野鶴老人曰《易經》其精者可參天量地,粗學可趨吉避凶

【原文】

野鶴曰:易之道,乃伏羲、文王、周公、孔子四大聖人之心法也,得其精者可以參天量地,粗知其理亦可趨吉避凶。凡學卜筮者,可以深求,亦可淺學。初學者只要先學裝卦,知道動變及卦之六沖、卦變六沖,看熟《用神章》中佔何人、佔何事以何爻為用神,再看何為旬空、月破及春夏秋冬四時衰旺、生克衝刑,即知決斷禍福。

野鶴老人曰《易經》其精者可參天量地,粗學可趨吉避凶


【註釋】

①自序:原題僅一“序”字。此序是野鶴老人親寫,為了區別於其他人的序或自序,特改為此題。【今譯】

野鶴說:卜筮之道,是伏羲、文王、周公、孔子四大聖人的心法,得到它的精微者可以參贊天機,衡量地理,粗略地知道其中的道理,也可以趨吉避凶。學習卜筮的人,既可以深入地研求,也可以粗淺地學習。初學者只要先學會裝卦,知道動爻、變爻及卦的六沖、卦變六沖,看熟用神中佔什麼人、什麼事以哪一爻為用神,再看哪一爻為旬空、月破及春夏秋冬四季的衰旺、生克衝刑,就知道怎樣決斷禍福了。

野鶴老人曰《易經》其精者可參天量地,粗學可趨吉避凶


【原文】

假令佔功名,若得旺官持世,或日、月、動作官星生合世爻,求名如拾芥耳。倘遇子孫持世,或子孫動於卦中,不拘占人場、佔升遷,悉如水中掬月。

佔求財,若得財星持世,或日、月、動爻作子孫生合世爻,或官鬼持世,財動生之,或父母持世,財動克世,皆許求財之易,為長者以折枝耳。若遇兄弟持世,及兄弟爻動於卦中,或世臨旬空、月破,何須緣木求魚?

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如佔一年月令②,現任官者,宜官星持世,財動生之,皆許吉慶。若遇官鬼相剋,日、月、動爻作子孫沖剋世爻,或作官鬼沖剋世爻,或世空世破、官破官空或世動化回頭克及子孫持世,皆為凶兆。

士民而佔月令者,最喜財爻及子孫爻持世,管許一歲亨通。若遇官鬼持世,得日、月、動爻作財星生合世者,更主吉利。若無財動生合世爻,而官鬼持世者,必見災非。倘世破、世空及鬼動克世,多見兇災。兄動克世,口舌破財。

【註釋】

②月令:即月份或月份中的運程,以節氣為準。③士民:士人和庶民。士人,古時指讀書人,也是對中國古代官僚人文知識分子的統稱。民,庶民,平民。

野鶴老人曰《易經》其精者可參天量地,粗學可趨吉避凶

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【今譯】

比如佔功名,如果得到旺相的官鬼持世,或者日辰、月建、動爻作為官鬼而生合世爻,求功名就像從地上撿起一根草那樣容易。倘若遇到子孫持世,或者子孫爻在卦中發動,則不管佔入考場還是佔升官,都像水中撈月一樣虛妄。

佔求財,若得到妻財爻持世,或者日辰、月建、動爻作為子孫而生合世爻,或者官鬼爻持世,妻財爻發動生它,或者父母持世,妻財發動克世爻,都許為求財容易,像高個子折一根樹枝一樣。倘若遇到兄弟爻持世,及兄弟在卦中發動,或者世爻臨旬空、月破,又何必緣木求魚呢?

比如佔一年中各月份的吉凶,現任官職的人適宜官鬼持世,妻財發動生它,都許為吉祥喜慶倘若遇到官鬼相剋,日辰、月建、動爻作為子孫沖剋世爻,或者作為官鬼沖剋世爻,或者世爻逢旬空月破、官鬼逢月破旬空,或者世爻發動而化回頭克,及子孫持世爻,都是凶兆。

士人和庶民佔月份的,最喜歡妻財爻及子孫爻持世,儘管許他一年亨通。倘若遇到官鬼持世,得到日辰、月建、動爻作為妻財而生合世爻,更主吉利。如果無妻財發動生合世爻,卻有官鬼持世,必定遇到災禍和是非。倘若世爻月破、是空及官鬼發動克世,多半遇到兇禍和災難。兄弟發動而克世爻,主口舌和破財。


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