巴別塔到底是什麼？
對於神學家和學生來說，它的故事解釋了源於聖經見證的不同語言的誕生。對於許多宗教人士而言，通天塔已經成為人類愚昧與傲慢的代表。
在其他人看來，巴別塔不是古老故事的象徵，而是當今世界上越來越流行的多產現代意識形態：全球主義。
在通天塔和這個當代思想流派之間找到相似之處，可以洞悉這些思想家在面對最近的政治發展時如何表現出懷疑，因為他們看到一個嶄新的通天塔在他們眼前建成。
巴別塔作為建築物
聖經中創世記中，描述了巴別塔的建造方式。
正如故事所說，大洪水之後留下的人們（所有人都說相同的語言）建造了一座高塔，以努力到達天堂和神自己。被這個項目所困擾，據說上帝迷惑了他們的對話，使他們彼此之間無法理解，然後分散到世界各地。
基督教學者和作家證明，通天塔是對上帝的冒犯，人類團結在一起是彼此信任而不是上帝，這是對他力量的挑戰。
在史料記載中，這座塔尋求類似的人類統一國際目標，例如在法國斯特拉斯堡的歐盟議會大樓。
今天的巴別塔：意識形態
據說豎立通天塔的原因與全球主義或倡導諸如“增加移民，自由貿易，降低關稅，干預主義和全球治理”等政策的一系列意識形態的原因十分相似。英語作為一種全球語言的盛行是全球主義證據的一個重要例子。在全球業務擴展和互聯網之間，我們現在比以往更加統一。
普遍認為全球主義與民族主義是相反的，民族主義是對自己國家的認同和大力支持。
對全球主義持懷疑態度的人列舉了一些強大的力量在全球範圍內統治的傾向，作為懷疑其統一世界人民的明顯目標的理由。
這種新世界秩序的概念，其中一個專制的世界政府將取代主權民族國家，在某些情況下似乎只是重新出現在《通天塔聖經》中講述的同一故事，只有新的參與者。有些斷定這種可能性已經預言在宗教經文，因此應儘量避免。
因此，有些人，特別是那些紮根於基督教信仰的人，對聯合國等理事機構不信任，他們宣稱 “崇拜統一的和安全的虛假人神”，並看到這樣的機構。否認神權。
關於連接的評論
來自許多不同思想流派的思想家都在權衡全球化的影響及其與通天塔的聯繫。
五旬節教皇本尼迪克特十六世在一個五旬節聚會上說：“巴別塔是什麼？它是……一個王國，人們在那裡集中瞭如此多的力量，他們認為自己不再需要依靠一個遙遠的上帝。他們相信自己是如此強大，可以打開通往天堂的大門，並將自己置於上帝的位置上……我們不知道我們在汲取與巴別塔相同的經歷。”
在這種情況下，教皇告誡人類愚蠢至極，以為在尋求統一方面上帝是不必要的。
蓋亞（Gaia）古代文明叢書的創作者梅利莎·蒂特（Melissa Tittl）寫道：“也許通天塔所代表的是我們通過技術和法律共同努力達到天堂的努力，而我們卻錯失瞭如何真正與神連接的意義以及對我們自己……歷史不斷重複，直到我們弄清楚如何通過利用我們自己與神的聯繫來創造宇宙意識。”
同樣，在這種情況下，不少學者相信著這樣的觀念：即人類相信人類的努力可以解決人類的問題。
現代主義和未來主義的全球化觀點
在評估當今的變化時，許多人都回想過去。在分析全球主義時，來自各種範式的人們將這一運動視為人類過去的過犯的回聲。
但是，來自像Alvin Toffler這樣的未來主義者的分析提供了不同的觀點。儘管許多人已經認識到世界範圍內商品和商品的全球化，並向世界各地擴展，但知識型商品（通過網絡空間買賣的主要是無形產品）的增長市場實際上不存在。這個空間被稱為“新大陸”，企業家在這裡發大財，而沒有把自己綁在實際位置上。
此外，在距地球12,000英里的外太空中，新的前沿領域是什麼？想象這樣的現實可能仍然有些牽強，但實際上比我們想象的要近得多。
如果這樣的話，據說通天塔的建造者們正試圖到達天堂，那麼人類未來的嘗試也許會證明具有相同的目標。
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