一般來說，孔子的“十翼”是幫助學易者理解《周易》六十四卦卦爻辭的重要內容，尤其是學習易理的初學者，無論你對孔子有什麼看法，都不要輕易越過“十翼”去直面六十四卦，即使你不喜歡孔子那套解釋，你也必須承認孔子的“十翼”是當下可以幫助你深入瞭解六十四卦卦爻辭的唯一途徑！
《周易》中有所謂的“十二消息卦”，也就是《復》、《臨》、《泰》、《大壯》、《夬》、《乾》、《姤》、《遁》、《否》、《觀》、《剝》、《坤》這十二卦，而其他的五十二卦大多都和這十二卦有變化上的聯繫，這種聯繫就被稱為“卦變”。
為了尋找每一卦與十二消息卦之間的變化聯繫，我們必須從卦變入手，通曉其中的奧妙，因此，我們也就必須在孔子“十翼”的《彖傳》中尋找答案。
《需》卦，彖曰：需，須也，險在前也。剛健而不陷，其義不困窮矣。需，有孚，光亨，貞吉，位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。
《需》卦彖辭中“利涉大川，往有功也”正是說明卦變的。而《需》卦有兩個陰爻和四個陽爻構成，對應的十二消息卦中，《大壯》卦也是二陰四陽的組合。那麼，如何從《大壯》變化到《需》呢？
“往”有功也，重點在這個“往”字，根據《泰》卦中“小往大來”的說明，六爻次序變動時，上行通常為“往”，那麼，《大壯》的九四與六五換位，九四上行至五爻位，則為《需》的九五。
《謙》卦，彖曰:謙，亨，天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也。
《謙》卦為一陽爻五陰爻的組合，那麼，就要看它與同為一陽五陰的“消息卦”《剝》是否有緊密聯繫。
《謙》卦彖辭中，“天道下濟而光明，地道卑而上行”，陽爻代表天道，天道下濟則為《剝》之上九向下。陰爻代表地道，地道上行則為《剝》之六三上行，《剝》之上九與六三換位，則為《謙》卦。
“卦變”畢竟只是《周易》若干種規律中的其中一種，對我們充分理解《周易》的卦理有一定的幫助，但要更全面地瞭解卦理就要儘可能地掌握《周易》所有的規律，雖然，每一卦的卦爻辭都是多重規律混雜而成的，但有時某一條規律可能代表了這一卦最核心的理念，一旦對規律掌握不足，就很難搞清楚這一卦真正的內涵了。
感謝閱覽《明境國學》
您的關注轉發是我持續發文的動力。
閱讀更多 明境國學 的文章
