山西省介休市，800多年前他是抗金英雄，四大護法中的唯一真實人物。
介休市后土廟史稱“道家地”，位於山西省介休市舊城西北隅廟底街，屬國家級重點文物保護單位。介休市，山西省晉中市下轄的縣級市，位於山西省腹地，太原盆地偏南，全市常住人口43.6萬。介休后土廟包括三清觀及呂祖閣、關帝廟、土神廟等，形成了一座廟中有廟的龐大的道教古建築群落。
后土廟三清觀內的山門殿，原建築始建與毀滅年代不詳，1991年原址復建，面闊五間，進深二間，單簷硬山頂，黃綠琉璃剪邊裝飾，方心點綴。殿內供奉道教護法四大元帥：趙公明、馬靈耀、溫瓊、岳飛。
岳飛是我國曆史上一位出類拔萃的名將、抗金英雄，小說中都傳說岳飛是如來佛頂的大鵬金翅鳥轉世，照此說法，岳飛冤死後當然要回到如來身邊歸入佛教神序列，可是卻變成道教護法元帥鎮守南山門呢？
英雄忠臣神抵是民間神祗中的一種正義之神，我國古代有崇拜英雄忠臣的優良傳統。人們希望保國殺敵犧牲、或被昏君奸臣害死的英雄忠臣，都能成神，繼續保佑人民，便自發為之塑像建廟崇祭，後代帝王也予以承認敕封。
道教四大元帥，是用來驅邪禳災的四大神將，在民間頗受人們信仰。在道教四大護法元帥中，只有岳飛嶽元帥是現實中存在的真實人物，其他三位神仙都是傳說。不過道教神祗向來繁雜不一，這四大元帥人選也從來沒有統一過。
趙元帥乃是”竹節鋼鞭手內擎，坐下斑斕一猛虎”的趙公明。馬元帥是靈官靈耀，眉生三眼照天堂。溫元帥是溫瓊，因為英勇，受到玉皇大帝特殊恩遇，封為“亢金大神”，此神長得“硃砂發梁遍通紅，青臉獠牙形太毒”。
南宋抗金名將岳飛，字鵬舉，相州湯陰(今河南省安陽市湯陰縣)人，其聲名事蹟可謂是家喻戶曉，一首《滿江紅》至今仍為人們所廣泛傳頌。他被奸臣秦檜以“莫須有”的罪名害死後，南宋孝宗淳熙六年(1179年)追諡為“武穆’；寧宗嘉定四年(1211年)追封為“鄂王”。
人們敬仰岳飛大義凜然的民族氣節，讚頌他精忠報國的英雄業績，更同情他含冤而死於盛年，所以永遠懷念他，奉其為神，立廟祀奉。他成神之後，人們仍稱之為“嶽元帥”。
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