▼燕文贵-《溪山楼观图》
“树无秋夏云常绿，瀑任冬春玉镇流。谁人维摩居士室，画禅一脉此中留。”
作为最为风流文雅的皇帝，乾隆曾为燕文贵的《溪山楼观图》题了上面这首词。可见，不管王公帝王，还是文人墨客，对山水之美，都有难以言喻的向往之情。
▼人杰地灵之地，因山得水，因水生泉
本案设计，正是基于古人和今人，对山水之韵的向往。占地75000㎡的建筑群，坐落在太行山北段的白石山。
而这片建筑群，就建造在作为“世界地质公园”的白石山脚下。这里因山得水，又因水生泉，是个温泉谷地。来自柒合建筑设计的设计师们，因地制宜，创造了此处恢宏壮观的豪宅建筑群。
▼75000㎡的豪宅，格局如紫禁城，形似布达拉宫
作为一个占地75000㎡的豪宅酒店设计，设计师沿袭了中式唐风汉骨的建筑风格，并结合温泉元素，让整个建筑群，格局犹如紫禁城一般，而形似布达拉宫。
在注重功能与审美双重属性的同时，构筑出了一个满附汉唐美学的豪宅之风。
▼格局浩瀚的接待大厅设计
在接待大厅设计上，空间顶层采用了传统的中式檩条勾勒，并且在地面上辅以石材设计，木石结合，恰有一番木石之盟的美好。
整个接待厅，空间宏大磅礴，气势恢宏浩瀚。
▼如同画卷一般的回廊设计
在室内回廊设计上，设计师以大面积的落地窗为主，让室外的红枫、绿叶等盎然景致，在行走之间，随之变化，开阔的视野，自然让人心生无限的舒适之感。
▼回廊之中，以木材和石材的交错，呈现出巨大的纵深感，再加上顶部檩条的渲染，回廊之中的行走层次感，极为丰富。
▼一派禅风的接待区设计
在接待区设计上，空间之中，以极简禅风为韵，让入户感由繁入简，从进入酒店开始，似乎就慢慢远离尘世喧嚣，内心的所有的浮躁，都归于平静。
或许，生活就该如此，放下心来，去生活，去感受山水的美好。
▼清幽如诗的休息区设计
在接待区一旁，设计师打造了一个禅意空间，并辅以中式国画的“留白”之境，将太湖石置入空间之中，处处皆是东方意蕴之美。
休息区的设计上，以清幽自然为主，木质隔断，保证了隐私，又延续了整体的禅风设计。
▼沿袭了汉唐之风的客房设计
在客房设计中，为了强调空间的舒适性，设计师延续了汉唐之风，并加入了汉唐时的床榻寝具，在保证风格惬意统一之时，更是让客房减去了便捷性和舒适性。
▼居室之中，演绎一番“断舍离”
和日常家居装修不同，酒店客房的装修，更为精炼和简洁，以“断舍离”的手法，重新布置了空间，在一派现代简约意蕴之中，让历史传统和时尚手法，相互碰撞出诗意之美。
▼陶渊明笔下的庭院田园
而在室外设计上，设计师利用了自然元素和天然材料，还原了陶渊明笔下的田园之美。更为自然的庭院，让入住客人，拥有了拥抱田园自然的感受。
▼清幽宁静、高雅绝俗的竹里之居
在豪宅式酒店建筑群里，设计师加入了一个“竹里之居”设计，取自王维的”“独坐幽篁里，弹琴复长啸”。
试想一番，在月下独坐，弹琴长啸，体会别样清幽宁静的生活，这样高雅绝俗的《竹里馆》，正是设计师的巧思所在。
▼汉唐风韵下的建筑，显得尤为气派非凡。
▼借山为韵，以竹为诗
在庭院设计上，设计师借山为韵，并且以竹元素为主，营造出了一派汉唐之风。无论是一檐一梁，或是一庭一院，姐注重中式审美。
在大气端庄之中，重新审视传统，让整个庭院和建筑，都显得浑然天成，洒脱飘逸。
▼儒家释道下的山水之妙
在空间设计之中，设计师以儒释道为熏陶，阐述了现代人寄情山水的向往，恰有一番欧阳修在《醉翁亭记》中的诗句一般“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
山水之间的诗意，回归山野的渴望，正是本案设计的核心所在。
▼在入世和处世之间的平衡
柒合设计的巧思在于，入世和处世之间的平衡，让人们在繁忙的日常生活中，拥有一个“暂停键”，足以让人寻求身心的最大舒适感。
所以在空间氛围设计上，以更为休闲的情境，赋予居住者足够的宁静和惬意感。
▼山石之妙，融于居室氛围之中
如何让现代人在当下，享受足够的惬意感，设计师在居室设计中，加入了山石之雅，形态各异的山石，被融入在厅堂中间，消弭了空间的庄重感，强化了空间的飘逸雅致之美。
▼巨石被置入室内，打造出了非一般的空间感。并且通过大面积的落地窗，将自然光线引入室内，连同庭院内的苍翠盎然之景致，都和室内空间起到共鸣作用。
▼一道弧形月亮门，以借景的方式，将窗外之景，隐隐约约地请入室内，树影婆娑之间，皆是日常美好。
▼品茶休闲区，于东方禅意下闲叙
品茶休闲区，以一派东方禅意之美，将庭院外的景致邀请入内，品茶光景，让悠然心境，与静谧物像交融为一。
▼厅堂之中，禅意满满
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