尊老愛幼一直是中華文化的傳統美德，我們在儒家思想的教化下，將尊重長輩，融入到我們的血液當中。更有甚者還提出了“家有一老，如有一寶”的學說，其目的也是為了晚輩能夠做好，照顧老人的義務和責任。
子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
在《論語》中有這樣一段記載，人們隨著年齡的增大，其見識和學識不斷增大，也讓他們能夠通過經驗去更好地瞭解自己和世界。40歲時就不感到困惑，50歲即可知天命，隨著年齡的增長，老人都會為晚輩留下許多思想結晶。無論是中醫妙方、機關暗器、治國之道等，都能夠為晚輩帶來無上榮光。
然而，老人也並不是都完全的正確，在歷史上也經常發生長輩做了錯誤的事情，或者錯誤的決定，導致晚輩的生活受到影響。這樣導致這樣一句話，在民間流傳開來：“老人是條龍，向誰誰家窮”。
鄭莊公的故事
在《鄭伯克段於鄢》中記錄了這樣一個故事，鄭莊公的母親姜氏，一共育有兩個孩子。其中，大兒子出生時，姜氏因為難產差點九死一生，好在最後誕下了這個孩子。不過，因為生孩子所遭受的痛苦，令姜氏十分不滿，於是給名寤生，就是逆生的意思。
3年後，姜氏又再次生產，這一次十分順利，很輕鬆的就生下了鄭莊公的弟弟叔段。在這樣兩次對比下，姜氏對於弟弟叔段就更偏愛，甚至不怎麼給鄭莊公好臉色看。
就這樣日子過了很多年，弟弟叔段在母親姜氏的寵愛下，變得懶惰且胸無大志，是個十足的敗家子。反觀，沒有得到母親關愛的鄭莊公，卻獨立自強，成為一個有學識、有頭腦的合格繼承人。
直到鄭武公即將離世前，他準備將自己的皇位傳給鄭莊公。然而，卻遭到了姜氏的阻止，她義正言辭的要求鄭武公將皇位傳給叔段。
《春秋左傳》：愛共叔段，欲立之，亟請於武公。
然而，在這個以嫡長子繼承製為基礎的社會下，姜氏的這種冒天下大不為而為之的舉動，徹底讓鄭莊公心寒。不過，鄭武公畢竟不是老眼昏花，最終還是將自己的皇位交給了最合適的鄭莊公。
在失去了皇位後，姜氏又出新花樣，要求鄭莊公給予叔段最大的封地。這件事情也被鄭莊公應允下來，讓他到京邑。沒想到叔段到了京邑後，開始不斷向北擴大自己的地盤，甚至開始築城練兵，儼然一副要奪位的架勢。
好心的鄭莊公依然念舊親情，對叔段的舉動給予最大的寬容。然而，直到有一天，鄭莊公接到密保：“叔段準備攻城，到時候姜氏將會是內應，負責打開城門。”這件事情讓鄭莊公坐不住了，他怒後領兵剷除了自己的弟弟，而將母親姜氏發配到遠方的城市，不再往來。
《春秋左傳》：將襲鄭，夫人將啟之。
小結
正是由於長輩的偏愛，使得原本應該融洽的家庭，最終陷入兩難的結局。這種情況，在如今也是頻頻發生在許多人的家裡，使得父母兄弟間反目成仇。如果你沒有做好將一碗水端平的準備，就不要這麼著急生二胎了。
【參考文獻：《春秋左傳》、《鄭伯克段於鄢》】
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