疫情也是戰爭,屈原寫過《國殤》也可以稱讚為國抗戰的醫學戰士

疫情也是戰爭,可是我們卻無法棄筆從戎,但是我們可以執筆守護,可是卻有那麼多人趁著這次“疫戰”來利用手裡的筆,捏造和渲染不實的消息。是為了博人眼球,還是為了獲得利益?

那我想問你對得起你手裡的這根筆嗎?我們聽過太多魯迅棄筆從戎的故事,我不想寫出來了,因為這是無用的。

手裡的筆用好了的匕首,但可會變成列強的刺刀。

而我今日不想討伐那些利用現在書寫便利,而為了一己私慾哄抬物價炒作不良事實的小人,而是想借助這個詩歌來歌頌那些奔赴前線的無名戰士。

疫情也是戰爭,屈原寫過《國殤》也可以稱讚為國抗戰的醫學戰士

九歌 國殤

[先秦] 屈原

操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若雲,矢交墜兮士爭先。
凌餘陣兮躐餘行,左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。
天時懟兮威靈怒,嚴殺盡兮棄原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。
誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。

像極了現在在一線奮鬥的白衣戰士,他們或許沒有手持吳戈身披犀甲,也沒有敵我戰車交錯刀劍相接。但是他們一個個穿著專業的戰服,持著自己的戰鬥刀具,同那比敵人還可怕的冠形病毒在做鬥爭,暗中的刀劍不是刀劍,而是在解救時間齒輪下一個個被拖走的生命。

疫情也是戰爭,屈原寫過《國殤》也可以稱讚為國抗戰的醫學戰士

“旗幟遮天蔽日敵眾如雲,飛箭交墜戰士奮勇爭先。敵軍侵犯我們行列陣地,左驂死去右驂馬受刀傷。”這是可以看到的戰爭,還有那“兵車兩輪深陷絆住四馬,主帥舉起鼓槌猛擊戰鼓。殺得天昏地暗神靈震怒,全軍將士捐軀茫茫原野。”

可現在是看不見的無聲的戰爭,看得到的是生命的流逝,是時間的追趕,還有就是一批批奔赴武漢第一線的無畏戰士,他們或許是男子,他們或許是女子,但是他們也在戰爭,看不到的是流血的戰鬥,看得到的是他們一波波奮力的拼搏,茫茫的不是原野,而是他們在顯微鏡下茫茫的病毒組合。

屈原說,“將士們啊一去永不回返,走向迷漫平原路途遙遠。佩長劍挾強弓爭戰沙場,首身分離雄心永遠不屈。真正勇敢頑強而又英武,始終剛強堅毅不可凌辱。人雖死亡神靈終究不泯,您的魂魄不愧鬼中雄英!”

疫情也是戰爭,屈原寫過《國殤》也可以稱讚為國抗戰的醫學戰士

但是不是的,我相信你們將榮耀而歸,走向武漢的道路是平坦的,但是我知道你們再去的路上心潮澎湃。沒有馬革裹屍的戰爭,這一場沒有硝煙的戰爭卻依舊驚心動魄。戰爭就會有死亡,但是我知道你們依舊不悔,像屈原說的,“人雖死亡神靈終究不泯,您的魂魄不愧鬼中雄英!”

你們是英雄,或許碌碌無名,但是不朽不滅!

待疫情過去,你們或者會迴歸平庸,可是英雄有的不是一個實體,是一個魂,而英雄是你們所有人凝聚出來的魂,等你們凱旋!


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