民國時期的華州過年習俗
作者 孫水法 鐮 斧
春節，華州人俗稱過年，在華州民間，過年的來歷有兩種傳說。
一是元代元成宗鐵木耳統治時期，每一戶派一監官，由於監官無惡不作，欺壓百姓過甚，引起人民的憤恨。於是，人們採取以“拜年”為信號，約定一致日期，即在正月初一，統一行動，將元帝的所有監官統統殺掉，結果推翻了元成宗鐵木耳的統治。後來每逢大年初一，即為“拜年”日，以紀念自己的勝利。
二是傳說很久以前，我們的祖先曾經遭受過一種兇猛野獸“年”的威脅。它頭如猛獅一樣威武，身軀象牛一樣雄壯，力大無比。發怒時，一聲吼，山搖地動。“年”不僅捕百獸為食，而且每當冬季天寒地凍，山中食物短缺的時侯，便走出深山，竄進人們居住的村莊進行騷擾，獵食人和牲畜，弄得人們惶惶不安，生命受到威脅。
一次，當“年”到一個村莊傷害人畜時，正好有一個牧童在甩鞭玩耍，噼噼啪啪的聲音把“年”給嚇跑了。接著，它又闖入另一個村莊，迎面看到一件紅衣裳隨風飄動，嚇得掉頭就跑。當它再竄進第三個村莊的時候，已經傍晚時分了，神魂未定，又被從門縫中透射出的光亮驚得溜掉了。此後，人們就逐漸發現了“年”有三怕，怕紅色、怕火光、怕聲響。為了避免“年”的傷害，於是家家戶戶的門上都掛上紅色的桃符，在屋內點燃蠟燭，門前燒起火堆燃放鞭炮。這樣“年”就躲進深山再也不敢出來了，而這些習俗就一直沿續下來。
解放前，華州農村多信迷信。一到大年三十那天，家家戶戶要在中堂布置供桌神位，在門上貼春聯，在門楣、正廳裡貼上福、祿、壽等紅春條，它象徵著新春吉祥。晚上，有生上火盆坐夜(亦叫守夜、守歲)的習俗。晚上零時，坐夜中，全家人坐在一起，講故事、說笑話、猜曲曲(即謎語)、包餃子，吃夜飯，它象徵著全家團圓，萬事如意。
大年初一，叫“神道日”，早晨不掃地，不擔水，不動刀剪。天不亮，開始放鞭炮，接蒼敬神燒香拜祖先，獻供品。供品中有一碗剩飯，這叫春飯。飯上扦上一朵花，叫飯春花，因剩與春字諧音，意為歲歲有餘糧，年年食不盡。早飯後，大人小孩穿新衣，戴新帽，出門拜年，互道問侯，小孩見到長輩要作揖磕頭。
從初二到初五，人們走親訪友，互相拜年，恭賀新喜。正月初二，華州民間還有一個習俗，那就是，不論新、老女婿，女兒，都要帶上兒女，裝上年饃去岳父母家拜年，當日返回。
正月初五日叫做“破五”。破五之內不向鄰家借東西，非借不可的要以物易物。水與火最不能借，因為失去水火，就等於失去生命。破五之內，不能向地上潑髒水，因為諸神在家，恐怕沾汙了他們，獲罪不起。破五這天吃“五雜豆”，忌外行。據說送諸神亦改在先一日或次日進行。有的還吃餃子，說餃子是圓的，很象元寶，用元寶塞住窟窿，不受窮。
正月初七日叫“人七(齊)”，傳說婦女不做針線，農村說“人七”關人哩，天晴朗，人好，當年莊稼好。
正月初九日傳說是天神爺的生日，這天婦女不做針線，做了針線要出“舔舌頭”。
正月十二日為老鼠嫁女日。
閱讀更多 華州文史薈萃 的文章
