被命運扼住了喉嚨

少林寺方丈是管理人員，他大部分時間都得用來管理寺院的發展，沒法用來練功，武功自然就差了，在歷代少林高手裡，少林方丈都不是最強的那個。比如，在倚天屠龍記裡，少林方丈的武功也是不堪上場的，至少比不上三大高僧。

實際上我們在歷史上都犯下一種意識錯誤，認為一個優秀的人應該是全才的，比如像諸葛亮這樣一名軍師，他不僅要幫皇帝運籌帷幄，還要幫皇帝管理政務，甚至連皇帝做惡夢或者小皇子夢遺等等他都得懂。這實際上是錯誤的！人不可能懂得那麼多，懂得那麼多的必然會無法懂得太精細，畢竟專業的事要專業的人才去做，他只要能夠做好自己的本職工作那便已經是足夠好了。

在歷史上，所有門派的掌門負責人，武功的考量都不是第一位的！這一點上我們教育家出身的金庸金大俠確實有自己獨到的見解，比如在《碧血劍》裡，武功更好的歸辛樹跟袁承志都沒能繼承華山派的掌門，而是眼觀八方的黃真繼承了華山掌門的職位，因為金大俠認為懂管理遠比專業技能強大更重要。

優己

跨書比較是不靠譜的，只能看各個方丈在該書的武功定位。就拿金庸小說來講。

1，《天龍八部》玄慈：定位一流高手。PS：掃地僧、後期虛竹段譽為絕頂，超一流代表則是四絕三老

2，《倚天屠龍記》空聞：定位一流高手。PS：二張一黃絕頂，超一流代表三渡陽頂天成昆。

3，《笑傲江湖》方證：定位超一流高手。

PS：東方不敗、後期令狐沖為絕頂，超一流代表風清揚、任我行

4，《書劍恩仇錄》天虹：定位絕頂高手兼天下第一。

PS：天鏡、袁士霄、阿凡提三人定位絕頂，後期陳家洛、無塵、陳正德定位超一流，一流代表張召重、文泰來等。

總結：如果跨書將這四位方丈做對比，個人傾向方證第一。關於絕頂高手的定位標準，個人取的是三論時候的五絕。天龍、射鵰三部曲、笑傲這幾部書是勉強可以跨書比較的，因為武林格局和武學體系相差不大。（俠客行自成一體。碧血兩部曲武學基本和前面幾部書劃開了，至於書劍三部曲則武學沒落，無法同那五部書比較）。於是天龍等五部書絕頂高手分別是，天龍：掃地僧、後期虛竹、後期段譽；射鵰：無。神鵰：三論五絕、金輪。倚天：二張、黃衫女。笑傲：東風不敗、後期令狐沖。共計14人。PS：虛竹段譽令狐沖的後期並非指書末，而是大成後。而倚天末的張無忌已跨入絕頂行列。這14人中，一燈、黃藥師、黃衫女三人當居末，掃地僧問鼎，後期的虛竹或可與掃地一戰。書中未出場的隱藏人物如逍遙子、黃裳、前朝太監，達摩、慕容龍城、段思平等等不計入排名

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哪個“少林方丈”武功最高？

其實就是一個排行榜的事，下面我們整理一下少林和尚的武功實力。

4《倚天屠龍記》-成昆

成昆，金庸武俠小說《倚天屠龍記》中的反派人物，技藝高超，足智多謀，綽號“混元霹靂手”，擅長混元功。

成昆早年為了謀取私利，在蒙古元朝廷避難，被發現與前祆教領袖楊定天夫人有染。陽頂天死於走火入魔。他妻子自殺了。他對此深感不滿，並對他的弟子謝遜發起了報復計劃。最終他的家庭被毀了，他的生活也被毀了，這促使他瘋狂殺人。他想通過謝遜血腥的雙手來擾亂天下江湖。 為了報復未來的明教，成昆隱藏了自己的身份，進入了少林。他通過少林派的空見神僧，學習了少林九陽功。他暗中煽動六大教派圍攻光明鼎，被張無忌破解。 後來，他計劃控制少林、武當、峨眉和丐幫，推翻中原武林。他被張無忌和其明教其他人打敗了。成昆最終被謝遜廢掉所有的武功和眼睛。

3《天龍八部》——玄慈

玄慈是金庸小說《天龍八部》中出現的一個虛構人物，少林寺方丈。

江湖人稱玄慈大師為“伏虎羅漢” 與葉二孃有染後，他成為虛竹的父親和雁門關事變中的大哥。

玄慈在故事結構中扮演了重要角色，儘管他在書中很少出現。玄慈背景是少林寺，精通少林各種武術。40歲時，他很高興看到打獵。他發明了“大金剛掌”，這是100多年來無人發明的。可以看出，玄慈是百年不遇的天才。

2《笑傲江湖》——方證

方證是金庸武俠小說《笑傲江湖》中的一個人物。他是少林派的方丈。方證身材矮小，面容瘦削，表情和藹。他是小說中武功最高的人物之一，也是武當派道教大師徐衝的重要搭檔，在《笑傲江湖》中，方證大師乃當今正教中十位最強的好手之一。他很仁慈，被世界公認為是一位傑出的僧侶。

他武功高強，內功深厚。他也精通《易筋經》。就連日月神教的領袖任我行的吸星方法也不是他的對手。 如果任我行沒有作弊，他早就贏得少林寺的比賽了。 任我行還在少林寺公開宣稱，在他最崇拜的三個半人中，就包括方證大師。

1《天龍八部》——掃地僧

掃地僧，金庸的《天龍八部》中的虛擬人物，是金庸小說中武藝最強、實戰能力最強的人物之一。 藏在少林寺藏經閣裡，他對少林瞭如指掌。 日常作業正在掃地。 當蕭遠山和慕容博進入少林時，他們已經是一流的專家了。掃地僧已經能夠觀察他們的一舉一動，而蕭遠山卻不知道。可以看出，當時掃地和尚在武術方面遠遠優於他們。

博而化易，原創精品！（純技術分析文。）

博而化易

大家好，我是流浪歌手。

少林寺始建於北魏年間，歷史悠久、底蘊深厚，一直都是天下武學聖地，少林寺在武林中的地位也一直都是泰山北斗。天下武功出少林，這句話並不是空話，少林七十二絕技天下聞名，能當上少林方丈的那必定都是武功超凡、修為精湛的佛門聖僧。

三、玄慈方丈

玄慈是《天龍八部》中的少林寺方丈，他法號中帶個“慈”字，說的是他仁慈，寬廣的胸懷。他心繫天下蒼生，是當年狙擊契丹武士的帶頭大哥；他還是虛竹的父親，為了當年所犯下的錯誤，寧願先受杖刑而後死。

他能做到少林方丈的位子，武功卓絕那是不用說了，能夠練成與降龍十八掌媲美的大金剛掌。這大金剛掌屬於少林七十二絕技，沒有極高的天賦練不成，玄慈天賦異稟，是少林寺中百年來唯一修煉成功的。曾經對抗遊坦之的冰蠶毒掌，凌厲無比。

二、方證大師

方證大師是《笑傲江湖》中的少林方丈，雖然身材不高，其貌不揚，但是佛理精深，慈悲為懷，是具有大定力、大智慧的得道高僧。在江湖中的威望極高，和武當派掌門沖虛道長齊名，連魔教教主任我行都敬佩不已。

擅長的武功是少林絕技千手如來掌、金剛獅子吼和少林第一內功寶典《易筋經》。一身功力爐火純青，已臻化境，金剛獅吼功可以將桃谷六仙齊齊震暈，連沖虛道長都險些把持不住。還將《易筋經》傳授給令狐沖不僅治好了他的內傷，還令他功力大增。

一、空見神僧

空見神僧出自《倚天屠龍記》，是少林寺四大神僧之首，為人謙和，慈悲濟世，悲天憫人，為了感化入了魔道的金毛獅王謝遜而不惜身受一十三掌七傷拳，最後死在了七傷拳之下，正所謂我不入地獄誰入地獄。

空見神僧的武功已經到了登峰造極的境界，還練成了少林五大神功之一的金剛護體神功。無論兵器拳腳都不能對他造成任何傷害，還能隨心所欲，簡直神鬼難敵。只是可惜如此一位高僧早逝，不然少林方丈也輪不到空聞吧。

金庸筆下的少林方丈不止這三個人，還有《神鵰俠侶》末尾趕覺遠大師出少林門牆的少林方丈天鳴禪師，《鹿鼎記》中的韋小寶的師兄少林方丈晦聰禪師還有《俠客行》中被請去俠客島喝臘八粥的妙諦大師。

如此算來金庸十五部小說共出現六個少林方丈，其實並不算多。不過比起古龍七十餘部小說中只出現了三四個少林方丈還是算多的，由於題目並沒有侷限於金庸武俠，所以下面我來說兩個古龍筆下的少林方丈，比一比誰厲害。

二、心湖大師

心湖大師是《多情劍客無情劍》中的少林方丈，他德高望重，統領少林寺八百僧眾，是江湖中的領袖人物。雖然百曉生列兵器譜並沒有把心湖大師排列進來，但是以心湖大師為首的少林七大高手都是武功卓絕之輩。

心湖大師在書中筆墨不多，只在李尋歡護送心眉大師回少林寺後又被誤會是殺人兇手那幾章出場，被百曉生拿做了人質。唯一的缺點就是御下不嚴，沒有明辨是非，導致少林寺出現心鑑這樣的叛徒，藏經閣被盜他有著不可推卸的責任。

一、天峰大師

天峰大師出自《楚留香傳奇》，是少林南支莆田少林寺的掌門方丈。本來嵩山少林寺的方丈之位應該由天峰大師接掌，可是天峰大師淡泊名利將掌門之位讓給師弟天湖大師，遠走閩南接管了莆田少林寺，一是清淨養生，二是品南方的名茶。

這位莆田少林方丈天峰大師雖然在書中也沒有出過手，可是卻可以算是天下第一高手，不僅武功已臻化境，而且功力爐火純青，整個人已經達到了超凡入聖的境界。天楓十四郎的第二個託孤對象就是這位忠厚慈悲的老和尚，妙僧無花就是他撫養成人的。

古龍其他的小說描寫少林寺方丈就比較少了，印象中還有《陸小鳳傳奇》系列《幽靈山莊》中木道人的瘋狂計劃中提過一句少林鐵肩、武當石鶴、丐幫王十袋等人，算是一筆帶過，基本沒有出場。

總結：金庸武俠小說中最厲害的少林方丈當屬空見神僧，古龍武俠小說中最厲害的少林方丈是天峰大師，兩位都是得道高僧，修為之深令人高山仰止。

流浪歌手黃老邪

討論武俠小說中，各部小說中的高手武功高低的問題還不少。如果說有故事延續，以及線索延續還好判定，彼此沒有關聯的小說可真是無法來最終列個總榜的。以下的論述也僅僅共同回憶一下武俠小說中那些少林方丈。而常說的文無第一，武無第二，對這些人物也做一個簡單評比。

實際上，光是武俠小說涉及的範圍就非常之大，而新派武俠小說中又以金、古、梁、溫，黃，臥龍生、司馬青雲、諸葛青雲等為大家所知。所謂天下武功出少林，可以說，有江湖便基本會有少林人物的出現。

但總體來說，相比於其他小說家，金庸小說中是把傳統門派代入最多的，少林、武當、峨眉，青城等，穿插入其故事中的少林反正也為最多。

除金庸之外，武俠名家書中比較著名的幾個少林方丈人物

心湖

古龍小說《多情劍客無情劍》中的人物，在李尋歡解謎故事中有不少交集的心湖方丈，武功雖然未上兵器譜，但或者因為和那位做出《兵器譜》的百曉生是多年好友，不上兵器譜或有避嫌的意思，但此時少林有易筋經之寶，武功也差不到那裡去。

痛禪

梁羽生《雲海玉弓緣》中多次出場，為少林寺第四十六代方丈，武功也是很不錯的。邪派一號孟神通對他也是不可小視。而梁系小說武功第一人金世遺尚未神話前，也曾說江湖中只有唐曉瀾、痛禪、金光大師、孟神通不可輕視。

金庸武俠體系中著名的“少林方丈”武功評比

按時間來說，從前至後排序為，《天龍八部》帶頭大哥玄慈方丈，《倚天屠龍記》提到的苦乘方丈（火工頭陀事件中出現），《神鵰俠侶》出現的天鳴方丈，《倚天屠龍記》張無忌時代的空聞方丈，《笑傲江湖》中方證大師，《鹿鼎記》晦聰，《飛狐外傳》大智方丈，《書劍恩仇錄》南少林眾的天虹大師。

在這些方丈裡，在其所處的書中時代，雖然在武功上大多不及書中主角武功，但都為人正直，卻往往缺了週轉變化，往往容易被奸人所迷，最典型的莫過於天龍中的帶頭大哥玄慈。

限於篇幅，以下點評幾位人物看點較多，武功之間有些聯繫的方丈。

玄慈方丈

昔日的帶頭大哥，武功在牛人眾多的《天龍八部》中實在是不值一提。三十年前，雁門關率眾人圍攻蕭遠山，卻被蕭遠山只殺剩兩人，可見其武功。

可不提武功，其他的似乎也有點不太值得稱道。最大的問題在於，在他身上的兩大汙點，一則佛門弟子私通良家婦女,還留下私生子，二是誤信人言,帶頭雁門關狙殺蕭遠山。而更大的問題在於他不敢擔當的的懦弱，實在有負方丈之位。

空聞方丈

《倚天屠龍記》四大神僧中，見聞智性。空見武功最高，卻死於謝遜之錯殺。空聞出手描寫不多，不好評比。但從其師弟空智身負少林絕藝十一項，在見楊逍神技時歎服的感覺來說，空聞的武功也至多相當於楊逍。

而在峨眉武當眾人被困萬安寺塔時，提到滅絕師太時也曾說"她內力深厚，猶在宋遠橋、俞蓮舟、何太沖諸人之上，僅比少林派掌門空聞方丈稍遜"。而滅絕師太又是不及四大法王武功的，顯然，空聞的武功也就可見一斑了。

不過，比其玄慈來說，空聞城府極深，喜怒不形於色，身上倒無大錯，只是有些周變不及，被成昆利用，也被殷素素戲弄。

方證大師

《笑傲江湖》中，任我行佩服的武林中三個半人物中，第一位東方不敗，第二便為這位方證大師，甚至還在第三為風清揚之上。由此可見，方證大師的武功在當時武林中的地位。

而且，以當世梟雄任我行之語，口稱這位方丈，“內功外功俱臻化境，但心地慈祥，為人謙退，“這樣的評語。而他口中的“半個”居然是張三丰武當門中的沖虛道長，這到可以上聯到倚天時代的武當系武功了。由此推定，空聞武功顯然不如方證。

所以說，《笑傲江湖》中的方證武、德全是上品。

結語

以上所列的古、梁書中的方丈因為數量不多，與金書也無關聯，故只對少林方丈最多的金書中做出評點。

顯然，以上所列的三位方丈中。以天龍時代的玄慈人品最次，武功也為最低，畢竟他那個時代的武功牛人太多。

空聞武功次之，大體略低於明教法王武功，且智商遜於方證。

而這三位著名方丈之中，武功最高且品德、智商情商俱佳的為方證大師，

流光手記

文無第一，武無第二，讀者和觀眾們歷來都喜歡進行武評，不得不說我也喜歡，但要分出武俠小說裡哪個“少林方丈”武功最高還真有些難度，這個問題無異於關公戰秦瓊，這些方丈都不處於一個世界裡，根本沒打過。

不過我願意一試，只限於金庸小說，其他名家的武俠小說我接觸的比較少，不敢妄言。

我們來盤點金庸筆下幾個知名的少林方丈。

偽君子玄慈方丈

西堤君

不過我只是比較了玄慈，空見，方證三位高僧的武功高低。

先說玄慈，江湖稱他為“伏虎羅漢”。

玄慈熟練各類少林武功，而且內力純走剛猛的路子，能當上少林方丈絕對是有真本事！

代表武功：大力金剛掌，般若掌，袈裟伏魔神功等少林絕技

很多人黑玄慈是因為作為帶頭大哥的他，

在雁門關圍攻蕭遠山一戰中被其三拳兩腳就揍趴下了。

但是大家往往忽略了一件事情，蕭峰一出場都三十多了，那時候玄慈都成了老和尚了。

往前推三十年，也就是說雁門關大戰之時的玄慈應該還不到三十歲。

一個二十多歲的小和尚能得到江湖群雄的擁護，成為維護中原武林的帶頭大哥。

說明玄慈小和尚武功已經遠超當時的“萬勝刀”王維義，“地絕劍”黃山鶴等人。

玄慈四十歲之時，又將少林寺的絕學“大力金剛掌”修至上乘。

此掌法威猛異常，能夠隔空打出凌厲之極的掌力，

威力不遜於金書中的天下第一掌“降龍十八掌”。

憑藉一對“大力金剛掌”，玄慈就此成為了少林寺百年不遇的奇才。

達摩院一戰，玄慈本想一掌拿下“假止清”，

即便喬峰及時出手相救，用銅鏡替阿朱襠下一擊，餘下的掌力還是把阿朱打的半死不活

要不是“閻王敵”薛神醫妙手回春，玄慈老和尚不免犯下殺戒。

在新修版中，玄慈又化名改扮成“遲老先生”，

並用佛門最高深的“般若掌法”會戰蕭峰。

二人雖未分出勝負，但玄慈方丈卻藉此領悟出了“般若掌”的最高境界！

這個時候的蕭遠山雖然未死，但是鑑於墜崖之後的他武功再無露臉之處。

就算他再碰到玄慈方丈，自己當年所用的一招一式，經歷者早就已經歷歷在目。

蕭遠山也上了年紀，絕對不可能再三招兩式將其打倒擒獲了。

後來少林寺大戰之時，玄慈還曾會戰過“開掛”後的遊坦之。

開掛後的遊坦之，在單純對拼內力方面還真沒遇到幾個對手，

玄慈雖然看出遊坦之內力有異，十分毒辣，但還是選擇與他硬拼一掌，分個高低。

說明玄慈對自己的掌力還是十分自信的，想用佛門武功化解其身上戾氣。

看到沒，玄慈方丈雖然年高，但碰上開掛的遊坦之，還是有一戰之力的！

遊坦之內力bug，但是招式有限，真和玄慈拼個你死我活，恐怕也會賠上自己的性命。

至於為什麼玄慈竟然以五成內力還扶不起一個童姥手下的餘婆子？其實很好理解

玄慈此時並不知道餘婆武功底細，但是書中卻交代餘婆乃是江湖一流高手。

二人同等級別之下，玄慈能以五成內力隔空將其差點扶起也是挺厲害的了。

參考五絕級別的一燈扶未到準絕級別的郭靖，高低上下一目瞭然。

結論：玄慈方丈站穩天龍一流高手之列是絕對沒有問題的！

空見神僧

空見和尚是倚天江湖中少林寺的四大神僧之首，“金剛不壞神功”聞名天下。

網上一度流傳“空見”即“郭破虜”的說法，並不可信！

空見就是少林寺中少有的高僧，真正做到了慈悲為懷，內功與外功均登峰造極。

武功：金剛不壞神功，少林九陽功，龍爪手等少林絕技

根據張翠山的推斷，空見神僧的修為甚至還在恩師張三丰之上。

能一動不動站在原地，連挨謝遜一十三拳，連“七傷拳勁”都能輕易化解。

可見空見神僧捱揍，呸，防禦能力毋庸置疑！

就是腦子太過迂腐，竟然聽信成昆之言，千里送人頭，大概這就是佛法高深之處？

空見甚至還將“少林九陽功”傳給成昆，將其引進“少林圓字輩十八羅漢”之中。

他的所作所為雖是好意，但沒成想自己倒成了謝遜被江湖全面通緝的強大助力！

空見圓寂之時，還沒忘了提醒謝遜與成昆的差距，並指點只有找到屠龍刀才能打敗他！

謝遜一念之差以卑鄙奸計打死空見，大感後侮，

主動提出說依從空見臨死的要求，

空見就說：“但願你今後殺人之際，有時想起老衲。”

也正是因為空見用佛法感動了謝遜，才最終使得他“苦海無邊，回頭是岸”，

謝遜放下屠刀立地成佛和三渡壓根就沒關係！這都是空見的功勞。

正是這個承諾，才使謝遜最終放過了張翠山和殷素素。

結論：

靈蛇島上，空見死後二十多年的餘威還能嚇到金花婆婆，而三渡也最看重空見和尚。

可見，空見神僧武功登峰造極，已經跨過了一流高手之列。

方證大師

方證大師乃是《笑傲江湖》正教中十位最強的好手之一，少林總掌門。

平日裡慈悲為懷，是被世人普遍認可的得道高僧。（其實我覺得有待商榷）

武功：易筋經（金庸筆下少有人練會的少林神功之一）

千手如來掌，佛門金剛禪，神功獅子吼

方證大師曾與縱橫江湖的日月神教前任教主任我行對戰，二人功夫其實就在伯仲之間。

但是任我行太過自負，又被囚禁西湖多年，就想快點顯現身手，大展神威。

也想叫令狐沖那小子開開眼，好乖乖的聽自己的話，加入日月神教。

不待老和尚千手如來掌使完，就給他來了個雙掌對雙掌，吸星大法伺候。

可是方證大師已經練成了易筋經，不但能防吸星大法，還處處剋制任我行的內力。

如果不是任我行出其不意，聲東擊西，方證大師也不會那麼快落敗。

少林武當向來就是武林中的泰山北斗，能當上少林寺的一把手，足夠證明方證的實力。

方證一吼之下，桃谷六仙直接被震的昏迷不醒，就連內家高手沖虛老道也險些摔倒。

總結：

《笑傲江湖》不僅是一本武俠小說，而且它還是一本政治小說。

左冷禪嶽不群任我行等陰謀家政治家的嘴臉是寫在明面上的，

但其他人的陰謀詭計，金老沒寫並不代表沒有！

很多讀者就覺得方證大師是在扮豬吃老虎，慈悲為懷只是表面現象，

實際上的方證大師還是一位善用權柄，以力馭人的權謀大師。

少林聲勢浩大，實力深厚，遠非華山嵩山所能匹及。

但是方證大師從不摻和江湖中狗咬狗的爭鬥，甚至連辟邪劍法也不放在眼中。

這才是做大事的人！恐怕輸給任我行，也是方證大師的將計就計。

榮辱不驚，做事低調，為人慷慨，處世小心，方證大師才真正做到了笑傲江湖。

綜上所述，三人武功中還是方證大師更高一籌！

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槑烎夶

少林第一絕學，莫過於《易筋經》神功。只是這門神功太難大成，只有《天龍八部》裡面的掃地僧做到。縱觀諸多少林方丈，只有“天龍八部”時代的玄慈和“笑傲江湖”時代的方證較為出類拔萃。

玄慈出身少林，熟練各種少林武功，內力走剛猛路子，四十歲的時候練成少林寺百年以來未曾有人練成的“大金剛掌”。可見玄慈的武學資質極佳，是百年難得一遇的練武奇才。然而，從玄慈寧任當年雁門關大戰中的其他倖存者被殺，也不表露自己“帶頭大哥”的身份，可知他的佛法修為並不高，像《金鐘罩》和《易筋經》這類少林上乘武功，他學不了。

方證是繼掃地僧之後，第一個練成《易筋經》神功的高手，也是第一個練成《易筋經》神功的少林方丈。雖然方證的功力不及掃地僧，但比之玄慈則有過之而無不及。還有他的“少林金剛禪獅子吼”神功，一經施展，連武功高強的沖虛道長都幾乎被震暈，可見其內力之深厚。

所以，我認為《笑傲江湖》裡面的方證大師在眾多方丈中武功最高。

倚齋聽風雨

天下武功出少林，少林寺在武俠世界裡，是出場最多的門派，少林寺一直處於武林中泰山北斗地位，其威望很高。一般門派有一兩門絕學，已經算出色了，少林寺光說少林七十二絕技，就足矣冠絕武林，還有天下內功之最易筋經，所以，少林武功博大精深。那麼在我們所熟知的"少林方丈"，誰的武功最高呢？我們就從影響我們最深的金庸武俠中來看看。

飛雪連天射白鹿 ，笑書神俠倚碧鴛 。再加一部越女劍，這是我們最熟悉，記憶最深刻的武俠世界，是我們永遠的武俠情懷。在這十五部武俠小說中，翻拍成電視劇，少林寺在《雪山飛狐》、《天龍八部》、《笑傲江湖》、《倚天屠龍記》中出場最多，也較為出色。我們看看在這四部中，各位方丈的表現，以作粗淺的比較。

《笑傲江湖》中，少林方丈是方證大師，在這部劇中，雖然主要講五嶽劍派和日月神教的江湖仇殺，但少林和武當也是作為實力的存在。方證大師的出手是令狐沖帶人去少林救任盈盈，左冷禪為了留住任我行，雙方打賭比武，方證大師對戰任我行，使出了少林易筋經內功和千手如來掌，連任我行的吸星大法都毫無作用，不過任我行工於心計，偷襲餘滄海取勝方證，贏在投機取巧，單論武功，任我行絕對贏不了方證大師。

《倚天屠龍記》中，少林方丈是空聞大師，這部劇中，六大門派圍攻光明頂，張無忌對戰少林，空聞方丈會部分九陽真經，還練成少林絕技龍爪手，對戰張無忌，一時張無忌也處於下風，因為主角光環，張無忌練成完整版九陽神功和乾坤大挪移，在內功上，雖然年輕，但比空聞方丈更勝一籌，空聞方丈使出龍爪手，張無忌無法破解，只能以梯雲縱閃躲。最後還是因為學會乾坤大挪移，能很快學會對手的招式，以龍爪手對龍爪手，再有九陽神功的內力加持，才贏了空聞方丈。

《天龍八部》中，少林方丈是玄慈方丈，玄慈在劇中跟喬峰對戰過，雖不及，但表現還可以，他以大力金剛掌對戰喬峰降龍十八掌，被喬峰力壓。後來鳩摩智上少林挑戰，玄慈使出袈裟伏魔功，奈何鳩摩智學會了小無相功，橫練少林七十二絕技，功力大進，又落敗於鳩摩智，幸得虛竹出手相助，才保住少林寺的名聲。武林大會，莊聚賢挑戰少林，練了易筋經內功，玄慈又敗於莊聚賢手下，其實原著中玄慈實力非常強勁，雖勝不了喬峰，但相差無幾，只是電視劇表現的太弱，讓他的戰績太差。

《雪山飛狐》中，少林方丈被福康安擄走，由玄智大師代替方丈一職，田歸農挑戰少林方丈玄智大師，兩人比試內功，玄智大師使出了類似空見神僧的金剛不壞神功，田歸農不是對手，不想藥王門石萬嗔暗中相助田歸農，放毒針刺中玄智大師，敗於田歸農，中毒而死。

從四位"少林方丈"的戰績表現和所練武功來說，我覺得當中武功最高的是《笑傲江湖》中的方證大師，因為他的戰績雖然是輸給任我行，那是輸在謀略，不是武功。另外在武功方面，方證大師易筋經內功相當了得，連任我行都佩服不已，再加之千手如來掌。所以我認為他是武功最高的一位。

百味影視音

羽菱君也來湊湊熱鬧，不過由於羽菱君只對金庸武俠比較熟悉，因此主要談談金庸武俠裡少林方丈的武功。所謂“天下武功出少林”，作為天下武學之源的少林，金庸武俠裡一直有中原武學祖庭的美稱，而且也是高手輩出，我的一位好友總結一句話，叫做“高手不夠，和尚來湊”，羽菱君是拍爛了手掌，深以為是。少林一派既然是武林中歷來的泰山北斗，那麼擔任方丈一職的高僧，自然更是少林一派中武功的翹楚，那麼在金庸武俠裡，武功最高的少林方丈是哪位呢？羽菱君列出幾位認為是武功最高的人選，再做比較，這幾人分別是玄慈、空聞、方證和妙諦。

玄慈

玄慈是《天龍八部》中的少林方丈，也是當年造就蕭遠山一家悲劇，釀成雁門血案的帶頭大哥。可以說玄慈的後半生，內心一直遭受著兩件事的煎熬，也一直在暗中懺悔。一是當年的雁門血案，二是葉二孃母子一事。不過，因為這兩件事的折磨，為了轉移自己的部分主意力，他逼迫自己專注於武學的潛修，卻讓他的武功大為精進。因而玄慈的武功，也可以分成擔任少林方丈前後兩個階段。

在擔任少林方丈之前，他的武功雖然有成，但並非大成，他在江湖上的聲望，主要是依靠於他出身武林泰山北斗的少林。這一點，從他被群雄推選為雁門阻擊隊的帶頭大哥，但在血戰中卻明顯不敵蕭遠山一事便可看出。那時候玄慈不過三十歲左右，資歷不算太高，武功比他高的，少林大有人在，比如玄澄，但卻能被推選為帶頭大哥，應當就是已經被默認為少林的繼任方丈。但是讓他一生受盡煎熬的兩件錯事，也是這時期鑄成的。

在羽菱君個人看來，玄慈的功力絕對能夠比得上喬峰。像電視劇中，被遊坦之打到吐血的情節，在小說中是沒有的，小說中他只跟遊坦之對了一掌，只被震斷了一條衣帶，但遊坦之“冰蠶神功”的內勁，那是一等一的。

空聞

空聞是《倚天屠龍記》中的少林方丈，在“見聞智性”四大神僧中，排行第二。小說中對空聞的武功描寫甚少，六大派圍攻光明頂一戰，他是留守少林，派出了空智和空性帶隊出征。他出現的幾處情節，其實很難表現出他高僧的一面。當初張三丰百歲壽誕之日，就是他出面帶頭，上武當山向張翠山興師問罪，最終逼死了張翠山夫婦，後來的“屠獅大會”，也是他輕易受到了成昆的糊弄，中計而牽頭舉辦的，不但致使天下群雄險些被朝廷所滅，千年古寺差點毀於一旦，自己更是被成昆所輕易挾持，任他擺佈，若不是範遙帶人相救，他就被燒死了。

不過，由於在二十年前，就已經有“四大神僧”之一的稱號，他的武功應當是不弱的，比如小說中就說過，他的內功要比滅絕高，而滅絕猶在何太沖與宋遠橋等人之上。他與空智和空性，在江湖上的名頭比他們的師兄空見還要高，但在謝遜看來，練成“金剛不壞體”神功的空見，武功應當高過他們三人。空見之所以名頭不響，那是他早已修為見空，於名利已無所求。相比空見，空聞的修為，明顯要低得多，這也註定他不能成為張三丰等那般的絕頂高手，應當處於準絕頂的水平。

《倚天》中還有個天鳴方丈，但是那時的少林，武學一道正處中衰時期，何足道一人上少林，就讓少林合寺震動，因而此時的方丈天鳴，武功方面應當不算太高。

方證

方證大師是《笑傲江湖》中的少林方丈，也是金庸武俠裡，唯一練成《易經筋》的方丈。方證大師與沖虛道長和左冷禪，合稱為正道的三大高手，但他內功的修為，卻要遠比另兩人高得多。左冷禪對陣任我行的“吸星大法”，尚要用“寒冰真氣”做抵禦，方才不致於內力被吸。而任我行用“吸星大法”對陣方證大師，方證不用其他方式抑制，任我行同樣奈何不了他分毫，吸不到他一點內力。方證大師的內功修為，除了修煉《葵花寶典》，悟得“天人化生”的東方不敗，當世武林，無人能夠匹敵。而且練成《易經筋》，本身就是一件十分了不起的成就。

在少林的歷代高手中，除了方證和一位明說的瘋僧（按新修版小說來看，他跟遊坦之一樣，應當練的是“神足經”），另一個練成《易經筋》的就當是掃地僧，但是掃地僧明顯是在《易經筋》的基礎上，還練成了一項“金剛護體神功”，能夠在身前三尺築起氣牆。方證大師，雖然沒練到能築成氣牆，但他絕對有這個實力去修煉“金剛護體神功”。《倚天》中說“九陽神功”絕非任何內功能所能及，與少林派內功練到最高境界可說難分高下，應當就是說同樣能夠“易經洗髓”的《易經筋》和《洗髓經》。所以說，方證的內功已是練到了最高的境界。

更難能可貴的是，《易經筋》應當還在方證的手上，完成了一次過濾，他濃縮精華，將原來難以修煉的功法，憑藉自己的聰明才智，進行了過濾，形成了簡易版的《易經筋》。不然令狐沖是絕對難以練成這門神功的，要知千百年來，練成此功的人，屈指可數，令狐沖的佛法修為不可能比得上方證和掃地僧。唯一的可能性，就是方證所傳，乃是簡易版的功法。

妙諦

妙諦大師是《俠客行》中的少林方丈，也是一位非常厲害的人物。因為他上俠客島，是龍木二島主，親自去少林請的，而且請得好不容易。按木島主所言，“當今之世，說到武功之精博，無過於少林高僧妙諦大師”。從這句話，我們就能看出妙諦的武學修為，乃是當世第一的境界。

龍木二島主的武功，在武林中都是頂尖的存在，但照他們的意思，他們的修為還在妙諦之下，他們在少林山門堵了七天，經過了多場的龍爭虎鬥，少林群僧都無法將他們趕走，才迫使知客僧，給他們傳遞信件給閉關十多年的妙諦。妙諦的武學境界，該有多不可思議。不過他和另一位高賢，武當的愚茶道長，一起在俠客島度過了三十年的時光，也依舊沒能破解《太玄經》。

在羽菱君個人看來，這位妙諦大師也應當沒能練成《易經筋》，因為他沒有練成《易經筋》的佛法修為。假如他是堪破了“我相、人相”的人，他的心就不會存在修習武功之念，“心無所住”，他又怎麼會一看到龍木二島主所抄錄的《太玄經》圖解，就馬上跟他們去了俠客島呢？

正如掃地僧所言，只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技方能練得越多，但修為上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學諸般厲害的殺人法門了。可見，妙諦大師的武功雖高，但他的佛法修為卻不高，他之所以閉關，應當和去俠客島的目的是一樣的，就是精進自己的武功，也可看出他的少林武功，其實也未練到最高的境界。以他執著的心，也難以練到最高的境界。

除了以上所述的四位方丈，《天龍八部》中還曾有談到另兩位方丈，第八代方丈元元大師，還有玄慈的師傅靈門大師。元元大師創出了“七十二絕技”之一的“降魔掌”，靈門大師則一人教出了玄慈玄寂玄難和玄生四位高手，但是他們二人具體的事蹟都不詳，所以不作論述。

綜上以上，出現在金庸武俠裡，較為出名的少林方丈，在羽菱君個人看來，就前面論述的四人而言，武功最高的，應當是練成少林至高無上武學寶典《易經筋》的方證大師。方證大師，絕對是武學和佛法皆有大修為的高僧，令狐沖作為華山派的棄徒，彼時惡名加身，為救人他都願意收令狐沖為俗家弟子，傳他《易經筋》治內傷，反觀當年張無忌身中“玄冥神掌”，張三丰親自帶他到少林求醫，空聞卻將他擋在山門之外，見死不救，這等慈悲之心的對比，真的是天差地別，也難怪方證大師能練成《易經筋》。

我是羽菱君，專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關注，一起交流！

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