多久沒有用手機了？好像是正在用。
多久沒有收到過明信片了？多久沒有寄出過明信片了？
答案應該是很久。
在科技不發達的古代，書信是遠距離通訊的寄託方式。想起了曾國藩家書，家書用一個月從京城寄到千里之外的湖南家中，被形容極速，這在現在是難以想象的。見字如見人，所有的思念，所有的情感，大大小小，事無鉅細，全部躍然於紙上。遠隔千里，書信成為唯一寄託，所以更能理解戰時的“烽火兩三月，家書抵萬金”。
但是隨著時代的發展，通訊變得越來越快，越來越便捷。明信片作為一種源於書信的“古老”的通訊形式，慢、不保密，費時本身的侷限，正與我們的生活漸行漸遠。
其實明信片本身就是源於藝術，它的誕生之初“1865年10月的一天，有位德國畫家在硬卡紙上畫了一幅極為精美的畫，準備寄給他的朋友作為結婚紀念品.但是他到郵局郵寄時，郵局出售的信封沒有一個能將畫片裝下。畫家正為難時，一位郵局職員建議畫家將收件人地址，姓名等一起寫在畫片背面寄出，果然，這沒有信封的畫片如同信函一樣寄到了朋友手裡。這樣，世界上第一張自制明信片就悄然誕生了。”
所以明信片有著它獨特的美麗，同時又有著不同地域特色。
優點缺點都顯而易見。
並沒有孰優孰劣，如果你喜歡這種形式，可以倍加珍惜；如果你不喜歡，就接受它在時代的變遷更迭裡被人遺忘。
沒有專門去過郵局，有些景點有賣，有通過商販，有直接設立郵局點。
南鑼鼓巷某個小店：
反面：沒有郵資
武大的早櫻已開，希望疫情早日過去：
武漢加油：
“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓”，友情至深，千年傳承：
津門故里：
平遙古城，小冊子：
來自故宮的《蘭亭集序》，本來想寄出，無奈遊客實在太多，筆太少，仍舊自帶：
瘦西湖，寄是寄了，但是至今未歸，不知哪個環節出了問題，可能是要徒步送過來吧：
（如果想看有字的可以去翻翻女流66年前後的微博：旅遊景點寄給妹妹的）
閱讀更多 瑾華年 的文章
