他的書法以懷素為宗,融黃山谷、傅山意蘊


他的書法以懷素為宗,融黃山谷、傅山意蘊

羅峰林

1952年11月出生,湖南永州人。號抱山,署半閒堂、拾閒居、竹園山房。

中國書協會員,湖南省書法院導師,湖南省藝術專家委員會委員。曾任湖南省書協理事、永州市書協主席。

作品曾參加全國第三屆書法篆刻展、全國第七屆中青展、全國第三屆扇面展、全國第四屆草書展、首屆全國書法院作品聯展、第三屆齊白石國際藝術節作品邀請展等。《中國書法》《書法報》《書法導報》曾專版介紹其書法成果。在長沙、北京、山東舉辦書法個展。1992年策劃組織懷素全國書學研討會暨草、行書作品展。


羅峰林書法作品選

他的書法以懷素為宗,融黃山谷、傅山意蘊

草書斗方

巴陵一望洞庭秋,日見孤峰水上浮。聞道神仙不可接,心隨湖水共悠悠。

他的書法以懷素為宗,融黃山谷、傅山意蘊

草書對聯

海日生殘夜 江春入舊年

他的書法以懷素為宗,融黃山谷、傅山意蘊

草書扇面

十里青山陰碧湖,湖邊風物畫難如。夕陽茅店客沽酒,明月小橋人釣魚。楊萬里 來往煙波非定居,生涯蓑褐外無餘。閒垂兩鬢任如鶴,只系一竿時得魚。羅鄴一首 湖上老人坐磯頭,湖裡桃花水卻流。竹竿嫋嫋波無際,不知何者吞吾鉤。常建一首

他的書法以懷素為宗,融黃山谷、傅山意蘊

草書條幅

移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。


欸乃一聲山水綠

湘南永州,且不說懷素種蕉練字的綠天庵、柳宗元徘徊瞻眺的愚溪、周敦頤讀書悟道的月岩等遺蹟猶在,風景依然,僅僅浯溪的碑林,就像一部唐代以後的文學史和書法史,一個文化的道場。歷朝歷代的文豪、書法家們都曾相繼朝這裡集結,他們從四面八方而來,穿越千山萬水,以各自獨特的人文精神和奔湧的才情聚合於斯,作一次又一次超越時光的對話和心靈的碰撞。

永州書家羅峰林的草書,在20世紀八九十年代就深得書法界的好評。草書之難,千古同嘆,實因草書創作不僅需要紮實的基本功和熟練的技法,更需要極高的悟性、才情和與之相適應的氣質,峰林兄儼然天生有幾分懷素的性情——鍾情美酒,痴迷草書。其書以懷素為宗,融黃山谷、傅山意蘊,提筆揮灑,鴻飛獸駭,意縱神馳,酣暢淋漓。峰林兄的得意處除了天賦、勤奮、取法乎上,也得益於永州那方奇山異水的江山之助。

草書固然以奔放縱逸為基本面目,卻不必一定奔蛇走虺、絕叫狂奔。癲張狂素之後,有黃山谷的恣肆,有毛澤東的雄奇,也有林散之的仙氣飄飄。我觀峰林兄近作,相比時風,更重理性,出入規矩,絕狂怪之形,怪石秋澗、寒藤古松間喜見風行雨散、潤色花開的雅逸境界。懷素觀夏雲奇峰而悟書,雲固有變幻莫測之奇,亦有卷舒隨意之自在悠閒,懷素晚年草書從驟雨旋風回到古雅平淡,絢爛之極而歸於平淡,為素心人所更看重。當下書壇,書家為種種世俗的慾望所羈絆,極少有人能夠真正“散懷抱”“超鴻蒙”,進入“淡然無慾、翛然無為、心手相忘、縱意所如”的境界。有一天清晨,柳宗元漫步在永州西山的湘江邊,忽見煙銷日出,一聲欸乃,山水頓綠,山巔上片片白雲在無心前後相逐。一個書家得地利能常在永州之野流連,峰林兄真是幸福,一定有很多頓悟的機緣,也一定會寫出更清新雅逸的草書佳作。

(文/鄢福初,湖南省書協主席、湖南省文化與旅遊廳副廳長)


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