故事發生在在美麗的千年古村段莘，多年以來，村莊一直維持著最為古老的殯葬方式——土葬。伴隨土葬的還有一種奇怪的喪葬方式，名為露天葬。而露天葬的地方有一個聽著令人毛骨悚然的可怕之地，名為養屍地。村裡有人去世後，如果沒有墓地安葬死者，就只能先放在村裡旁邊的養屍地，任由風吹日曬，等找到了好的墓地後才能把放死者的棺材遷到新墓地。據說，放棺材的養屍地每到初一十五都會有異常的聲響，村民們在那兩天都早早閉門不出戶，直到第二天的黎明才出去勞作，此為曰“避邪”。就算是大白天，村裡人如果要路過養屍地，也得繞著邊緣行走，彎腰鞠躬，心懷畏敬，也有人會攜帶少量的紙錢或者貢品來獻給他們，讓他們的“生活”不至於太過貧苦，此為曰“慶生”。古人有云：“死者是大，厚葬為先”。段莘的這種獨特的喪葬文化，它的出現與村裡人多地少不無關係，為了不與死者爭地，又為了尊重逝去的死者，當地百姓只能折中一下，委屈逝去的親人“暫息”在養屍地，一找到合適的墓地就把他們遷到那裡，讓他們有個最終的“歸宿”。段莘村的獨具特色的喪葬其本質上是可以歸結於一種社會文化現象，從其起源、形式、內容以及儀式的實施，都要受到自然地理環境和生業方式以及外來文化等因素的影響。因此，在不同的歷史時期、不同的民族乃至不同的社會階層都會形成不同的喪葬風俗。
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