南方妹紙
南宋嚴羽《滄浪詩話》有云:詩有別才，非關書也；詩有別趣，非關理也。也就是說詩寫得好不好與一個人有沒有寫詩的天賦有關，這個天賦就是嚴羽所說的別才和別趣，而與他讀了多少書和他對理學的研究深不深沒有直接的關係。
杜甫有詩云:讀書破萬卷，下筆如有神。曹雪芹在《紅樓夢》一書中有一付對聯是這樣寫的:世事洞明皆學問，人情練達即文章。有了寫詩的天賦，又能讀萬卷書，行萬里路，定能筆落驚風雨，詩成泣鬼神。王安石《傷仲永》中之方仲永，可謂有寫詩之天賦，然其父不使學，最終泯然眾人矣！
熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華。成功等於百分之一的天賦加上百分之九十九的勤奮。作詩也一樣，光有天賦而不努力讀書學習也是寫不出好詩來的。杜甫之所以被後人稱為詩聖，他不僅有為人性癖耽佳句之寫詩天分，而與他的語不驚人死不休的努力學習也是分不開的。
駱賓王七齡即可作《詠鵝》詩，以現在的文化水平來說，也就是小學程度；陸放翁臨終作《示兒》一詩，說他是博士後的文化程度也不為過。總而言之，言而總之，作詩寫對聯沒有什麼門坎，不需要多麼高的文化水平，只需要你有一顆熱愛詩詞的心，再加上一點努力學習就好了！
桃源居士81
寫詩對聯，頭條不論文憑，
說學逗唱，藝術圖個開心。
水平高低，評說自有後人，
白石木匠，刻畫魚蝦傳神。
可潤堂李雪山
請看“中國詩詞大會”評委康震，酈波兩教授水平應該夠高的吧？請看康震教授所寫：
大江東去流日月，
古韻新妍意芳菲。
雄雞高歌天地廣，
一代風流唱春暉。
老夫細觀之，最後兩句嚴重出律，雄雞不符合仄仄，一代不符合平平，風流不符合仄仄之要求，應判為打油詩。而且格調不高，似有虎頭蛇尾之嫌。
現老夫仍用原韻，並改康先生不擅長的對仗模式和：
有詩為證：
詩詞大會懸明月，
震酈評說照豔菲。
少贊二人學問廣，
多揚四海藝朝暉！
注：震，酈乃康震，酈波兩教授。恕老夫直言，康震詩乃小兒科水平！老夫是什麼水平？本是機械，電氣工程師退休，詩詞僅僅業餘染指。
老張335536
南方妹紙你好，會寫詩，會對對聯的人不一定文化程度很高，也不一定是科班出身，而真正有文化者不一定寫詩或對對聯。
對大多數人說，寫詩，對對聯只是一個業餘愛好，一種精神享受。
我恢復高考後報考了中專，學的農業，業餘愛好詩詞歌聯。在幹好本職工作的同時，業餘時間寫詩對對聯，經常參加夲市詩詞大賽及徵聯大賽，到後來每次參加都名列前茅，給我指導過的市文化館的老師(師大文學系畢業)名次都在我後。二000年前後，我覺得經常當頭都不好意思，再者，一個小縣級市畢竟水平有限，應該走出當地，面向全國。這樣就放棄了夲市參賽，參加了全國性的“李杜杯”、“才子杯”、等詩詞大賽獲獎。有一百多首詩詞(對聯)被七十餘部國家級詩詞專著收錄。有部分作品和辭條編入十餘部詩詞大辭典。
因而，寫詩對對聯者不一定文化程度很高，但詩聯對他們來說卻是最愛。
百幕大13
我看有點文化就行 過去國高畢業的都能當教授了，小學文化就有會寫詩的人，就是看你往這上務不，八歲小孩都敢和丞相對詩，你得通才行，我挺羨慕那些對詩好的詩友，比起來很遜色的多 ，自己也沒學過作詩，但是作的不好，現在學習階段，不敢和詩友相比，這寫詩也不是簡單的事，我在小報上，看到賓館的宣傳欄上寫的真好 就模仿去班上寫了一首，形容風景的詩，沒想到也上板報了，以後就經常寫了，自己覺得很順口，就當順口溜吧。看到那些詩寫的很悲時 感到落淚。
常常的看和寫 會增加你自己的信心，要想成為詩人遙遠的很，只有努力才行。
中國地大物博，能人多多，幾千年的才子李白杜莆，陸游，還有孟浩然，還有許多的才子佳人，都是我們學習的榜樣，文人多多 ，寬敞的平臺，讓文人盡情發揮吧。
金秀雲
我認為這個只要具備初中以上文化程度，便可以做到。寫詩詞和對聯，與學歷高低關係不大。有的是大學學歷，未見得能詩詞歌賦，而有的初中文化，在這方面卻勝人一籌。這關鍵取決於個人興趣愛好和後天學習力。我就是一個高中生，但在寫作方面有愛好特長，參加工作後專門從事文字工作，而所謂的科班出身的文科夲科大學生卻無法勝任這項工作。由此可見，學歷只是代表經歷，不一定能代表實際能力和水平。
浪湧海天
我有兩點疑問想請教提問者：第一您提此問是想證明什麼結論嗎？您是想證明愛好詩詞對聯這些傳統文化的人、相對文化素質都較高？還是想證明、真正有文化底蘊的人都不會關注詩詞對聯這些東西？另外，您所提問的文化水平如何界定？是以教育部門頒發的一紙文憑界定、還是以個人的文字功底和文學底蘊來界定？
古往今來，文憑雖然是界定個人文化程度的官方證明，但事實卻還是表明，少數有高文憑的人實際確實沒什麼文化可言，沒有取得高端文憑的人也不一定就沒文化底蘊。四大名著的作者、《聊齋志異》的作者，都沒聽說在科舉考試中取得過多好的成績。而改革開放以來，用權錢獲取的虛假文憑更不在少數。從另一方面來說，真正有文化的人，與經常關注、參與寫作也應該沒有直接的聯繫。歷史上李白、蘇軾等名家的作品固然質量數量俱佳，但有的人作品很少，卻一樣質量上品。比如有孤篇蓋全唐美譽的張若虛，再比如民族英雄岳飛，他的作品很少，質量卻極高！而有些人，作品數量龐大，質量卻一般得很。比如清朝乾隆皇帝，據說他的詩詞作品的數量，超過全唐詩詞的總數量，卻也未見流傳多少乾隆的作品，想來質量也一般吧！
回過頭來說經常關注詩詞對聯的群體。文化底蘊很厚的人，不見得都喜歡關注這個，而經常關注和參與詩詞對聯活動的，應該各個文化層次的人都有。看平臺留言中的作品，意境韻律都美的不少，而對聯中只是上下聯字數相同、與對仗意境壓根兒掛不上號的也多得很。再看點贊數量，可以發現，真正意境韻律俱佳的詩詞對聯，得到的點贊多的時候極少。而得點贊最多的，往往是那些非常普通、甚至根本就不合格的作品。從這裡就可以發現，經常關注詩詞對聯的人，文化水平絕非是一個層次的，應該各個文化層次的人都有。但有一點可以肯定，崇洋媚外的人、功利心重的人，絕不會經常關注詩詞對聯。在崇洋媚外者的心中，一切中國傳統的東西都是它們抵制的對象，而在功利分子看來，與其浪費時間關注傳統文化，不如去菸酒嫖娼搞好仕途關係！
hope195575576
只要熱愛生活，體驗生活，就有感而發；如果文化層次高，閱歷豐富的人而寫出的詩詞對聯，肯定是精華深奧一點囉！個人見解，不當之處，請校正！😊
周冬娥
本人喜歡詩詞與對句，大專學歷！
時常寫詩詞，喜歡對句，也喜歡古文，少年時曾背過若干篇著名的古文，也曾用古文寫過一些文章，不敢稱好，但也算過得去。
我覺得寫詩好無古文功底有莫大的關聯，古文不佳詩詞與對句是絕對不能太好的，正是因為自己能用古文寫文章，所以我能夠使用古文的形式隨意去表達自己的觀點，也能把一個觀點用詩詞的句型表達出來，長此以往就可以達到近似出口成章的意境。我覺得這都離不開古文的功底，精煉，言簡意賅的文字功夫！
古文不佳是現在人寫古詩詞不好的關鍵！
一笑貫長天
我也愛寫點傳統詩詞和對聯，我老實講，我文化水平不高，中專，50多歲了。和我們開初一起搞這個創作的人，他們都70多歲以上了，我們這些40多到50多歲的人是“後起之秀”，我們縣詩詞楹聯協會有200多會員，我們這年齡的現在佔40%左右，年輕人佔大多數，情況可能好一點。中華詩詞學會，市詩詞學會會員50多人，年輕人也佔大多數。
像我們這些50多歲以上的人，文化水平都不高，大專以上的極少，高中(中專)、初中的居多，甚至有小學歷的，現在的年輕人大多是大學學歷。
我們這些初高中學歷的人為啥熱衷於傳統詩詞楹聯的寫作業呢？
其一，懷舊。從崇尚古典到創作就是懷舊錶現。我們這一代是從讀古典，背古典，考古典過來的。那的古典課文比現在多，考古典的分數佔的多。那時候以背古典多為榮，到了後來由於不滿足於背，就有了寫的慾望。
其二，自娛，消磨時間。有很多人認為寫傳統詩詞楹聯的人是賣弄，是復古，其實這是誤解。人的生活自由不能干涉，青菜白菜，各取所愛。有愛喝酒的，有愛打牌的，有愛釣魚的......我們愛寫點傳統詩詞楹聯也是所愛，至於發在網上，找個朋友，這也是可以理解的。
其三，傳統詩詞楹聯是中華文化的獨創，我們現在高喊繼承傳統文化，可是僅僅停留在背上。小學、初中、高中乃至大學都不提倡寫作傳統詩詞楹聯，我認為背是繼承，創作傳統詩詞楹聯也是繼承。我們絕大多數寫作傳統詩詞楹聯的人都是自學的。
其四，生活的需要。特別是傳統楹聯，婚喪嫁娶，逢年過節等都離不了，如果我們把這些對聯寫得典雅一點豈不更好？詩詞楹聯與書法是孿生兄弟，如果寫書法的人自己也會創作傳統詩詞楹聯，豈不是相得益彰。我們縣近幾年春節都舉辦送春聯下鄉活動，楹聯是縣詩詞楹聯學會撰的，字是縣書法家協會書的。好在現在有很多年輕人加入了這支隊伍，也算是對創作傳統詩詞楹聯人的理解和支持吧。
