。正是因為如此,才有了女人不是人的說法。

可是,現如今已經不是古代了,新中國成立之後,男女都平等了。所以,這種說法也就不合時宜了。

新時代的說法就是男女都平等了,女人也頂半邊天了。甚至有更多的女人,比男人要強很多。

不過,話又說回來,我們只有瞭解過去的歷史,才能更好的珍惜現在的幸福美滿的生活。不得不感慨我們確實是生活在了一個最好的時代裡呀。

那麼,為何會有面條不是飯,這種說法呢?

大家都知道北方人都是吃麵食的,尤其是山西人,他們最喜歡吃的就是麵條。讓一個山西人說的話,他們肯定不會說麵條不是飯這樣的話的。

很顯然這句話是南方人說的,也就是流行於南方的俗語。因為南方人都是吃大米的。若是他們到了北方吃了一次面,就很容易餓,而且還吃不習慣。

所以,才有了麵條不是飯的說法。

當然了即使是北方人,也有吃不慣麵條的,比如河北、山東的人,他們都是吃饅頭,對於他們來說麵條確實不是飯,因為麵條確實是吃不飽的呀。

總之,這個說法是因地制宜的,即使是古代也是不能夠適用於全國的。

相信說完以上這些,你就明白何為“麵條不是飯,女人不是人”的意思了吧。


史學達人


農村俗語說的“麵條不是飯,女人不是人”是什麼意思?有沒有道理?

現在如果還有人還敢說這句話,看有人煽他不?然而這句話在以前的農村真有流傳,小時候的記憶裡,奶奶、姥姥都是纏過腳,走不快的小腳女人,她們自己就說“女人不是人”這樣的話!



每當有人敲門,問“有人在不”?只要家裡沒有男人在場,她們會毫不思索地回答“家裡沒人,等XX回來你再過來”!小小的自己感覺很是好奇又氣憤,問她們“你不是人嗎?我不是人嗎?”她們堅定地回答“女人不是人”!

這封建思想餘毒有多深啊!

由此可見,“麵條不是飯,女人不是人”,這句農村俗語一定是具有地域性和時代特徵的!

先上一碗麵條,您說說這是不是飯?

我們山西是麵食之鄉,主食以小麥,玉米,高梁麵食為主,現在主要以小麥麵粉為主,這裡的勞力人口無論從前還是現在,“吃什麼都不如一碗麵”!只吃點大米或者副食似乎才是吃不飽,這是人們的共識!

“麵條不是飯”這句話應該來自於一些大米之鄉,比如一些南方城市,他們很少吃麵,當地也不生產麵粉,所以他們習慣吃米吃肉吃菜,如果到北方旅遊啥的,吃到一碗麵,也感覺沒吃飯似的!

女人不是人,這句話就是封建時代的產物!那個時代女人是不能拋頭露面的,講究“三從四德”,在家從父,出嫁後從夫,夫死後從子!所以,遇著與外界打交道的事時,女人就不是“人”了!這個“人”不是生物學意義上的詞,就是表述一個女人是不上臺面的人,不出頭露面的人!

綜上,“麵條不是飯,女人不是人”這句話應該是一些南方地區在封建時代產生的一句老話,意思就是吃飽肚子不能靠麵條,辦事不能找女人去!

所以,我們毫不猶豫地會說,這句話早已過時了!現代物流已讓世界縮小了距離,吃米吃麵全在於個人喜好,不再受產地限制!而現代女人更是大大解放,新中國的女性走上了各行各業,早已成為世界囑目的亮點!無論一個家庭還是一個團體,女性作主的事情已屢見不鮮!

所以,這句老話我們還是當個笑話聽聽吧!就當回味一段歷史了!

您以為呢?


表裡鄉村


首先,“麵條不是飯”,因為南方人主要吃米飯,而北方人主要吃麵條,所以南方人只吃米飯,麵條不是南方人的主食。對北方人來說,北方人的主食不是麵條。他們主要吃麵條,如饅頭。如果他們單獨吃麵條,中午外出工作時可能會餓,這就是為什麼麵條不叫飯的原因。

其次,有一種說法是“女人不是人”,傳統的農村觀念與之有很大的關係,因為很久以前在農村,特別是在北方,許多婦女長的高又強壯,然後被視為勞動大軍,而男性則高高在上,把她們當做“牲畜”。女人基本上是受苦的,因為她們在家庭事務中必須聽男人的話。如果他們冒犯了男人,他們可能會被趕回他們孃家。那他們徹底就沒有名氣了。客人來了不能到桌子邊來。她們只能在廚房做飯。所以這也是為什麼女人不是人它的原因。

如今,隨著社會的發展,農村人民思想更加開放,男女逐步平等,女性朋友可以獨立創造自己的世界,許多男性朋友都在竊竊私語。雖然在他們的職業生涯中,他們仍然害怕自己的妻子,但這也是好的,男人。無論是在外面還是在裡面,女人都能撐起半邊天,這是一對賢淑夫妻應該具備的品質。

大家現在對面條不是飯,女人不是人,有一定的瞭解了吧,這句俗語主要是反應以前的農村傳統,我們不應該太過於相信,很多歧視女人的說法,而麵條不是飯可以說,但女人不是人,這是萬萬不對的。在當今社會,我們必須尊重婦女,促進男女平等,不打不罵自己的女人。


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