感谢我的记者生涯，才使我这个自少年时就养成顾名思义习惯的人，面对吉林甚至关东地域那些有着满族人、蒙族人、鄂伦春人、巴拉人、鄂温克人、赫哲人、朝鲜族人等等历史文化印记的地名，终于在无数次地图解撞墙，无数次把脸打得鼻青脸肿后，醒悟过来——东北的地名，实在不可小觑！
不过，面对有些蕴含着视觉和听觉冲击力的地名，你又无法安静下来，总想一探究竟。譬如“蛟河”，一看就是有故事的地方。请问，虽然有了我对吉林、松花江等名的误判和教训，可是你能如何破解呢？
蛟河，曾有蛟龙吗？
程英铁摄影
说起吉林省的蛟河市，因为大名鼎鼎的长白山蛟河红叶谷而闻名遐迩。每当国庆节假日，人们扶老携幼，从四面八方向蛟河市红叶谷汇集。千千万万辆轿车如一支支甲虫的行军之阵，从各条道路朝着红叶谷滚滚推进。红叶谷内，来自五湖四海的游客摩肩擦踵，络绎不绝。长达百里的红叶谷景区，竟然天天人如潮涌，处处游人密集！
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其实，国庆假日之前，人们时髦的做法就是提前相互筹谋：喂，国庆节日哪里玩儿去？红叶谷呀。红叶谷在哪里呀？吉林省蛟河市。蛟河市，哪个蛟？蛟龙的蛟。哦，蛟河有蛟龙吗？嗨，这个真不知道！于是，好色的人们虽然奔向了红叶谷，但好奇的心底里却记住了蛟河，因为那是以蛟龙命名的地方！
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说起蛟河市，过往图们至乌兰浩特的302国道上的司机最熟悉。若从延吉经302国道向北去吉林、长春、沈阳、北京，恰恰都要先经过蛟河市之南的全国著名的“黑木耳之乡黄松甸”，尔后穿过蛟河市区，然后可一边行车一边观瞻车窗之外巍峨矗立的有着“九顶铁叉山，八宝云光洞”之称的拉法山，可瞻仰横亘数里栩栩如生的“保安睡佛”。
当然，你最好是“停车坐爱蛟河美”，否则那沿途美景，肯定会影响你的行车安全。即使你驾驶技术高超，那也只能是“走车观花”而已，还要让蛟河交警操心。据说，连著名女高音歌唱家马玉涛来蛟河，都要高唱“马儿呀你慢些走慢些走，我要把这壮丽的景色看个够”呢，何况你乎！
过了保安睡佛，是闻名全国的红叶谷之谷口，再往前三公里，就是庆岭脚下的“庆岭活鱼一条街”。反之，若从吉林往延吉行车，也要经过蛟河市的这些景区。
上世纪九十年代初，我的报告文学《庆岭活鱼》发表，引发了全国的蛟河“庆岭活鱼热”。302国道上的过往司机因为“庆岭活鱼”之独特的鲜美味道，不断刺激着他们的味蕾，使他们形成了不可磨灭的印象，所以不断为“庆岭活鱼”推波助澜。他们每到一处都要宣扬“庆岭活鱼”之味美。若问：“庆岭活鱼”在哪里？必答：哦，在蛟河。问：蛟河肯定有蛟龙，否则，那里的庆岭鱼怎么会这么好吃呢？答：有，肯定有。我们每次经过蛟河市区，驶过蛟河大桥时，都会看到大桥两边汉白玉雕刻的栏杆上，镌刻着条条腾云驾雾的蟠龙。那应该是“蛟河”的象征。有的司机会比划着说：蛟河市中心广场中央有根几十米高的蟠龙石柱，那才是蛟河市的市标呢！若是蛟河没有蛟龙，为何要树立此柱？
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没想到树大招风。庆岭活鱼一出名，就引起了哈尔滨市某商家的关注，在来蛟河市庆岭活鱼一条街一番考察后，立即抢先注册了“庆岭活鱼”商标，让陶醉在“庆岭活鱼”生意兴隆中的蛟河人来了个措手不及。于是吉林省某报一则“蛟河庆岭活鱼改姓‘哈’”的报道，引发了全国的“庆岭活鱼”商标抢注案舆论潮。全国上千家媒体记者前来蛟河探底，逼得我报告文学《庆岭活鱼真会游进黑龙江吗》再次出手。此事引起了国家工商管理局的高度重视。
我初到蛟河工作时，也确曾听到过蛟河有蛟龙的民间传说，而且言之凿凿。而且的而且，蛟河市区的确坐落在群山环抱的蛟河盆地上，城市坐标正在拉法河和嘎牙河的交汇处。不由得你不产生与蛟龙有关的想法。
民间传说，早年蛟河地域夏季经常山洪暴发，河水泛滥。有人看见汹涌的波涛之中，有长着牛头的水怪在推波助澜，玩耍嬉戏，以至洪波涌起，裂岸决堤。有识之士当众指出，此戏水之物，蛟也，但尚未成龙，一般潜居江河湖塘深渊，每逢洪水出而戏之。待修炼千年之后便化而成龙，故蛟龙可混称。此后，每年夏季洪水之季，此蛟便游戏此河之中。若干年后，洪水波涛之中，却不再见如牛头之状的蛟物出现，而见有鹿角马首，牛耳鱼睛，长须鬣鬣，身如巨蟒，鱼鳞似甲，四爪如鹰的游龙游戏在波涛之上。待洪水过后，此龙腾云驾雾，飞腾而起。由是，当地居民望龙而拜。从此，此河名为蛟河。此后，若逢干旱，蛟河之龙便不知从何处腾空而起，排云布雨，普降甘霖。从此蛟河之地物阜年丰。
龙，是中华民族最伟大的图腾，故世代敬畏。进入改革开放的新时代后，蛟河撤县建市，领导心气愈高，遂趁天时顺民意，将龙作为蛟河市奋发向上的精神支柱，开辟蛟河广场，树立蟠龙石柱，以为市标。
当年我在蛟河从事教育工作时，曾请教一位关姓满族学生家长。此人是世居蛟河的满族后裔。他说祖上满语称蛟河是“角哈”，即狍子的意思。他说，当年蛟河山清水秀，草木丰茂，狍子、梅花鹿等食草类动物特别多。满族人喜欢以草木和禽兽之名命名地方，因为这里狍子实在多，于是就把这里习惯地称为“角哈”，就是狍子的意思。而且这些狍子喜欢经常到河边饮水嬉戏，所以满族人就习惯地把这里称作狍子河。
“狍子河”！这种解说完全颠覆了我对蛟河的文化认知。因为水中的蛟龙和山中的狍子，实在是风马牛不相及！
后来，我查阅档案，方知关姓满族家长所言极是。但有《钦定盛京通志》卷27《山川三》载：“国语（满语），觉哈，乞化也。”丛佩远《略论吉林省境内现存的满语地名》称：“蛟河，满语意为叫花子。”（中国地名语源词典）。此论莫名其妙！我认为有讹。“叫花子”，乞丐也。凡乞丐必在通衢闹市方可乞讨，而蛟河大清时代尚是大关东驿路上的一个驿站卫所，有驿卒不过十几人，尚管理之南到敦化等地的驿路，1909年才在此设县。叫花子来此杳无人烟的大山沟里向谁乞讨去！因此，“叫花子”之说绝对无的放矢，恐是以讹传讹。还是“狍子河”之说靠谱！
考古发现，早在三千多年前，蛟河土地上便有肃慎部落在此繁衍生息。隋唐时代这里属粟末靺鞨部，唐代隶属渤海国。辽代，先隶属东丹国，后隶属长白山部。金代，隶属上京路、海兰路。明代，隶属黑龙江口的奴儿干都司。清代，隶属吉林将军府。乾隆元年（1736年），吉林副都统在境内驿站“额穆赫索罗”设佐领衙门，管理额穆、敦化、五常部分台站旗丁。光绪八年（1882年），张广才岭以东隶属敦化县，张广才岭以西隶属吉林府。宣统元年（1909年）6月2日，设额穆县，县治就设在“额穆索罗站”。宣统二年（1910年）2月，首任知县王权实署，隶属于吉林省东南路道。民国三年（1914年），隶属吉林省延吉道。民国二十八年（1939年）10月，额穆县改称蛟河县，蛟河的地名首次见之于史。1945年8月15日，蛟河解放。11月，蛟河县民主政府成立，隶属吉林省永吉专区。1948年5月，隶属吉林省直辖。1958年9月，隶属于吉林市。1989年8月15日，撤县建市，由吉林省直辖、吉林市代管。
蛟河市东部的张广才岭，是东北虎从兴安林海到长白林海的必然通道。清朝末年，那里曾经出过一位郭姓打虎英雄，在打死99只东北虎后曾对江湖宣称：打死一百只老虎后即金盆洗手。未料在猎取第一百只老虎时，他误绊自己布置的地枪而被打死。又七十年后的1998年2月6日，绝迹多年的东北虎再次从张广才岭来到蛟河市黄松甸镇双山子村六里地屯的榆树川，一连捕猎了农民李义、贾学山、张邑彪三家散放在山林中的耕牛，害得我扛起摄像机走进张广才岭和长白山的林海雪原，到处追踪东北虎。我的《追踪东北虎》的文章发出后，引发了国内外众多媒体的关注。
城市晚报的记者和四平市律师王海云首先驱车来到蛟河市林业记者站找我，并再次前往黄松甸镇双山子村六里地屯采访，很快就导演出“老虎吃牛、政府买单”的全国舆论潮，从而把蛟河市再次推向国内外舆论的焦点，也激励我的报告文学《东北虎你当得起被告吗》再次出手，从而引起了国家法学界的关注，推动了保护野生动物的全面立法。那震惊世界舆论的“中国吉林省又发现濒临绝迹的东北虎”的“老虎潮”的根源，就在蛟河市！
有人说，老虎走下张广才岭的深山密林，走进蛟河平原新农乡，大概基因里还存有蛟河是“狍子河”的意念，到那里就是找狍子美餐一顿呢！
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