隱姓埋名幾百年
“萬里赴戎機，關山度若飛”出自文言文《木蘭詩》，
萬里赴戎機，關山渡若飛—— 奔赴邊關,千萬裡行軍打仗，置身於繁忙的軍務中。(風塵征戰間，)時光飛逝，已是跨越了重重險阻，渡過了千山萬水。 戎機：繁忙的軍務。 萬里赴戎機：千萬裡行軍打仗，軍務繁忙。 關山：關隘險阻，千山萬水； 關山渡若飛：跨越了重重關隘險阻，渡過了千山萬水,轉眼間時光飛逝。 這句話不可以單獨從字面上進行解釋，應聯繫上下文意思來串通理解。後面的意思應該是：北方的寒氣中仍不時傳來金鐸（戰事警報）的聲音，刀劍的寒光依然映射著身上的鐵甲，轉眼間（木蘭）已身經百戰，從士兵成長為將軍，並且十(二)年後得以凱旋而歸
《木蘭詩》產生的時代眾說紛紜，但據其最早著錄於陳釋智匠所撰的《古今樂錄》，可證其產生之時代不晚於陳，從歷史地理的條件可以判定詩中之事產生於北魏與柔然之間。
此詩收入《樂府詩集》的《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中，至唐代已廣為傳誦，唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》，可以為證。因此，學者們大都認為，民歌《木蘭詩》產生於北朝後期。
《木蘭詩》是中國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，也是一篇樂府詩。它記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場，凱旋迴朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。木蘭詩產生於民間，在長期流傳過程中，有經後代文人潤色的痕跡，但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。
翁子涵
有人說，誰人說？怎麼講的，要有理有據有觀念推論我們才好討論研究，才能把真理越辯越明。沒有看到誰說，乾脆我說：“萬里赴戎機，關山度若飛。”是對偶句！
按照修辭學書籍的講法，對偶是一修辭手法。對偶有嚴對與寬對，正對與反對等等之分，對偶還要追求聲律聲韻對應和稱之美。顯然“萬里赴戎機，關山度若飛。”是符合這一修辭手法的要求的，屬於寬對，正對(順對)。
就按今天的普通話讀音“萬里赴戎機，關山度若飛。”的平仄關係為：仄仄仄平平，平平仄仄平。平仄基本相對，按古代讀音或者是地方方言讀音，也許是平仄剛好相對。
上下句尾韻“機與飛”不押韻，但兩句中字“赴與度”押韻，亦有移韻換韻的效果，從韻律上講也有美感效果。
“萬里赴戎機，關山度若飛。"摘自木蘭詩，是一首敘事詩。這兩句是講其中一事：萬里遙遠的路途奔赴戰場，一路戰鬥無數，慘不忍睹，戰爭勢態變幻莫測，真是歷盡千辛萬苦！但是英勇善戰的花木蘭，從士兵一路走來，越戰越勇，越挫越勇，而今披上將軍戰袍。回望過去，所有關隘山口險阻，恍然如夢，如飛奔一樣掠過。前後兩句，順勢而發，一個說事，一個說做事的結局。萬里對關山，同性同事件相對；赴對度，詞性相對且押韻；戎機對若飛，戎機也是轉瞬即逝，對象飛一樣恰當的，無啥大礙。
綜上所述，“萬里赴戎機，關山度若飛。"是對偶句，符合修辭手法對偶標準。
狼舞翩翩
“萬里赴戎機，關山度若飛”來自木蘭詩。
該句運用了誇張的修辭手法。
概寫木蘭十來年的征戰生活。“萬里赴戎機，關山度若飛”，概括上文“旦辭……”八句的內容，誇張地描寫了木蘭身跨戰馬，萬里迢迢，奔往戰場，飛越一道道關口，一座座高山。寒光映照著身上冰冷的鎧甲。“將軍百戰死，壯士十年歸”，概述戰爭曠日持久，戰鬥激烈悲壯。將士們十年征戰，歷經一次次殘酷的戰鬥，有的戰死，有的歸來。而英勇善戰的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來的將士中的一個。
對偶一定要是詞性相對.
詞性相對即實詞對實詞、虛詞對虛詞，再細分就是名詞對名詞、動詞對動詞、數詞對數詞、量詞對量詞、形容詞對形容詞、助詞對助詞、介詞對介詞等。
舉個例，如王維的“漠漠水田飛白白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”就是對仗，“漠漠”和“陰陰”做形容詞用，“水田”和“夏木”是名詞，“飛”和“囀”是動詞（包括使動用法），“白鷺”和“黃鸝”是名詞（我也不知為什麼想用這句舉例。）
題主的“萬里”是數里用法，“關山是名詞”，“戎機”是名詞，“若飛”的組合更像是短語，詞性基本不對。
立夏夢書齋
這兩句絕不是對偶句。至於為什麼“有人說是…”只能說他不懂對偶句的要點。
對偶，也叫對仗。具體要求是：一、上下兩句，字數相等。二、上下兩句相同位置的字，要求平仄相對（相反）。三、上下兩句，相同位置的詞要求：詞性相同，詞意相對。四、上下聯不能出現相同的字。五，一般上聯要仄收（尾字為仄），下聯要平收（尾字為平）。
參照以上要求，“萬里赴戎機,關山度若飛”一聯只有“上下聯字數相同”符合規定。其餘無論平仄、還是詞性、詞意都不符合對偶句的規定。因此，不能稱之為對偶句。
縱觀整篇《木蘭辭》，只有一聯，中規中矩的對偶句。那就是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣！朋友們可以對照上述要點，逐一查核。
橡木桶61955766
說“萬里赴戎機，關山度若飛”是對偶句，那麼說這句話的人一定是有些標新立異的。
大家都知道對偶，對偶需要滿足的條件就是字數相等，結構相同，平仄相對。
我們來看看這兩句話。“萬里”是數量詞，“關山”是名詞，已經不滿足結構相同條件，若是把範圍寬泛些，都當做名詞用，勉勉強強合格；“赴”是動詞，“度”也是動詞，詩詞裡對偶句第三個字無要求，滿足條件；“戎機”是名詞，“若飛”卻是介詞短語，無論如何也不是相同結構。所以“萬里赴戎機，關山度若飛”肯定不是對偶句。
用以上的方法來度量同一詩裡的對偶句，“將軍百戰死，壯士十年歸”，“當窗理雲鬢，對鏡貼花黃”，都是名詞，數量詞，動詞，介詞一一相對。
再看一下杜甫的詩，“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”。整首詩對仗工整，名詞有“黃鸝白鷺翠柳青天西嶺東吳”，前面的顏色對顏色，方位對方位，堪稱對偶學習的典範。
風野七
“萬里赴戎機，關山度若飛”是對偶句嗎？
我的答案是：NO！
要回答這個問題，首先要弄清楚什麼是對偶。下面先看看“漢典”對“對偶”的解釋：
再看看《現代漢語詞典（第6版）》（商務印書館）關於“對偶”的解釋：
從上述這兩個解釋，我們可以看到，對偶句至少應該有以下兩個特點：
第一，前後兩句話字數相等。這個是基本條件。
第二，兩句話的結構形式相同。這個內容就多了，包括句子結構相同，若前一句是主謂結構，後一句也必須是主謂結構；若前一句是偏正結構，後一句也必須是偏正結構；相對應位置的字（或詞）詞性相同也必須相同。
據此，再回過頭來看“萬里赴戎機，關山度若飛”這兩句。除了字數相同之外，這兩句詩也就“赴”和“度”都是動詞，此外再沒有別的相同之處。
詞性上，“萬里”是數量詞，而“關山”是名詞；“戎機”是名詞，而“若”“飛”都是動詞。在句子結構上，“赴戎機”是個動賓短語，而“度若飛”則是個謂補短語；而且，“關山度若飛”還是個倒裝句，正常的句子順序應該是“度關山若飛”。
所以，“萬里赴戎機，關山度若飛”不是對偶句！
順便說一句，別輕易相信某度，那上面的錯誤實在是太多太多了。
牛皮社
“萬里赴戎機，關山度若飛。”出自《木蘭辭》全文是：
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。
不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。
女亦無所思，女亦無所憶。
昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。
阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺徵。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
旦辭爺孃去，暮宿黃河邊，不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。
策勳十二轉，賞賜百千強。
可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千里足，送兒還故鄉。
爺孃聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳。
當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。
出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
這首詩描繪了木蘭代父從軍和辭官還鄉的不尋常經歷，歌頌了她深明大義、勇敢堅強、不貪圖功名利祿、熱愛田園生活的優秀品質。
”萬里赴戎機 關山度若飛”的意思是：不遠萬里，奔赴戰場。戎機，戰爭，像飛一樣地跨過一道道的關，越過一座座的山。描寫了木蘭征戰途中艱辛的行軍場面。和抓著戰機殲敵的過程。
要判斷”萬里赴戎機，關山度若飛”。這兩句是不是對偶句，首先要了解什麼是對偶，以及對偶的特點及作用。
對偶句分正對於反對兩種，
正對，兩個句子之間的關係是互為補充，：上下句意思相似、相近、相補、相襯。天連五嶺銀鋤落,地動三河鐵臂搖
反對，兩個句子之間的關係是相反或相對。上下句意思相反、相對.例如：宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。
對偶的特點及其作用
對偶就是“對對子”,也稱“對仗”.它必須是一對字數相等,詞性相對,結構相同,意義相關的短語或句子.兩句間的關係有承接、遞進、因果、假設和條件等.其作用有：便於吟誦,有音樂美；表意凝練,抒情酣暢。鑑於對偶的定義、特點、作用綜合分析“萬里赴戎機，關山度若飛。”這兩句詩符合正對的想補相襯，是對偶句。(下句補充說明上局，且字數相等 ，韻律符合)
王志毅
所謂對偶最基本的是:詞性相對，意思相對或相反，字數相等的二句。萬里赴戎機，關山度若飛。只是說木蘭和邊塞將士打仗英勇，沒有意思相對或相反，詞性也不相對，更不用說平仄了，所以這兩句不是對偶的修辭方法。
用戶名閒逸先生
這根本就不是對偶句，如果有人說是，只能說明他根本不懂詩詞。
對偶句最基本特點就是：位置和詞性都要一致。而《木蘭辭》中的“萬里赴戎機，關山度若飛”這兩句，雖然字數一致，但同一位置的詞性不完全一致，甚至連句子結構都不一樣。
真正的對偶句應該象《木蘭辭》中的另外兩句：朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。朔氣——寒光，傳——照，金柝——鐵衣。位置和詞性對仗極其工整。
秋夜為我長
不是！萬里與關山平仄對，詞性不對。萬里，數量詞，關山名詞。度與赴仄對仄不行。戎機與若飛平對平不行，若飛是介賓結構，戎機是名詞，兩個詞(介、賓)一個詞怎能對？
