藏真書院
你好，我是青翁文化，很高興與您交流。
常言道：自古文人多寂寞。
史上窮困潦倒而又有“一身藝術細菌”的典型代表人物有很多，例如：徐渭，唐寅，王寵等，皆是怪才。
――閒言碎語不要講，今兒個單說徐渭。
徐渭―幾間東倒西歪屋，一個南腔北調人。
徐渭（1521年－1593年），紹興府（今浙江紹興）人，字文長，號青藤老人。又是詩人、畫家，書法家、軍事家，戲曲家，文學家 ，美食家，酒徒、道士。
徐文長的人生極為悲慘，一代神童，少年成名，卻八次科舉不中，後自殺九次不死。再因殺繼妻被下獄被囚七年。此後南遊北走，縱觀邊塞，常慷慨悲歌。晚年貧病交加，飯都吃不上，最終“窮死”。
徐渭的書法成就：狂浪是一種態度。
徐渭酷愛書法，採各家之長，卻又有自己風格。他主張學習古人，但堅持書法中一定有自己的筆意，主要以行草為主，或行書中夾雜草書，或草書中夾雜行書，較為純粹的草書或行書不多見，這也反映徐渭瀟灑脫俗的審美追求個獨特的書法個性。《草書杜甫詩卷》、《詠墨祠軸》等作品點畫圓潤遒勁、跌宕善變，運筆超脫、狂放不羈，章法瀟灑縱橫、氣勢雄健，具有很強的視覺衝擊力，令人震撼。
△徐渭行草
徐渭曾自評道：“吾書第一，詩二，文三，畫四。”可以看得出他對自己書法成就的自信。
徐渭的繪畫成就：強勢征服鄭板橋
徐渭的繪畫新穎奇特，打破了花鳥畫、山水畫、人物畫的題材界限，水墨大寫意花鳥筆勢狂逸，墨汁淋漓，是寫意花鳥畫成熟的標誌。他對後來八大山人、揚州八怪都有很大影響。八怪之一鄭板橋甘願放下架子，自稱“青藤門下一走狗”，意思就是甘願做徐渭的學生。又得到近代畫家齊白石、吳昌碩的大力推崇。
徐渭畫作：騎驢圖
△徐渭畫作―葡萄
人生不如意十之八九，窮困潦倒也好、達官貴人也罷！有才就是有才，皆於藝術無關。
引用大宋宰相呂蒙正奇文《寒窯賦》句：嗟呼！人生在世，富貴不可盡恃，貧賤不可盡欺。聽由天地循環，週而復始焉。
青翁文化
我是手工藝小匠，歷史上生前窮困潦倒，死後受人追捧的書法家有明朝大書法家青藤道人徐渭，其生前窮困潦倒，死後卻揚名天下。
徐渭，明代著名書法家，浙江山陰人，字文清，後改字為文長，號天池山人、青藤道人，中國古代十大著名畫家之一。徐渭生性聰敏才華，《明史.文苑傳》說他“天才超軼”，十幾歲便能模仿西漢文學家楊雄的《解嘲》而創作《釋毀》。徐渭20歲便考取了山陰秀才，但以後的八次鄉試都名落孫山，始終科舉不第。在經歷一系列磨難之後，終於在不惑之年，被抗倭英雄胡宗憲看中，當了他的幕府軍師。胸中之謀略，用之於東南沿海的抗倭鬥爭，也算是“學好文武藝，貨予帝王家”了，這應該是他一生中最為得意的時候了。
明代黨爭不斷，胡宗憲因嚴嵩奸黨失勢受牽連，徐渭深受刺激，精神失常，多次自殺未遂。後又一度發狂殺死繼妻，經同鄉張元汴力保才得幸免一死，吃了七年牢飯之後，在53歲出獄。此時的徐渭已經一無所有，他便遠離廟堂，遊歷四方，開始寫詩作畫，以賣書畫為生。他的許多重要作品，都出現於這個時期。值得一提的是，視青藤道人為偶像的齊白石在55歲開始北漂，有沒有受徐渭影響，不得而知。
徐渭的晚年生活甚是淒涼，徐渭曾自嘲：“半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風。筆底明珠無處賣，閒拋閒擲野藤中”，可以說孤獨一人，聊此殘生。據說，徐渭臨終之時，身邊唯有一狗與之相伴，連一張裹屍的草蓆都沒有。同是落魄文人，宋代的柳永卻還有一群煙花女子為其送終呢！徐渭的結局確實令人扼腕長嘆。
徐渭悲劇的一生，少年成名，青年得志，中年失意，晚年孤獨。在世界上，除了梵高恐怕沒有人能與之相媲美。在中國文化的土壤中，有些人生時寂寞，死後揚名，徐渭也是這樣一個傳奇人物。
徐渭死後20年，“公安派”領袖人物袁宏道不遺餘力地蒐羅徐渭的文稿，研究徐渭，大力宣揚徐渭,於是便有了《徐文長傳》問世。清代鄭板橋願做“青藤門下走狗”，近代齊白石“恨不生三百年前，為青藤磨墨理紙”。青藤道人倘若泉下有知，一定深感足矣。
徐渭自稱“吾書第一、詩二、文三、畫四”，對自己書法如此自信的一個人，卻是一個情場失意，官場倒黴，最終窮困潦倒而死之人。二胡名曲《二泉映月》的作者瞎子阿炳也是命途多舛，偉大的藝術家為何總是與窮困潦倒相伴？百思不得其解。最近有一個人考上了北京大學，卻宣揚“感謝貧窮”，更是令人百思不得其解。那徐渭成為中國古代十大著名畫家，那不得感謝貧窮的八輩祖宗啊？
手工藝小匠
晚清著名書畫家蒲華，與虛谷、吳昌碩、任伯年合稱海派四傑。一生貧困潦倒，極不得志，吳昌碩題墓誌銘:"富於筆墨窮於命。″
他早年科舉不順，之後潛心研習書畫，書法古樸蒼勁，尤擅畫竹，清新剛勁，挺拔俊秀。
蒲華家境貧寒，1863年，妻子病逝。那年他32歲，無子，孑然一身至老。
蒲華先後在太平縣署，新河糧廳和海門海防同知府當幕僚，因不善官場應酬，遭到辭退，窮途無路，賣畫為生，當時民生艱難，常常升斗不濟。
1911年夏天，喝醉後回到其住處，不慎摔倒，因假牙落進喉管，氣塞而去逝。之後喪事由好友吳昌碩料理。
蒲華書法學"二王″，米芾。點畫跳躍跌宕，線條如屈鐵盤曲，用筆放筆直書，不計工拙，縱橫流暢，粗獷雄健。結構有粗率之美，寬博恣肆，重欹側，佈局合理。章法追求動盪跌宕效果。
(個人淺見，僅供參考。不當之處，敬請包涵。以上為蒲華先生書畫作品。)
神韻軒書法
歷史上才華橫溢，作品被後人追捧的大書法家很多。今天說兩位生前顛沛流離窮困潦倒，死後被世人追捧的藝術家①先說說徐渭。徐渭是明朝人，字文長，號青藤山人。生前因上司下獄，憂懼而發顛狂，九次自殺未成，後因殺妻而下獄七年。後遊走四方，慷慨悲歌，晚年貧病交加，藏書千卷變賣殆盡，最後在貧困中死去。在藝術上，號稱詩書畫三絕，其行草豪邁奔放線條流暢，縱橫錯落，具有撼人心魄的力量。②再來說說金農，金農字壽門號冬心先生。清朝人，此人早年入都應選未被選.中，心情抑鬱，遂周遊四方，終無所遇。後以賣畫來揚州，居住於寺廟，晚年窮困潦倒，妻離子散，四壁皆空，甚至死後無錢入殮。在藝術上，金農在詩書畫印及琴曲鑑賞方面可稱大家。其行書隸書均有高妙審美價值。他首創“漆書"。是一種特殊的用筆用墨方法，其字濃黑似漆，凸於紙上，像刷子刷漆一樣只折不彎，看似粗俗簡單無章法，實乃大處著眼，有著磅礴的氣勢。今天只說這兩個例子，其實還有很多這樣生前窮困潦倒顛沛流離，死後卻為後人追捧的書法藝術家。這個問題就談到這。歡迎朋友們多交流關注支持，謝謝！
休閒畫題
恐怕幾乎沒有，古代和現代一樣，你沒錢，誰會關注你，即便你死後，你的作品再好，也沒幾人賞識，你活著的時候沒錢，都沒點名氣，死後沒人上心收集你那些東西，那些作品過幾年幾十年佈滿塵埃或已四處散落，無完整字幅，更沒人稀罕。
現代不也一樣，有錢有名的人，隨便寫一幅字，畫一幅畫，都拍手叫好稱讚，爭相購買收藏。比如那個注射器大師，當今有人捧他，過上百年，依然有人捧他，還會深入研究他作畫時的背景信息。
一個農村畫家，農閒之時用心作一幅字畫，左鄰右舍認為他是不務正業，瞎搞，沒人欣賞，甚至嗤之以鼻，兒孫也嫌棄他，外村外鎮到外縣沒人知道他的字畫好，只知道他不幹正事。百年之後，兒孫認為這些東西百無一用，還浪費金錢，一把火燒了，或扔了。
所以古代的有名畫家沒有窮人出身，基本都是富二代出身，有條件培養愛好。
2020年不一樣
。徐渭是明朝人，字文長，號青藤山人。生前因上司下獄，憂懼而發顛狂，九次自殺未成，後因殺妻而下獄七年。後遊走四方，慷慨悲歌，晚年貧病交加，藏書千卷變賣殆盡，最後在貧困中死去。在藝術上，號稱詩書畫三絕，其行草豪邁奔放線條流暢，縱橫錯落，具有撼人心魄的力量。②再來說說金農，金農字壽門號冬心先生。清朝人，此人早年入都應選未被選.中，心情抑鬱，遂周遊四方，終無所遇。後以賣畫來揚州，居住於寺廟，晚年窮困潦倒，妻離子散，四壁皆空，甚至死後無錢入殮。在藝術上，金農在詩書畫印及琴曲鑑賞方面可稱大家。其行書隸書均有高妙審美價值。他首創“漆書"。是一種特殊的用筆用墨方法，其字濃黑似漆，凸於紙上，像刷子刷漆一樣只折不彎，看似粗俗簡單無章法，實乃大處著眼，有著磅礴的氣勢。今天只說這兩個例子，其實還有很多這樣生前窮困潦倒顛沛流離，
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1、我只能說歷史上的書法家，真沒有窮困潦倒之輩，要知道古代書法能有所成就的都是富貴家庭出身啊。
2、而說到顛沛流離，倒是有一些書法家，比如蘇軾，被一貶再貶，所以最後留下一句：問汝平生功業，黃州惠州儋州！
3、另外徐渭、唐伯虎也是傳說多過實際，雖然他們沒有取得太大的功名，但當年他們的字畫也是受到社會追崇的，真算不上窮困。
4、要知道書法家和西方的繪畫等藝術家有本質區別，因為書法是讀書人，志在考取功名的士人階層，才能擁有的奢侈品，書法能夠成家，那得費多少筆墨紙，要知道古代有很多人字都認不了幾個。
所以這種生前窮困，死後被人追捧的，多半見於西方的一些藝術家，在中國歷史上極少見，尤其是書法家，我沒覺得那個是生前窮困潦倒，死後被人追捧的，沒有。
更多的是受朝政迫害，像蘇軾這種被貶職的，但他們真沒有窮困潦倒。
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我來說說蘇軾，他號東坡居士，即世人也稱其為蘇東坡，唐宋八大家，豪放派的代表人物之一，北宋著名的書法家，文學家等，一生獲得了無數榮譽，特別是書法造詣極高，即使是幾千年後的今天，也是令人驚歎不已。
蘇軾的一生可以用四個字來形容，那就是顛沛流離，他被嫉妒他的小人所陷害，屢屢把他發配到遠離京城的地方，但他所到之處，皆有鮮花為他盛開、清風為他送來，頗有一番苦中作樂的韻味。
蘇軾的一生可謂是坎坷不斷，但是從未放棄，不斷努力，潛心專研，為後人留下了一幅幅精美的作品，讓後人學習的同時，也令人讚歎不已。
非常非常越
我來推薦一位，這位書法家，連齊白石都想做他“門下走狗。”可見他有多牛！可他的一生真是一個大寫的“慘”，有多慘？我用一句話概括了他的人生：
一生坎坷，二兄早亡，三次結婚，四處幫閒，學富五車，六親皆散，七年冤獄，八試不中舉，九番自殺，十（實）堪嗟嘆！
他就是徐渭。徐渭小時候的家境很好，天資聰穎讓他少年天才名號聞名於世。但世事難料，徐渭立志科舉入仕，連考8次都沒中。無奈之下想著投身剿寇抗倭，希望藉此完成自己建功立業的遠大志向。
誰能想到，徐渭莫名其妙被捲入殘酷的政黨鬥爭，讓他精神險些崩潰。考試不成，立業也失敗了。據史料記載，感覺活不下去的徐渭連續自殺九次，每一次都十分血腥，偏偏還是死不了，整日瘋瘋癲癲，妻子紅杏出牆，最終還殺死了自己的妻子，被判入獄服刑，後經過朋友相助才重獲自由。
這一折騰，大半的人生就過去了，出獄後的徐渭已經53歲的年紀，處處坎坷的徐渭開始寄情於詩文書畫戲曲之中。在他那幅流傳至今的曠世名作《墨葡萄圖》中，他題款:“半生落魄已成翁，獨立書齋笑晚風。筆底明珠無處賣，閒拋閒擲野藤中。”抒發了他懷才不遇的鬱悶失意。
只有讀懂徐渭的人生，或許才能讀懂他的書法！徐渭書法無不透漏出一股癲狂之氣，將人生的悲憤全部訴諸筆端。他用書作抒發震盪的心緒，激烈的情感，狂放的才情，洗刷胸中之鬱氣，這與其晚年“樂難頓段，得樂時零碎樂些；苦無盡頭，到苦處休言苦極”之悲憤、壓抑、無奈的心境相合，故見情見性，真摯感人。徐渭的書法和明代早期書壇沉悶的氣氛對比顯得格外突出，他最擅長氣勢磅礴的狂草。他對自己的書法極為喜歡，自己認為“書法第一，詩第二，文第三，畫第四”。
可是，人生的厄運並沒有遠離他，徐渭生活過得極為潦倒貧困，以賣字畫為生卻經常揭不開鍋。晚年鄉居的日子裡，徐渭越發厭惡富貴者與禮法之士，所交遊的大都是過去的朋友和追隨他的門生。他一生不置產業，錢財隨手散盡，此時只得靠賣字畫度日。但手頭稍為寬裕，便不肯再作。倒是一班門生和晚輩的朋友或騙或搶，常常得到他的傑作。徐渭似乎特別嗜蟹，許多題畫詩記載了朋友們用活蟹來換他畫蟹的經過。據記載，他死的時候身邊一個人都沒有，只有一條狗與他相伴，床上甚至沒有一張席子，門外，是那副流傳千古的對聯：
“幾間東倒西歪屋，一個南腔北調人。”
納新老師
題主所問的這類書法家史上不少，比較典型的，有徐渭，唐伯虎，
徐渭，明武宗正德年間，出生于山陰觀橋大乘庵東（今浙江紹興）一個趨向衰落的大家族。因徐鏓晚年納妾才生下徐渭，且非生母撫養，由嫡母苗夫人撫養。在徐渭出生百日後，其父徐鏓便去世。十歲時，徐渭的生母又被苗氏逐出家門，骨肉分離，對他而言刺激頗深。徐渭十四歲時，苗夫人去世，徐渭隨長兄徐淮生活。二人年齡相差三十多歲，又缺乏手足之情，相處得不甚愉快，常有寄人籬下之感。
自幼以才名著稱鄉里的徐渭，卻在科舉道路上卻屢遭挫折。嘉靖十九年，二十歲的他考中了秀才。此後徐渭直到四十一歲時，經歷了八次考試的他，也始終也未能中舉。
二十五歲時，徐家財產又被豪紳無賴霸佔，所屬的房產、田園，蕩然無存。
二十六歲時，徐渭的愛妻潘氏又得病溘然去世。人亡家破，功名不第，使徐渭不知所措。為了謀生，他離鄉背井來到太倉（今屬江蘇），卻不得要領，只能徒勞而返。
嘉靖三十七年冬，升任浙閩總督的胡宗憲，欽慕徐渭的才識。經過多次相邀，胡宗憲終於將徐渭招入幕府，充當幕僚。因故宗憲傍權嚴嵩，後因嚴嵩的倒臺而被牽連。
嘉靖四十四年胡宗憲再次被逮入獄，並死於獄中，徐渭生性本就有些偏激，因連年應試未中，加上精神上很不愉快，此時他對胡宗憲被構陷而死深感痛心，更擔憂自己受到迫害，於是對人生徹底失望，以至發狂。他寫了一篇文辭憤激的《自為墓誌銘》，而後拔下壁柱上的鐵釘擊入耳竅，流血如迸，醫治數月才痊癒。後又用椎擊腎囊，也未死。如此反覆發作，反覆自殺有九次之多。
嘉靖四十五年，徐渭在又一次狂病發作中，因懷疑繼妻張氏不貞，將其殺死，他因此被關入監牢，服刑七年。
徐渭一生不治產業，錢財隨手散盡，此時只得靠賣字畫度日。但手頭稍為寬裕，便不肯再作。他的一班門生和晚輩的朋友，或騙或搶，從徐渭手中得到了不少他的作品。徐渭晚年貧病交加，所蓄書籍數千卷變賣殆盡，常至斷炊。但他狷傲愈甚，不肯見富家貴室，低首乞食。有時豪飲酒肆，有時自持斧毀面破頭，精神病也日益嚴重。
萬曆二十一年徐渭在窮困潦倒中去世，終年七十三歲，葬於紹興城南木柵山。死前，徐渭寫有《畸譜》，記述自己坎坷的人生經歷。當他去世時，身邊唯有一狗與之相伴，床上連一鋪席子都沒有。
徐渭超越了時代，打破了以“臺閣體”為主導的明代書壇的寂寞，開啟和引領了晚明“尚態”書風，把明代書法引向了新的高峰。陶望齡曾說過其書法“稱為奇絕，謂有明一人”。袁宏道則稱：“予不能書，而謬謂文長書決在王雅宜、文徵仲之上，不論書法而論書神，先生者誠八法之散聖，字林之俠客矣！”
近代齊白石刻有書印一方“青藤門下一芻狗”，由此可見齊老對其的推崇備至。
下附徐渭書作，以供賞習。
