時光瀲灩滴墨盛放1
我只想弱弱地說一句 我很贊同提升格局的重要性 但是我不是富人 我也希望能提升自己的格局 不知道自己算不算個例外[捂臉]
我理解的格局 就是看待和處理問題的角度 高度和深度 這些會隨閱歷的增長而有所不同 但是我覺得窮人也同樣能有自己的格局 很多了不起的人都是從窮人開始的 才有了白手起家之說 而這種窮人必然是在最初 就有不同於常人的格局和思維 不然也沒有辦法興家 當一個人首要面臨的是生存問題的時候 必然是要解決溫飽 不然一切都沒得談 如果被放逐荒島 你還會談格局嗎 能活下來就是英雄 不是嗎 面對的問題不同 自然格局也不同 不應以此為限制
富人的格局自然跟窮人的不同 甚至不同職業者的格局不同 管理者和執行者的格局也不同 等等 但是本質上是一樣的 就是讓自己一步步地更好 無論是精神上的還是物質上的 這麼看來 跟各種領域階層的人談格局 未嘗是件壞事 亦或許收穫更多更全
只是個人看法 如有不當之處 請賜教
水木川心
沒錯，談不了。
最近兩年說的一句話就是寒門再難出貴子，是同一個意思。
講一個我身邊真實的故事吧！我有一個同學，讀大四的時候後宿舍6人4人都在準備考研究生，而她只能選擇奔波工作，因為家裡經濟困難還有妹妹也在讀大學，所以她就選擇工作。我想這種事情不是個別，是很多。
那些考研究生的同學光報個學習班都需要兩萬左右，再加上生活費，很多人都是一年沒考過又再來一年，家裡經濟緊張的她自然是不敢想這個事情。所以早早工作賺錢養活自己，多餘的接濟妹妹生活費就顯得那麼真實。
所以談格局沒用不是因為他聽不懂，而是此刻的他做不到，但是真的能先吃上飯卻很實在。理想都是建立在解決基本問題之上的，這樣才顯得高尚許多。
Angelia7
用一個我聽到的故事來講解我的看法。
從前有一位富人，在外出做生意的時候，遇難了，一位窮人救了他，他決定報答這位窮人，就買了兩隻山羊，送給了窮人，告訴他，好好的養著這兩隻山羊，明年我來買小羊羔。第二年，富人帶來錢財，以及夥計想幫窮人擴建他的山羊規模，可是富人來時，看到窮人還是那麼窮，山羊已經沒有了。原來富人走後的三個月，窮人覺得養山羊太麻煩，所以就把山羊賣了，換成了雞，後來雞要吃糧食，窮人也要吃糧。這樣下去窮人的糧食就變得不夠了。所以窮人又把雞賣了……，到最後窮人還是那麼窮。
不是窮人不想變成富翁，而是有的人的努力只能解決自己的生存問題。
青衫戲人生
針對此問題，我不是很贊同！因為我兄弟三人，在年輕之時，是村上數一數二被任何人都瞧不起的窮人；雖我家吃了上頓沒上頓，特別是我穿戴的衣褲十有七八是討來的！但年老體弱的家母時刻告誡我們：人窮不能志窮；現在自己吃點苦不要緊，眼光放長遠的，把錢用到場面上，逐步拓展自己…！而時至今日，我兄弟都被人認為，能窮則思變的人…！
我認為社會上真正的窮人並不是財富多少，能消費多少；而是沒有長遠眼光、沒有理性的奮鬥目標、沒有全局觀念；而著重眼前利益、毫無憂患意識；不去實現人生價值而盲目跟風、攀比、耍大牌……的人，才叫窮人！和這種人去談格局，才叫對牛彈琴！
錢老大q
我就是個窮人。因為賭博所以現在很多負債。就自身的狀況來回答一下問題。
因為負債我現在需要考慮的是每天能賺到多少錢，才能夠還這個月需要償還的債務 並且還要保證溫飽。現在對我來說沒有格局而言。不是我不想而是現實不允許！不用說大格局 就算是一年時間的小格局，拿什麼去實現。機會留給有準備的人。沒有準備好理所當然的錯過機會
給窮人10只雞苗之後雞生蛋再生雞。慢慢的發展十隻變百隻 千隻。然而你會發現可能十天以後雞都被窮人吃了。你會說他不懂格局只看眼前是嗎？ 現實是十隻雞從雞苗到成雞是需要過程的 這期間需要飼料 需要人工看護需要雞舍等等...
因為我已經很窮 可能我自己都沒飯吃 怎麼等到雞生蛋！可能十隻雞苗僅等於十斤大米。不是不想談不想走格局。現實會擊敗所有的膚淺的空想！生存面前 格局只能派在後面。
窮人窮的是物質 不一定是精神。格局 雞湯什麼的 吃飽穿暖為前提，你怎麼知道窮人沒有鴻鵠之志呢～
每日陽光2020
窮人怕餓，餓的人最重要的是找吃的先生存下來，沒毛病吧？哪裡有時間搭理你談什麼格局!有本事找窮人談格局就先把人家溫飽問題給解決了，這最現實吧！不然窮人哪裡有時間聽你談呢？一個談格局的人不至於連窮人怕餓這點基礎屬性都認識不到吧？領悟不到估計格局也擺在明面上啦！
還有，為什麼要找窮人談格局呢？怎麼不去找富人談呢？這是要做慈善嗎？抑或是另有所圖呢？又或者想普度眾生呢？不知道也不想知道。
反正，不假思索地肯定人家窮，還要求窮人需要聽你談所謂的格局就是看不起人。看不起窮人的人應該也不配談格局。
幸甚至哉，歌以詠志。
潮人在深
首先什麼是格局？一位月薪拿著幾十萬的朋友跟你說，和他一起合作你是可以賺錢的，你猶豫了半天沒有做，於是你諮詢了一位拿著月薪幾千的朋友，他告訴你不靠譜，這就是格局！
一部《我不是藥神》的影視劇裡的黑心藥販子張長林，在被抓前跟程勇說了這麼一個發現：“世界上有一種病：窮病”。既然窮病，就得治，能治好嗎，只能回答，有可能。有錢人再貴的藥都能吃的起，沒錢的人，只能怨天尤人，一分錢憋死英雄漢！
越是有錢人，他們都是滿世界的找生意，看看好多沒錢的人，往往都是這也看不起，那也看不上，幹這怕丟人幹那嫌錢少。所以這也許就是窮人和富人的心態區別。世界首富比爾蓋茨曾說過這麼一句耐人尋味的話：如果把我丟在大海里，一旦讓我爬上了岸，那麼世界上將會又多一個富翁。
實際上，富人和窮人的區別在於心態和眼光，富人的心態都是一種積極向上的，在逆境中他們想到的是如何克服困難解決問題，而窮人的心態好多都是悲觀的，情感受不了打擊和挫折，一旦不順就一蹶不振，只求安安穩穩的生存，安於現狀！
當然我所描述的富人和窮人只是代表性，人生誰都不能決定出生，有的人從一出生就是個富二代，這並不能代表他比別人有多麼的優秀。有的人一出生家庭很窮，也不能代表他今生就註定是個窮人，如果經過一番努力，窮人也可以成就一番大事業。父母給的是背景，自己打下的才是江山，也只有通過自身的努力，才會得到你所要的。
默言zys
很高興能夠回答vlog領域的問題。
這句話明顯大錯特錯，非常不贊同。
我自己就是窮人，但是我知道格局，我知道計劃，我知道術，也知道道。
一個人有沒有格局，標準不是窮不窮。而是看他在做事方面有沒有長遠的規劃。
所以這個要分情況來對待，不要一刀切，窮人不一定就沒有格局。
1，人窮志短。
這一類人，他面臨的最主要的問題就是生存，所以他沒有辦法做到更長遠的規劃。他最緊迫的問題要解決肚子的問題，所以和麵臨困境的窮人去說格局就有點不切實際，所以沒有必要。
2，人窮志不窮。
這一類人雖然當下很窮，也可能吃不飽肚子，沒有豐富的物質生活，但是這一類人有著頑強的拼搏意識，他們的思想是堅韌不拔的，他們對未來是有規劃和目標的。這一類人是非常有潛力的，所以也許他窮，但是並不代表他沒有格局。相反他的格局可能比任何人都要廣闊，都要具有前瞻性。天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。說的就是這一類人！
所以不要以一個人物質的豐富，來判斷他的精神世界的格局，那樣只會顯得自己太膚淺。
以上就是我的一些膚淺的看法。
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屬馬阿然
“不要跟窮人談格局，因為他第一考慮的永遠是生存”，你怎麼看？
說的很對，現實就是這樣殘酷。
窮人第一考慮的是生存。這一點我是深有體會:這兩年單位效益不好，工資經常拖著不發，有時候一連好幾個月不發工資，我不得不計劃著過日子，去超市買東西，只揀最需要的生活用品買，優先保障基本生活所需，衣服也不敢輕易買了。
所以說，當你窮的時候，因為收入有限，買東西你必須計劃著花，要不你就要寅吃卯糧了。你一直在做著減法，能省則省，揀最需要的東西買，先顧住嘴，其餘可要可不要的東西一一捨棄，每天都在湊合。減法的結果是別人過的是生活，而你僅僅是活著，還是費力地活著。你一個月的收入僅僅顧住最基本的溫飽，想實現的願望實現不了，想去的地方不能去，你好像被困在一個看不見但又逃不開的局裡，長期在這樣一個狹小的局裡困著，你會發現自己的格局越來越小，看問題也難以看長遠。不是你不想看長遠，是你沒有那個條件。
人只要吃飽了才能談品味、談格局，活著就很困難，一切都是浮雲。
一樹一樹的花開
如果有人跟窮人談理想，才是最無恥的事。
1
如今這個社會，越來越複雜，但從另一個角度來說，世界也越來越簡單。
“錢”正在也成為萬物的尺度，一切都在明碼標價，一切都是價值交換。
放眼四望，越來越多的產品、服務開始標準化。我們只要“花錢”幾乎可以買到所有的服務。比如上門送餐、洗衣、剪指甲、接車；水果配送、送貨上門等等，幾乎沒有用錢解決不了的事情。
這就叫“價值的標準化”。與冗繁複雜的人情關係相比，我更願意信任標準化的商業服務。
就拿網購來說，擔保交易、評價體系、貨到付款、免費退換等等，用這些設計好的流程和約束機制來規避人性的弱點，使一切按照規則行事。
有人抱怨如今社會人情味越來越淡，這是因為只有錢才能充當這把尺子，才能將一切價值量化、標準化，才可以丈量出一切價值，從而使人與人的信任度就會大大增加，人與人的內耗大大降低。
用錢去解決所有問題，就相當於把價值量化了，價值一旦被量化，很多問題就簡單化了，人性的陰暗面就沒有了發揮的空間，互相扯皮的事就會越來越少，整個適合運作效率越來越高。
2
既然，金錢是一切的基礎。所以好的關係，一定要談錢。
在一個人沒有錢之前，只需要有一個目標：賺錢。賺到錢了再提理想，再談幸福，再追求愛情。
沒有錢，這些都無從談起。
而有很多人，卻用理想和道德去忽悠他們：
很多老闆這樣告訴員工：你們好好幹，我們正在要做一個有利於社會的大事，等我們公司賺錢了，一定不會忘記你們。
而現實情況往往是：這樣的老闆要麼幹著幹著就垮了，要麼是以後做大了，然後把身邊那些同甘共苦的人都踢開了。
很多男生這樣告訴女生：我真的很喜歡你，雖然我現在沒錢，但是我一定會努力賺錢，等我以後發財了，一定會加倍補償你。
而現實情況往往是：這樣的男生要麼根本就沒有能力做大事，要麼等以後發財了，就把身邊的糟糠之妻拋棄了。
窮則獨善其身，窮的時候自己默默奮鬥就好了，就不要再去攪擾別人了。
達則兼濟天下，富的時候就要樂善好施，就不要再去戲弄我們這些窮人了。
因此，要跟富人談理想，要跟窮人談錢，這才是最道德的方式。
3
未來凡是能用錢解決的問題，儘量不要去碰關係。如果社會上的每個人都是這種狀態，那麼經濟活力和商業環境也必定被推向最繁榮的狀態。
因為這樣我們就可以把多餘的精力放在你的事業、和追求上。這個時代之所以美好，就在於他讓我們有機會去做自己最愛做的事，然後做到極致，做到真自我。
每個人都最大程度上減少了對別人的依賴和求助，只需努力做好自己的本分工作，獨立人格就是這樣形成的。
未來社會
一定是一個“只看錢”的社會。
未來社會
一定是高度分工和協作的有機體。
而且我們根本不用擔心人類將永遠喪失“道德”。因為當人人都在講規則的時候，道德自然就會興起。
所以：好的公司根本不會和員工談情懷，只跟員工談錢；同樣的道理，好的男生也不需要和女生大談感情，只會默默為女生付出；
那些張口就是道德和情懷的人，往往都用這個標準夾持別人，然後悄悄實現自己的利益。
這個時代越來越敞亮了，大家也都是有經歷的成年人，就不要再遮遮掩掩了。
什麼是好朋友？什麼是好愛人？什麼是好老闆？
一個最簡單的標準：能開誠佈公地談錢。
一個連錢都不好意思談的人，說明你們還沒交心。
千萬不要被道德夾持，千萬不要被理想夾持，作為窮人我們要的就是錢。
老子說，“大道廢，有仁義”，意思是如果一個社會的規則都被破壞了，就會處處崇尚道德品行，社會越缺少什麼，就越標榜和炫耀什麼。
給一個整天操心柴米油鹽醬醋茶的人，大談琴棋書畫詩詞歌賦是最不道德的。
這個世界上最不道德的行為，就是給窮人談道德。
4
任正非說：“華為人，都不是人才，錢給多了，不是人才也變成了人才。”
任正非不虧是大企業家，他不僅看透了人性，深諳人成才的大道。
他明白：人的最根本驅動力來自趨利避害，只有因勢利導才能引導一個人的成長。
直面金錢，大家一起賺錢，一起分錢，就是最好的文化。
沒錯，談錢的確庸俗，但生活就需要直面各種庸俗，所謂浪漫就是要把各種庸俗的變為美好的過程。
和人談錢，往往會把人鍛鍊成狼；而和人談感情，往往會把人養成白眼狼。
因為靠感情維持的關係，一定會互相依賴，到最後就是互相記恨。
這個時代，只有狼才能生存。如果講感情，我們最後就會成為一群柔弱又善於算計的小綿羊！
請記住：賺錢是一種修行，談錢是一種大愛！
