身心灵合一修行第一阶段，就是一个洞察心理的过程。在这个阶段，那就是要反观自身的漏洞的时候。当然，这个时候的漏洞主要集中在心理上。
在修心的时候，最难克服的，或许是那个你最不在意，或者最不想面对的结，我称之为“创伤后遗症”，直白的说就是：害怕别人的目光，无论走到哪里，总感觉别人在看着自己，对自己指指点点，撕开自己的伤口，窥视自己的隐私，羞辱自己！
这种毛病的形成，一定是源自于某个重大创伤的，但吊诡的是，真实的创伤未必能给你造成多大的伤害，而这个后遗症，却能够毁掉人的一生。
最可怕的是，这个毛病不是时空能够治愈的。什么意思？
意思就是，大多数的创伤能够随着时间的过去而自动疗愈，但这个毛病不行；有些创伤，只要你换个环境，搬个家，到陌生的地方，只要那里的人都不认识你，不再关注你，再大的问题都会被时间抹平，但是这个毛病不行！
当然，也不是说换到陌生的环境生活完全不行，只要你决心忘掉过去，或者重拾勇气去面对过去，一般你都能挺过去。
但是，随着互联网技术的发展，全球各个地方都被网络链接在了一起，你想找个完全没人知道你的地方，都几乎是不可能了。
而这个毛病之所以会产生，根本原因在于人们的“吃瓜”心理，人们就喜欢八卦别人的隐私，尤其是别人的痛苦。
祥林嫂为什么会成为“祥林嫂”？就是这个原因。
“十目所视，十手所指，其严乎”是曾子说的，它本来的意思是劝人向善，是说哪怕是独处的时候，也要小心，天下没有不透风的墙，你的所作所为总会被人知道的，到时候所有人的目光都盯着你，所有人的手都指着你，就问你怕不怕。
怕，太可怕了！为非作歹的人可能不在乎，但是那些曾经受过创伤的人，最害怕被人议论了。无论是同情你可怜你，还是非议你中伤你。
可怜你同情你的议论还是好的，因为只要你出了事，就不可能不被人议论。
最可怕的是那些根本不知道具体事情是怎么回事，就想当然的认定是你的问题，把各种莫须有的罪名都加到你的头上，对你进行各种非议中伤指责甚至是谩骂的，那才是最伤人最让人崩溃的。
遇到这种情况，心理素质足够强的人，可以怼回去骂回去，跟对方硬刚，但结果往往惨烈；心理素质稍差的，就只有“横眉冷对千夫指”，“躲进小楼成一统”了；再差一些的，基本就该崩溃了。
或许你已经看出来了，没错，我就是在说我自己，我的亲身经历！
我曾经以为，十多年的心理分析，我已经把自己的内心清理的差不多了；直到今天打坐时，无尽的悲伤涌上心头，我再次沉入自己的内心，这才看清楚，原来创伤之外，这个看似不起眼的副作用，才是真正难以消除的伤！
而我之所以到现在才注意到这个结，根本的原因，或许是因为我不想承认，或者不愿意承认这个问题，因为它的产生和存在，几乎象征着全世界都与你为敌！
重火之下必有误伤，我更愿意表现自己宽容有爱的一面，尤其是修行之后，尤其是面对自己身边的、爱我在乎我的人的时候；我不愿意展露自己严苛酷烈的一面，因为我怕伤害到那些爱我在乎我和我爱我在乎的人。
我宁愿相信自己已经变得足够包容宽恕，能够原谅和接纳曾经的种种伤痛，宁愿把最疼的伤藏起来不被任何人（包括我自己）发现，也不想伤害到身边的人。
可是，伤就是伤，痛就是痛，无论如何掩藏，身体知道！
人可以自欺欺人，你能够欺瞒你的心，但是你无法欺骗你的身体！
我们说一个人嘴上说着怎样怎样，身体却很诚实，就是这个原因，身体不会骗你。
身体不会骗人，它总会以它的方式让你知道，你的心里埋藏了一份悲伤；如果你无法关注到，它就会生病，让病痛来提醒你，你忘了不该忘的伤。
不想生病，就去关注你的身，与心吧。
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