書法體現和豐富了中國哲學對立統一以及中和之美的美學思想，中國書法中的疾遲、潤燥、疏密、虛實、正欹、剛柔等元素是對立的。若無這些對立的元素，書法則平淡無奇，了無意趣，成為“館閣體”了。然只有對立而無統一，則又突兀怪異，審美價值不高。故只有對立統一，諸多元素有機集於一體，奇趣乃生，韻味無窮。
餘多年側重藝術理論研究，深知書家之所以為家，必定要有哲學美學和文化修養的積澱。“技”而“道”，方能有成。餘自幼習趙孟頫，後覺其過於妍美方正，又攻顏真卿、米芾，旁涉魏碑，借其筆意進行碑帖融合嘗試，欲使“勢”與“韻”、妍美逸氣與樸拙雄強融合起來。
因性格之故，不擅狂草，行草較注重線條的質感動感，強調點畫筆勢之間內在的呼應，儘量簡約，結構追求以欹反正，不平中求平，實現動態的平衡。
“曾經滄海，又見林泉”（如圖），意欲寫人生、自然的體驗，故不追求狂放飛動，側重平淡內斂，以期有曠達泰然的意味。
然而佳作難有，遺憾永遠是書法創作的常態。
鄭軍健作品
行草中堂 曾經滄海 又見林泉
鄭軍健
中國書協國際交流委員會副主任
廣西書協主席
廣西藝術學院教授、碩士研究生導師
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