天文之亂—傳統外交政治的終結與伊達氏的危機

前言:下克上的日本戰國時代,是家臣反叛君主、幽禁君主以此掌控權力的基本方式。不過在已經戰亂的時代,甚至連至親的血親也是不能信任的。父子相殘、兄弟反目在已經通過應仁之亂陷入1個多世紀戰亂的日本戰國時代是及其常見的現象。

席捲了16世紀日本全土的戰亂,伴隨而來的下克上的奪權模式始終貫徹期間。家臣反叛如浦上宗景被家臣宇喜多直家流放、兄弟反目如織田信長誘殺叛逆的弟弟信勝、父子相殘如武田信玄流放父親信虎等。本文,筆者就發生在古日本東北地區"陸奧國—奧州"()的天文之亂來向大家揭示其中的冰山一角。

天文之亂可以理解為使奧州伊達氏由盛轉衰的關鍵點,是下克上的模式下典型的權力爭奪案例。開啟了日本東北地方60年的長期戰亂。

天文之亂—傳統外交政治的終結與伊達氏的危機

伊達家紋

伊達家的光輝之路

陸奧國伊達氏族,出身是日本平安時代的當權者—藤原氏的後代,在鎌倉時代的公元1189年,本來是日本京都武門的藤原朝宗隨鎌倉幕府將軍源賴朝征討奧州藤原氏。在征討奧州藤原氏的戰爭中,朝宗因為率領四個兒子奮戰殺死了奧州方的大將佐藤元治而受到鎌倉幕府的封賞,獲得了伊達郡因此姓氏改為伊達成為了奧州伊達氏的始祖。

天文之亂—傳統外交政治的終結與伊達氏的危機

奧州藤原家明主--藤原秀衡

伊達氏自從始祖朝宗開始就對於外界形勢就有著非常敏銳的判斷力。從始祖朝宗無視朝廷指令率兵加入鎌倉的源賴朝,到第七代伊達行朝在日本南北朝時期突然轉為支持足利尊氏。伊達氏在這兩個時代,鎌倉時代和室町時代都通過支持開創新時代領導者的方式,取得了超過其他家族的先機獲得了當時當權者的重視。此時是公元1347年,利用和大陸之間貿易獲得極大利益的伊達氏,已經在日本奧州地方穩固發展了1個半世紀。

天文之亂—傳統外交政治的終結與伊達氏的危機

鎌倉幕府將軍--源賴朝

通過敏銳的政治觀察力,伊達氏儼然已經和初定的足利室町幕府關係親近,這時第八代的宗遠利用百年來積累的力量,開始對外進行軍事行動。先後打敗了長井、武石、亙理等家族並且和名義上奧州地區的總領"奧州探題"大崎氏進行了對抗。在一面維持著和室町幕府的關係的同時,也著手與大崎氏以及其背後的鎌倉足利家(鎌倉公方)之間的較量。公元1397年,通過前往京都向足利義滿將軍爭取支持,伊達氏籌備了兩年之後聯合會津地區的蘆名氏族對關東的鎌倉公方宣戰並進行了更大規模的擴張戰爭。終宗遠一生,伊達氏控制了奧州南部的領土獲得了預年產幾十萬石稻米的領地。通過採取對足利幕府恭順態度,伊達氏族在所在的奧州地區的發展一路上極為順利。

但是在擁有著強大的實力上,是不足以和其他家族同等對談的職位。面對實力原本不如自己的奧州探題大崎氏以及越後國守護上杉氏,這些氏族對伊達一族的無禮表現時。身處下位的伊達氏沒有辦法與他們同等對話。為此,第十三代的伊達尚宗時期開始,伊達氏開始謀求陸奧國守護這一職務。

伊達高宗—伊達尚宗的兒子,在伊達氏數代祖先和自身多年的外交努力下,使得足利幕府的將軍足利義稙的青睞改名為伊達稙宗而獲得了左京大夫以及陸奧國守護這些職位。這樣伊達氏就在政治身份上擁有了和大崎氏的對等話語權。

聯姻體系的家族政治

古代日本人的家族觀念與同時期我國自古以來的家族觀念有明顯的區別。對於家族的血緣傳承的確是支持的,但是在家族後代沒有男性或者沒有孩子這一情況下,他們可以接受沒有血緣關係的孩子作為養子以繼承家名(家族名號)。所以,會出現大量利用過繼兒子的方式併吞其他家族的方式。不過,這也預示著在繼承之前所送出的養子也同樣是人質。

伊達稙宗擁有很獨特的政治手腕,他不介意孩子成為人質,甚至很習慣於使用過繼養子的方式以一種裙帶關係維持奧州這一個地區的勢力平衡。

稙宗的構想是,以伊達氏作為紐帶,將除了家族必要繼承人之外的其他子女以過繼他國、遠嫁他國的方式,使得伊達氏的枝葉滲透進其他大名的家族。而在稙宗和長子伊達晴宗不和之前,伊達氏的外交法取得了如下的成果:奧州眾多家族中的田村、二階堂、掛田、相馬以及蘆名這5個家族的家主都是稙宗大的女婿;大崎、葛西、亙理、桑折這4家的家主都是曾經過繼的稙宗的兒子;甚至位於出羽地區的最上義定也迎娶了伊達稙宗的一個妹妹。

如此龐大複雜的血緣聯繫,使得奧州地區的局勢基本趨於穩定狀態,曾經相互攻擊較量的各個家族在產生衝突時只需要稙宗從中出面調和就可以和平的解決,奧州儼然成為獨立於戰國的一片土地。

而,就在通過血緣來建立穩定體制的伊達稙宗認為,可以通過將第五個兒子伊達真元(日後的伊達實元)送到臨近的越後地區以謀求繼承越後上杉氏的計劃即將實施的時刻,長子伊達晴宗發難了。

天文之亂—傳統外交政治的終結與伊達氏的危機

戰國時代的奧州勢力分佈圖

父子反目,伊達內亂

父親稙宗認為,藉助將兒子過繼上杉氏可以兵不血刃的將伊達氏的影響力擴大到其他地區,同時讓伊達氏的版圖也隨之可以加大。這樣的方式配合有針對的軍事行動,可以十分有利的維持伊達氏的權勢,伊達氏也確實因此逐步踏上了蛻變為戰國大名(大名:大領主)的道路。


天文之亂—傳統外交政治的終結與伊達氏的危機

伊達稙宗

伊達晴宗是伊達稙宗的長子,原則上是一定會繼承伊達稙宗領土的。但是,由於晴宗在看待父親稙宗對越後上杉氏的態度上和父親不同造成了對立。過繼兒子這樣的外交舉措伴隨著將兒子實元送為人質,同時隨行保護實元的部隊也會作為禮物留在鄰國。這樣的舉動本就是在無形中削弱伊達氏自身的實力。但是稙宗一意孤行堅持這樣的做法。

而同時還發生了伊達稙宗想要割讓部分領土給女婿相馬氏的情況,對此表現出擔心的晴宗也是堅持反對的。於是在1542年,晴宗和反對派的家臣中野宗時合謀,以保全伊達氏實力為原由對稙宗進行了謀反,並軟禁了起來。

但是,依靠軟禁的方式反對父親的晴宗,此時需要投入精力於穩定伊達氏眾臣的人心。因此對於稙宗的關注度就有所鬆懈了。此時,忠心於稙宗的老臣小梁川宗朝秘密救出了被軟禁在西山城的稙宗。同時,對於發動變亂軟禁父親的晴宗,奧州地區由婚姻外交緊緊聯繫在一起的眾多家族都因此被捲入了突如其來的內亂。並且,由於諸多家族都是直接和稙宗有所關聯,所以站在晴宗方面的只有其岳父巖城重隆和部分伊達氏的家臣,晴宗方面明顯不利。

天文之亂—傳統外交政治的終結與伊達氏的危機

伊達晴宗

風光不再,家族的衰落

不過,佔據優勢的稙宗也未曾想到的事發生了,長子晴宗也擁有著完全不亞於自己的敏銳判斷力。為了逆轉越來越顯著的不利形勢,晴宗一直密切的注意著奧州眾家族的關係。終於,1547年蘆名盛舜和稙宗派的二階堂家、田村氏因舊日的紛爭矛盾激化,因此倒向了晴宗一方。稙宗的姻親政治體系逐漸開始崩潰。

由蘆名氏的倒戈開始,晴宗的壓力逐漸減小了。1548年後,陷入戰爭泥潭的田村隆顯因為想要儘快擺脫困境,便開始謀求伊達稙宗、晴宗父子的和睦。對此,已經瞭解奧州動盪局面的室町幕府第十三代將軍足利義輝出於對伊達氏內戰的擔憂,對伊達稙宗下達了停戰的要求。蘆名盛舜父子則作為中間人受命展開停戰的調節工作。

天文之亂—傳統外交政治的終結與伊達氏的危機

足利家紋

天文之亂—傳統外交政治的終結與伊達氏的危機

劍豪將軍足利義輝

長達六年的天文之亂,最終在足利幕府介入,奧州各家族不願繼續受戰爭連累的局面下,以伊達稙宗讓位於伊達晴宗畫上了句號。不過晴宗也最終步入了稙宗的道路妄圖以家族關係維持伊達氏的繁榮。

目前,天文之亂的發生一般都歸結於兩種:第一,伊達稙宗的割地行為;第二,送出人質與軍隊給其他勢力的行為。從這兩方面我們不難看出,首先以奧州各勢力盟主身份施行統治的伊達氏在選擇割地於相馬氏的時候也就會讓其他家族輕視,從而使得統治地位動搖;其次,雖然出發點是以間接蠶食的方式奪取其他勢力的領土,但是送出人質和軍隊也意味著分散自身實力甚至可以理解為向其他氏族低頭,更會就此影響到伊達氏的統治結構。因此晴宗的反對也是有其道理的。但是採取謀反的方式,也的確有些過激,從而造成了逐步趨於穩定的奧州地區再次大亂,伊達氏步入衰落期。

結語:筆者以為,天文之亂既可以視為伊達氏內亂,也可以看做運用傳統手段已經不能適應戰國時代的印證。

伊達氏一直以來都是依靠外交上的敏銳度,以聯合當權者的形式逐步發展自身的勢力,甚至可以在必要的時候通過和相互攻擊過的家族冰釋前嫌來獲得自身地位的存在。但是步入戰國時代後,所有家族本質上都是希望自己成為佼佼者的。因此受制於親疏紐帶的政治體系逐漸不再適用時代的發展了。

伊達氏是不能例外的,因為在一個逐漸失去信用和原則的時代,採取緩慢滲透的方式已經不再合適。深知這一點的伊達晴宗進行了反抗。而天文之亂帶來的奧州的動亂持續了近50年,在這期間奧州的勢力彼此不能相容,相互之間紛爭不斷。

雖然,伊達晴宗表面上平定了天文之亂,但是其後為了能夠保持家族的勢力,晴宗和其子輝宗也還是步入了和父親稙宗一樣的道路想要通過聯姻鞏固自身的勢力。也因此使得伊達氏雖然具備得天獨厚的實力但是沒有有效的運用這股力量。前後三代都沒有再讓伊達氏有所發展。而同一時期將外交手段僅僅作為緩衝方式的諸如織田、武田等家族便選擇了真正通過提高自身經濟、農業、礦業和軍備這些方式先後成為了一方的霸主。

由伊達氏的經歷來看,當傳統手段不能再滿足需要的時候,如果不能及時的去發掘新的方針,那麼苦苦維持的現狀是遲早會被打破的。有時只有適當的轉變才可以幫助自身、發展自身打開新的格局。

天文之亂—傳統外交政治的終結與伊達氏的危機

戰國時代後期"獨眼龍"—伊達政宗


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