老兵東雷

朱由校一生育有3子，但都在歲餘就夭折而死。後來，他的后妃張裕妃懷孕。這自然是件於社稷有功的喜事，然而她卻被下令活活餓死，這是怎麼回事呢？

（張裕妃劇照）

張氏是順天府涿州（今河北涿州）人，早在6歲時便被選入宮中做了小宮女。

一個普通的宮女，本來沒有資格進入史冊。但是，張氏在她18歲的時候行了大運，得到了才繼位不久的明熹宗朱由校的臨幸，並且還懷了身孕。

這對明王朝而言，可是關乎國本的大事。原來，朱由校雖然後宮嬪妃眾多，但他卻子嗣不豐，一共只誕下了3位皇子。不幸的是，這3位皇子都只一歲多點便夭折了。此後，嬪妃雖偶有懷孕的消息傳出，但奇怪的是，大多都胎死腹中。

所以，懷孕的張氏，得到了朱由校的重視，並被封為張裕妃。

然而，當時朱由校最親近的，是他的乳母客氏。

朱由校早年喪母，由養母李選侍撫養。但是李選侍只是把他當作攫取權力的砝碼，並不好好照料他，反而是客氏對他百般呵護。

客氏這樣做，其實也並非出於慈愛，而是看上了他是皇長子，日後必繼承帝位。所以，把他當作一支紅利股好好侍奉。

為了能從情感上控制朱由校，生來嬌豔的客氏，在朱由校懂事後，便施以手段，“邀上淫寵”。

年輕氣盛的朱由校哪裡經得起這番魅惑，此後竟一日也離不得客氏，還在繼位後，將客氏封為“奉聖夫人”，給她的儀仗等幾乎與皇太后平齊。

朱由校大婚後，朝廷官員唯恐客氏學萬貴妃擾亂朝綱，所以一再進言，請求將客氏逐出皇宮。

（朱由校劇照）

朱由校不得已，只得依大臣所言，在宮外建了豪華的府邸安置客氏。

不過，沒過多久，朱由校便以“朕思客氏朝夕勤侍朕躬，未離左右，自出宮去，午膳至晚通未進用。暮夜至曉臆泣， 痛心不止，安歇勿寧，朕頭暈恍惚”為由，將客氏重新召入後宮。

客氏有寵，在後宮頗為威風。她心腸又頗為狠毒，對於那些不肯依附她的嬪妃們，往往施以羞辱。而朱由校從來都視而不見，因此嬪妃們對她畏懼非常。

不過，客氏也明白，她的富貴榮華是朱由校給的，所以，為了鞏固自己的權勢，她不能孤軍作戰，還要找一個盟友。

客氏先找的是“三朝太監”魏朝，兩人結為菜戶，形如夫妻。

但是魏忠賢被魏朝帶入宮後，由於魏朝工作忙碌，客氏又和魏忠賢勾搭在了一起。

事情鬧開後，還是朱由校斷的這場官司。按客氏的心意，將她“許配”給了魏忠賢。

魏忠賢陰險好權，和客氏沆瀣一氣，先後將曾有恩於他的魏朝和王安除掉。隨後，在客氏的幫助下，魏忠賢成為第一宦官。

客氏心腸狠毒，她看前朝有魏忠賢把持後，便肆無忌憚地在後宮為惡。

對於懷孕的嬪妃們，客氏往往想方設法除掉她們腹中的胎兒，不使她們有“母以子貴”的機會，得到朱由校寵愛。

至於生下來的3位皇子，客氏也暗中遣人將他們一一害死。

（客氏劇照）

所以，張裕妃懷孕自然被客氏所忌憚。

客氏和魏忠賢本想拉攏張裕妃，甚至還想收她為養女，以便她所生的皇子將來做了皇帝，自己因功能繼續榮耀富貴。

但是，張裕妃卻是個正直不阿的人，她一向看不慣客氏在後宮中的行徑，所以她不僅一口拒絕了客氏，還狠狠指責了客氏的種種惡行。

客氏自此對她恨之入骨，一直尋機想除掉她和她腹中的胎兒。

很快，客氏就找到了除掉張裕妃的藉口。

原來，張裕妃到了預產期，卻不見有臨盆的動靜。於是，客氏便在朱由校面前大進讒言，並告她欺君。

朱由校一向對客氏的話深信不疑，於是將張裕妃的妃子封號褫奪，並將她“幽於別宮”。據史書記載，所謂“別宮”還抵不上冷宮。冷宮尚且有屋可居，這個只是上無片瓦的宮牆巷道。

可憐張裕妃連個擋風遮雨的地方都沒有，只能被日曬雨淋。

然而，心腸狠毒的客氏卻並不滿意，又勒令不得給她飲食和水。

張裕妃苦撐了數天，又飢又渴中，迎來一場暴雨。張裕妃為了保住性命，只得趴在地上喝流淌的汙水，結果因此得病。本來就懷有身孕，身體正極度虛弱，連病帶餓，這下終於沒能撐住，和腹中胎兒雙雙離世。

死後，客氏命人草草將她掩埋。而忙於木工活的朱由校，更是從不曾想起過張裕妃。

直到崇禎帝朱由檢繼位後，客氏東窗事發，才被施以笞刑處死。

朱由檢可憐張裕妃的命運，為她平反，並恢復了她的名譽和封號。

（參考史料：《明史》《酌中記》）

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都別搶，我來答。

張裕妃，明熹宗朱由校的妃子，就是天啟皇帝的嬪妃，被客氏和魏忠賢一起迫害，在活活餓了14天以後，在18歲的青春年紀便玉殞香消。

為何客氏和魏忠賢有如此膽量膽敢餓死天啟皇帝的妃子？

簡單來說，張裕妃是後宮爭寵的犧牲品。

客氏乃是天啟皇帝的乳母，天啟皇帝是明光宗朱常洛的長子，朱常洛就是那位“國本之爭”中的主角，為了決定誰來當皇帝。

萬曆和大臣們爭論了十幾年，幾乎讓明朝政治停擺，國勢由此更加一蹶不振。

朱常洛當了一個月的天子就駕鶴西去，天啟皇帝繼位之後，對自己的乳母備為尊寵，畢竟是吃人家的奶長大的，有一種特殊感情在。

所以就把客氏尊為奉聖夫人，當時明朝的朝綱混亂的一塌糊塗，是人是鬼都想跳出來架空皇權。魏忠賢是通過巴結客氏上位的，天啟皇帝對客氏很好，也就愛屋及烏提拔了魏忠賢。

還讓兩人達成“對食”關係，也就是為了照顧宮裡的太監和宮女情感上的需求，讓他們結成夫妻關係。天啟皇帝寵信這兩個人，所以他們很快就大權在握。

客氏在後宮作威作福，魏忠賢也成為了司禮監的秉筆太監，兩人又是夫妻，又是攻守同盟的關係。宮內宮外誰敢對他們不從？

張裕妃偏偏是“不識相”的人，她不喜歡魏忠賢和客氏這對狼狽為奸的人，所以沒少給他們好臉色看。

張裕妃懷孕以後，常言說“懷胎十月，一朝分娩”，按理來說，到了第九個或第十個月的時候，張裕妃就該分娩了。

但是張裕妃遲遲不見動靜，早對張裕妃不滿的客氏就以此為藉口說張裕妃沒有在規定的時間裡分娩，腹中的胎兒怕是不詳。

因此就擅作主張治了她一個欺君之罪，廢除了她的封號。

天啟皇帝對客氏和魏忠賢這兩對活寶都是言聽計從，自然也沒有反對，而是專心幹自己的木頭活。其它事情，一應大小都交給這兩人。

張裕妃被廢后，客氏故意將她安排在比冷宮環境更加惡劣的宮殿夾道中，這就類似於民間的趕出家門了。客氏為了報復她和自己作對，連冷宮都不讓她住。

畢竟冷宮好歹還有幾間房子可以遮風擋雨，但被安排在過道里的張裕妃每天都不得不忍受風吹雨淋的生活，為了置張裕妃於死地。

客氏又斷絕了張裕妃的飲食，不提供給她食物，令人憤怒的是，這時候的張裕妃還有孕在身，不僅沒有一個舒適的環境安胎。

竟然連肚子都吃不飽，而且每天晚上只能在過道里忍飢挨凍，在如此惡劣的情況下，張裕妃的身體自然是一天比一天糟糕。

每天，她只能依靠喝雨水充飢，但哪有什麼用呢？

終於在遭受這廢人折磨的14天后，張裕妃連同肚子裡的胎兒也一併餓死，年僅才18歲而已。

而那個昏庸的天啟皇帝正在開心的幹著木頭活，對這一切當然是不聞不問的。

崇禎繼位後，魏忠賢集團垮臺，張裕妃被迫害的事情也就天下大白，因此重新被平反，恢復了名譽，改用嬪妃之禮另行下葬。

然而，崇禎所作的這一切都太晚了，就像明朝終於出現了一位勤勉的皇帝，但是已經無力挽救爛到根子裡的帝國。

大明這個江山，終於還是被明朝那群不務正業的皇帝給玩壞了。

所以說，任何一個封建朝代的滅亡都是不足為惜的，因為你只要仔細觀察它的內部，就會發現這些腐朽的政權制造了一樁樁駭人聽聞，慘無人道的悲劇。

圍爐談史

明朝的皇帝多奇葩早已是公認的事實，但相較之下，這“奇葩”前能加個“最”字的當只有木匠皇帝朱由校一人了。這位最奇葩皇帝曾幹過無數荒誕事，下令將懷有身孕的張裕妃活活餓死，便是他一生做的無數荒誕事之一。

朱由校是明朝的第十五位皇帝，廟號為“明熹宗”。這位皇帝自幼便對朝政沒甚興趣，他的興趣全在木匠活上，因著這個緣故，他在歷史上還得了個“木匠皇帝”的雅號。

不過，話說回來，真實的朱由校並非當年明月《明朝那些事》裡目不識丁的傻子形象，實際上，他雖未同明朝其他皇帝一樣接受過正統教育，但基本的文化水平還是有的。

根據明末宮中的太監劉若愚的記載：

翻譯過來就是：朱由校小時候，臨時教他讀書的先生，正是當年給他父親作伴讀的吳進忠。

從這段文字便可看出，朱由校接受過教育，他的啟蒙老師正是自己父親、前任皇帝的伴讀吳進忠。根據史書記載，東林黨人孫承宗也曾教導過朱由校，他們都認為他的學習並不差。

可就是這樣一位皇帝，卻偏偏在登基後幹出了讓無數臣民瞠目結舌的混賬事：他竟被大太監魏忠賢和乳母客氏奪權，釀造了明朝歷史上最黑暗的統治。在魏忠賢和客氏“兩夫妻”的裡因外合運作下，朱由校死時竟連一個子嗣也未曾被留下。

相當有意思的是，閱女無數的朱由校數次讓自己的后妃懷孕，恰是因為朱由校太信任乳母客氏和魏忠賢，導致他一個子嗣也不曾留下；甚至，朱由校寵幸的張裕妃，在身懷六甲之際，竟被此二人折磨致死。

張裕妃本是紫禁城裡的一名宮女，入宮時，只有6歲。

因為長得非常漂亮，又遇到了一位喜歡美女的皇帝，張裕妃才有幸打開命運石之門，一眼被朱由校看中，最後被封為裕妃。

成了皇妃之後，張裕妃深得朱由校寵幸。在美女如雲的後宮裡，張裕妃愣是憑藉自己的美貌與性情，令皇帝朱由校多次留宿，懷下難得的“龍種”。

張裕妃懷孕，本來是天大的喜事，客氏作為朱由校的奶媽應該高興才對。

可惜，客氏從皇帝的乳母轉變為後宮之首，身份轉變之大，一下子讓她變得小人得志起來。為了維護她在後宮的地位，凡事被皇帝臨幸過的宮女妃子，她都會想盡一切辦法折磨死。

客氏為何如此狠毒？皇帝有了子嗣，就意味著某位妃嬪在後宮地位升高，彼時，她的地位就會相應地下降。

因此，張裕妃懷孕的消息一傳到客氏的耳朵裡，她就開始策劃如何折磨張裕妃。

1623年，張裕妃在客氏與魏忠賢的折磨下，分娩期推遲。

客氏趁機向皇帝朱由校“打小報告”，說張裕妃根本就沒有懷孕；所謂的懷懷孕一說，根本就是為了爭寵！

朱由校聽了之後，龍顏大怒，下令廢除張裕妃的貴妃封號，並將她交由乳母客氏處置。

張裕妃落入客氏之手，無異於羊入虎口，下場之慘，可想而知。據《明史》記載：

翻譯過來就是：客氏和魏忠賢對張裕妃非常痛恨，將她打入冷宮（一說是冷宮夾道），並且不給她飯吃；關了幾天之後，恰逢下雨天，又飢又餓還懷著身孕的張裕妃為了活下去，爬到房簷底下喝雨水。

最終，張裕妃還是難捱折磨，在飢寒病痛中死去，享年18歲，腹中胎兒亦隨之而去。

張裕妃病逝後，太監將此消息告訴朱由校，並且將張裕妃腹中胎兒一事告訴了皇帝。

正常情況下，朱由校必定大怒！要知道，朱由校一生無子女，好不容易有個快要分娩的后妃，卻被人活活折磨死，身為皇帝，豈能不怒？

可是，朱由校在得知是乳母客氏所為之後，竟然睜一隻眼閉一隻眼，由他去了！如此奇葩之舉，真真只有“木匠皇帝”朱由校能做得出來了；更讓人瞠目結實的是，張裕妃腹中懷有他的“龍種”，就算不能以貴妃的身份下葬，好歹也該陪葬皇陵。朱由校並沒有這麼做，而是將張裕妃以宮女的身份，火葬於淨樂堂。

至此，朱由校再也沒能讓他的后妃們懷上孩子。

造成這一切的客氏和魏宗賢，他們又有怎樣的結局呢？

張裕妃死後4年，朱由校也駕崩了。

朱由校死後，他的弟弟朱由檢繼位，是為崇禎皇帝。

朱由檢一繼位，就拿閹黨魏忠賢開刀，治他十大罪狀，最後自縊身亡。魏忠賢死後，客氏獨木難支，之前做了那麼多人神共憤的惡事，早就引起公憤，最終被宮女拿著鞭子活活抽死，死後被挫骨揚灰。

可嘆！古今有太后干政、太監干政，奶媽干政卻是所有干政類型中的一朵奇葩。朱由校落得如此下場，真真怨不得別人吶！

記者李滿

張裕妃，演義裡稱其為張寶珠，河北涿州人，劉備老鄉。6歲被選為官婢入宮，18歲那年，被木匠皇帝朱由校臨幸了，沒想到臨幸過後，便懷上了龍種，這是件不得了的事情。

朱由校的乳母客氏知道後，也非常開心，主動上門，要求收其為乾女兒。因此未加阻攔，張寶珠很快被封為裕妃。這在很多人眼裡，是雙喜臨門的事情。

因為朱由校的三個兒子都沒活過一歲。所以一旦張寶珠的孩子生下來，什麼待遇，可想而知。最關鍵的是，客氏投來的橄欖枝，也就意味著在後宮生存，得到了庇護。

客氏不是一般人，作為朱由校的乳母，被奉為“奉聖夫人”，禮儀用度比皇太后還奢侈隆重呢。是一個朱由校16歲了還要喝奶，中午吃過飯，等不到晚飯就想得大哭大叫的奶媽。

這個女人雖然沒文化，很刁蠻。怎奈朱由校文化也不高，卻特別信任依賴她。若不是她年紀太大，有老公、孩子，朱由校把她娶了做妃子也絕對有可能。因為朱由校小的時候和這個女人共過患難。

但是張裕妃性格比較直，她就是覺得客氏噁心，一個老孃們整天跟小皇帝、老太監不清不楚的，堅決不買客氏的賬。

歷史沒有記錄客氏向張寶珠投來橄欖枝的原因。但是我們可以分析得出，這同樣是一次政治投機。當初客氏那麼盡力伺候皇長子朱由校，就是賭的未來他能當皇帝，結果賺得盆滿缽滿。而如今向張寶珠投來橄欖枝，也就是賭的將來她懷的龍種活下來，能夠當皇帝。這樣他們就仍然在她的掌握之中。

對於張寶珠被廢的理由，《酌中記》裡說“逾期久不乳，且有違言。”也就是預產期沒有分娩，那朱由校就要懷疑張寶珠究竟有沒有真的懷孕了。結果朱由校不去眼見為實，也不聽太醫們的意見，只聽信客氏的，客氏說，如果是真懷孕，過了預產期，這會即便沒有生產，也應該擠出來奶來了，她沒有奶，所以她是假懷孕。

張寶珠不但因此被廢了裕妃的位份，還被打落冷宮，連句解釋的機會都沒有。

更關鍵的是我們知道冷宮嘴惡劣的環境，估計差不多《康熙王朝》裡容妃洗馬桶的地方吧？其實歷史告訴我們還有比那更惡劣的地方，那就是兩道宮牆的夾縫裡，還不給吃喝。

客氏估計也沒想到自己就這麼折騰，竟然讓朱由校絕了後，後來莫名其妙又把朱由校弄掉水裡，得了重病，奄奄一息。這下真沒得靠了，皇帝鐵定換人。最後在讓朱由檢簽下善待客氏和魏忠賢的保證書，才傳位給朱由檢。

讓皇帝寫保證書，最終必然是悲劇。崇禎4年，魏忠賢和客氏被朱由檢解決後，張裕妃才恢復名譽和位份，重新遷葬於金山之原。

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明朝開國皇帝朱元璋出身草根，其登基後夙夜勤政，處心積慮為後世子孫留下穩固基業。可誰料其子孫一個比一個奇葩，既有自封大將軍與蒙古小王子決戰的明武宗朱厚照，也有沉溺修仙問道不問朝政的嘉靖帝朱厚熜，而木匠手藝堪比魯班的明熹宗朱由校更是奇葩中的奇葩。

說起朱由校奇葩事當然不止沉迷木匠一件事。他竟然還因寵愛重用乳孃客（qie）氏，導致自己嬪妃無數卻未留下一男半女，不是子女早夭，就是懷孕嬪妃被客氏所害一屍兩命，其中命運最為悲催的就是張裕妃。而朱由校竟對子嗣慘死無動於衷，一如既往的信任乳孃客氏。

那我們就追根溯源從頭說起，朱由校是明光宗朱常洛長子，也就是萬曆帝的長子長孫。可是朱由校與朱常洛一樣，雖都是長子，可因生母皆是奴婢出身位分低微而不受待見。

朱常洛由於自己處境尷尬，遂對長子朱由校也是缺乏關愛，只將其扔給寵妃李選侍撫養了事。畢竟不是親生，李選侍雖想將朱由校當作日後依靠，可也沒有親孃般真心疼愛，對朱由校教育亦是聽之任之，一味聽任朱由校跟著乳母客氏削木頭玩泥巴。

朱由校自幼就爹不疼娘不愛，內心缺乏愛才會極度渴望愛，於是客氏對其點滴關愛，就形成了朱由校對乳孃畸形依戀，一刻都不想與客氏離開。

而客氏並非良善之人，她本是河北定興農民侯二之妻，長相妖冶心腸狠辣。客氏對朱由校無微不至的關愛，只是看重朱由校皇長子身份的績優股潛質，並無真情實意。

可是客氏的感情投資卻得到超量回報。萬曆駕崩後，朱常洛繼位剛滿月竟然也駕鶴西去，遂朱由校就被推上了皇位。雖然眾臣要求朱由校將客氏遷出紫禁城，可是客氏只離開一日，朱由校竟茶飯不思，執意將客氏接回宮中。

據說客氏每日晨起即到朱由校住處服侍，直至深夜才返回自己住處，由此世人多傳說客氏與朱由校存在曖昧關係。

雖然此說未有直接依據，可是朱由校對客氏一日不見如隔三秋的感覺，也間接證明兩人確曾有不可告人之舉，不然客氏日後不會對朱由校后妃那般恨毒對待，這其中想來也有女人爭風吃醋的因素。

自此客氏就成了宮中“老祖太太千歲”，其出入儀仗堪比皇帝，後宮嬪妃也多看其眼色行事禮讓三分。

可是客氏自知在宮中勢單力薄，如想真正翻手為雲覆手為雨，還需幫手助力。也許朱由校就是客氏肚中蛔蟲，很快就賜魏忠賢與客氏為對食夫婦。

魏忠賢與客氏搭檔真正體現了何為1+1大於2。魏忠賢鼓勵朱由校精進木匠技藝，使其無暇顧及朝政，以便自己在朝堂一手遮天殘害忠良。

而客氏則在後宮時刻提防嬪妃生育問題，以免奪取自己在朱由校心中地位。其實朱由校也曾生了三個兒子，尤其長子還是張皇后所生，可這三個兒子皆不滿週歲早夭，不得不令人懷疑這是客氏暗下毒手。

就在朱由校子嗣死光之時，一位宮女又懷上了龍種。這位宮女姓張，6歲時就被徵召入宮。張宮女雖是粗使宮女，可是蒙塵難掩其珠玉之色。

一日朱由校突然發現了天生麗質的張宮女，一時驚為天人，遂寵幸了張宮女。可誰知張宮女竟懷孕了，朱由校一高興就將張宮女冊封為裕妃。

客氏與魏忠賢見狀本想將張裕妃拉為己用，可是張裕妃性耿直，在宮中多年早就厭恨客氏行為做派，遂對客氏拉攏不為所動，甚至還有意向朱由校諫言遠離客氏。

由此客氏就對張裕妃懷恨在心，伺機予以報復。張裕妃日日小心保胎，不知因何到了預產期，卻遲遲沒有生產跡象。於是客氏就構陷張裕妃逾期不生產，不是懷的怪胎就是根本未懷孕欺騙皇上。

其實我們皆知女性足月生育，出現提前或錯後幾天皆是正常現象。可是朱由校不問青紅皂白，不信醫學常識，只信客氏之言，竟然當場勃然大怒，褫奪張裕妃封號，然後交由客氏處置。

“裕妃張氏，熹宗妃也。性直烈。客、魏恚其異己。幽於別宮，絕其飲食。天雨，妃匍匐飲簷溜而死。”《明史·卷一百十四·列傳二》

我們從《明史》中盡知張裕妃悲慘之狀。客氏竟將張裕妃移入別宮。據說別宮比冷宮更慘，冷宮好歹還有幾間遮風避雨的陋室，別宮只是兩座宮殿間的巷道，風吹日曬沒有任何遮擋。

想那還在妊娠期的張裕妃，怎堪忍受如此風雨侵襲？甚至客氏還陰毒下令斷絕張裕妃飲食，如此又冷又餓的張裕妃，苦熬幾日實在無法，只得飲用下雨時屋簷上流下的雨水。

張裕妃早被客氏折磨的體弱不堪，又飲用不潔淨的雨水，很快就病餓而逝。只可憐腹中胎兒還未曾看見世界，就隨母親一起殞命。

可恨朱由校眼見又一個子嗣沒了，竟然未將客氏治罪，反而睜隻眼閉隻眼不了了之。而張裕妃只做了50天妃嬪就香消玉殞，死後只按宮女規制火化，葬於淨樂堂。

多行不義必自斃，朱由校駕崩後，其異母弟朱由檢繼位，也就是崇禎皇帝。崇禎帝一登基就開始清算魏忠賢與客氏集團。

據說客氏不但對殘害朱由校嬪妃之事供認不諱，還招認曾於宮外尋得幾個懷孕女人進宮，妄想假冒朱由校子嗣。

客氏如此這般想學呂不韋覬覦皇位的舉措，真的惹發眾怒，遂押至浣衣局被宮女們活活打死。而被貶外地的魏忠賢聽聞客氏之死，自知逃不過重懲亦自縊而亡。

自此崇禎為張裕妃恢復名位，以妃禮葬於金山。張裕妃本可母憑子貴，卻被史上最強乳母所害，只能慨嘆遇人不淑了。

歲月靜好一世晴天

我是史小二記，我來說一說！

注意了，皇帝沒有下令將張裕妃餓死……

明朝皇帝多奇怪，折騰來，折騰去。這把龍椅便傳到了明熹宗朱由校手上。朱由校祖父乃萬曆皇帝，萬曆在位48年，死後朱常洛終於即位，由於過於興奮，興奮著享樂。僅僅一個月，就邁入地獄。

世稱“一月天子”。15歲的朱由校從朱常洛手上接過重擔。但是，朱由校不愛江山，愛木頭。朱由校心靈手巧，他很喜歡當木匠，製造木器。

世稱“木匠皇帝”。試想，這樣一個人當皇帝，情況會怎樣？何況朱由校文化程度低，幾乎是一個文盲。

所以，在這朝誕生了兩大厲害角色。既然皇帝喜歡玩樂，厭惡朝政，疏於朝政。為主子分憂是臣子的指責。於是，魏忠賢、客（qiě）氏專政。一個稱霸後宮，一個專權於前朝。

頓時輿論紛紛:

一切的一切都是因為客氏！

客氏是朱由校的奶媽。奶媽是皇帝的第二母親，雖沒血緣關係，但受之以情，兩人的關係甚至遠遠超過生母。自古以來，奶母的地位都是很高的！

當朱由校登基後，便封客氏為奉聖夫人。客氏與魏忠賢乃夫妻關係。藉此，魏忠賢飛黃騰達。兩人合作，那是一加一大於二的效果。

不過，客氏是農婦，雖文化不高，但知道一個道理——沒有朱由校，便沒有客氏。因而，客氏很害怕朱由檢的妃嬪。一旦生育，那麼母憑子貴。客氏將要失寵。

這樣一來，朱由校豈有皇子？難怪朱由校死後，是他的弟弟朱由檢（崇禎皇帝）即位。

諸多被客氏殘害的嬪妃中，屬張裕妃遭遇最慘了。

妃位於皇后、皇貴妃、貴妃之下。張氏出生於公元1606年。6歲時，入內庭。公元1623年，17歲的張氏懷孕，進而被冊封為裕妃。

張氏性格直烈，耿直剛烈。處在後宮，這樣一個人，肯定會和客氏鬧矛盾。兩人關係不怎麼好，有裂痕。按客氏的觀念，不順者，便只能除掉。

《明史》記載:

恚，生氣。客氏、魏忠賢很生氣，將張裕妃視作“異己”。

張裕妃懷孕，肚子越來越大。但是，逾期未產，到了分娩期，沒有分娩生子。客、魏趁機向朱由校進讒言，說張裕妃啊，根本就是假懷孕。皇上，她分明是在欺騙您呀！

朱由檢懂個啥？要文化，沒文化，胎兒出生時間，怎麼是個定數呢？沒做過多思量，便將張裕妃廢黜。

五月十八日，張氏為裕妃；

八月初八，張氏被廢黜；

八月二十二，張氏死。

張氏遭遇悲慘吧？猶如坐過山車，起起伏伏，世事無常啊……側面也能說明，客氏的手段，頗為狠辣。

原來，在張氏被廢黜後，矯旨將張氏幽禁在別宮。別宮比冷宮更可怕，處在宮殿夾道，宮牆之間的過道。這裡，被風吹，被雨淋，被太陽曬……

而且，沒有吃的，沒有喝的，放任自流！畢竟張氏是個孕婦……幾天沒吃喝，等到下暴雨時，為活命，張氏拖著沉重的身子，用手接過雨水，捧著來止渴。奈何雨水不淨，張氏身體更加虛弱，飢寒交迫。最終被餓死！

臨死前，張氏絕望地呼喊著萬歲爺……宮詞道:

後來，成妃李氏因為囚禁冷宮的範氏求情，得罪客氏。同樣被囚禁在“別宮”。李氏有感張裕妃故事，特地藏匿糧食，這才躲過劫難。待客氏怒氣消後。貶為宮女。

朱由校在位七年，崇禎皇帝即位後。都為她們翻了案。《明季北略》說，審訊客氏的結果驚人，當時宮內還存有8名懷孕的宮女，她們都由客氏帶領進宮。是想覬覦皇位。

三叔小記

客氏是明熹宗朱由校的乳母，為人狠毒殘忍、生性淫蕩。明熹宗登基後，客氏深受寵幸，被封為奉聖夫人。

客氏和魏忠賢是“對食夫妻”， 一個是"老祖太太千歲"，一個是“九千九百歲爺爺”。

據說客氏還和朱由校有曖昧關係，她常將馬腎煮給熹宗吃，提高朱由校的性功能。

（魏忠賢和客氏）

如果兩人沒有那種關係，這不是一個奶媽應該乾的事。

司禮監秉筆太監王安是個比較正直的太監，是魏忠賢的死對頭。正是在王安聯合楊漣、劉一璟等大臣的擁戴下，朱由校才得以順利登基。

剛開始的時候，魏忠賢是王安的小弟，由於他和客氏的不尋常關係，地位越來越高，大有取代王安之勢。

在客氏和魏忠賢的唆使下，利用言官彈劾王安，矯旨將王安發配到南海。

（太監王安）

就這樣客氏還不肯放過王安，她對魏忠賢說:"爾我孰若西李，而欲遺患也!"因此魏忠賢派人在半路害死了這個曾經的“大哥”，可見客氏的狠毒。

客氏最怕朱由校的妃子產下皇子，自己被生皇子的妃子奪去朱由校的寵信。

所以對懷孕和生子的妃子和皇子，客氏用盡各種手段迫害，使得朱由校的皇子無一能夠長大。

客氏猖狂到連皇后都不放過。天啟三年張皇后懷孕，客氏收買按摩師給皇后按摩，暗中做了手腳，使得皇后流產。

張裕妃原本是個宮女，由於長得漂亮，在一個的機會被朱由校寵幸，懷上了龍種，朱由校便封她為裕妃。

（張裕妃）

這個張裕妃性格剛烈，看不慣客氏的一些作為，經常與客氏發生爭執。

她哪裡知道，這個老媽子是自己惹不起的魔鬼。 裕妃懷胎十月，仍沒有分娩，這在今天算是個正常的事，孩子早產幾天，晚產幾天沒什麼奇怪的，但客氏趁機說她懷的是“異端”，是鬼胎，唆使朱由校將裕妃打入冷宮。

也有專家考證，說裕妃並不是打入冷宮，而是將她囚禁在兩個宮殿的過道里，任憑日曬風吹，連個避風的地方都沒有。

不光如此，狠毒的客氏還不許人給裕妃送水送食物，也不讓人去給她檢查肚子裡的胎兒。

幾天後，天降大雨，裕妃又飢又渴，只得拖著大肚子爬在地上，用手接宮殿的簷水解渴。

由於裕妃有孕在身，又數日沒吃東西，喝了沒消毒的屋簷水後，當晚發了高燒，於當年八月二十二日，在被囚禁十四天後，連同肚子裡的孩子，被活活折磨死了。死的時候剛滿十八歲。

（被折磨死的裕妃）

目睹了裕妃餓死的慘狀，其他妃子都有了恐懼後遺症。

朱由校的成妃李氏，天天擔心自己會落得和裕妃同樣的下場，就偷偷在那個過道的牆洞裡藏了乾糧和水，以備不測。

也算她有先見之明，後來有一次她被客氏陷害，被幽禁在過道中半月之久，靠著私藏的食物活了下來。看來未雨綢繆真的很重要。

壞事做盡的客氏，最後也沒有好下場。 崇禎皇帝即位後，將其逮捕放入浣衣局審訊，查實客氏諸般惡行，命人將客氏用大棒打死。

（打死）

自古善有善報，惡有惡報，誠然！

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剛日讀史

張裕妃是明朝熹宗皇帝的一名后妃，張氏最初6歲入宮時僅為一名宮女，一次無意間被明熹宗天啟皇帝看中，便被封為了裕妃，此時，天啟皇帝的後宮由其乳母客氏把持，張氏不屑於魏忠賢、客氏等人同流合汙，因此觸怒客氏，客氏將誣陷後關入冷宮之中，並斷絕了飲食，可憐的張裕妃不久便飢渴而死，死時年僅十六歲。對於張裕妃的死，當時的熹宗皇帝很有可能是不知情的，客觀的說，張裕妃得死也並非是由皇帝下令，但是對於張裕妃的死，明熹宗朱由校確實難辭其咎。

張裕妃是明熹宗天啟帝的妃子，天啟皇帝十六歲登基，在位七年，二十三歲病死，他的妃子也都不過20歲上下。這位張裕妃便是如此，年輕的張裕妃性格剛烈不懂事，因此為天啟皇帝乳母客氏和宦官魏忠賢所不容。壞事做盡的客氏與魏忠賢勾結，將已經懷孕的張裕妃幽禁在冷宮之中，並斷絕飲食。張裕妃沒有食物，也沒有水喝，因此在下雨時爬到窗前用手接著房簷流下來的雨水喝，就這樣支撐了半個多月，最終還是因飢渴而死，死時年僅18歲。客氏將其以宮女身份下葬。崇禎皇帝即位後，處死了魏忠賢與客氏，並且為張裕妃恢復名譽追諡其為“悼順”。以妃禮遷葬於金山，將她和段純妃、李成妃三個人葬在一起。

張裕妃之死是非常悽慘的，實際上在當時的天啟皇帝的後宮之中，因為魏忠賢和客氏的原因，很多嬪妃的下場都是非常悽慘的，張裕妃的結局實際上只是天啟皇帝眾多后妃們的一個縮影，下面我們就簡單介紹一下天啟皇帝的另外兩位結局悲慘的嬪妃。

因仗義執言殘遭厄運的李成妃，靠著牆縫中藏匿的食物得以活命：

明熹宗天啟帝的成妃李氏性格豪爽，為人仗義，但是這樣的性格卻為李成妃招來了殺身之禍。根據歷史記載，天啟皇帝的慧妃範氏生下皇次子朱慈焴，但是這位小皇子沒過多久便夭折了，範慧妃思子心切，終日啼哭，因此也失寵於天啟皇帝，被客氏打發到冷宮居住。李成妃知道這件事後，曾在一次侍寢時替範慧妃向天啟皇帝說情，這原本是皇帝與皇妃之間的枕邊私語竟然也被魏忠賢和客氏的心腹探聽到，客氏和魏忠賢非常惱火，於是以皇帝的名義下旨，斷絕了李成妃的膳食，並將其趕出長春宮，被打入了冷宮，準備將其餓死。然而李成妃在目睹了之前的張裕妃飢餓而死的慘狀後，便在冷宮的牆縫中暗自藏下了好多食物，靠著這些食物，李成妃撐了一個多月。當客氏準備去冷宮中為李成妃收屍時，卻發現李成妃安好如初，並未餓死，於是將其貶為宮女。崇禎帝登基後，恢復了李成妃的妃位，以太妃禮制奉養。李成妃最終於崇禎十年去世，年僅三十三歲。

因接連喪失兩子過度悲傷而失寵的範慧妃：

範慧妃是天啟皇帝生前唯一一位冊封的皇貴妃，因其在天啟二年時生下皇帝的長女永寧公主朱淑娥而被皇帝封為慧妃，在替皇帝生下了皇長女之後的第二年，幸運之神再次降臨在了範慧妃身上，這一次範慧妃生下了天啟皇帝第二個兒子，也即是歷史上的悼懷太子朱慈焴，這對於子嗣稀少的明熹宗朱由校來說無疑是好消息，大喜過望的天啟皇帝將範慧妃升為了皇貴妃，範氏因此成為了宮中地位僅次於皇后張嫣的第二號人物。然而命運似乎和範慧妃開了個玩笑，範氏所生的女兒和兒子接連夭折了，先後經歷喪子之痛的範慧妃終日啼哭，因此失寵於明熹宗，熹宗皇帝的乳母客氏因此向熹宗皇帝進讒言，範氏至此徹底失寵於皇帝，範氏就這樣熬過了天啟一朝，崇禎皇帝即位後，昔日被魏忠賢客氏迫害的妃子們都得以平反，範慧妃等人受到了崇禎皇帝的禮遇，她與懿安皇后張嫣相伴生活與後宮之中，崇禎十七年，明朝滅亡，範慧妃趁亂逃出皇宮，藏匿於民間，後來清軍入關，範氏由清廷出資贍養，直至去世。

明熹宗的后妃們的悲劇的始作俑者實際上就是明熹宗朱由校本人，正是他的昏庸才導致可魏忠賢與客氏把持朝政，禍亂宮闈，殘害嬪妃，朱由校要為這些嬪妃們的悲慘人生負全部責任。

歷史微書

我們都知道，古代的妃子的命運有好的也有壞的，但是我們所知道的張裕妃的命運的確是悲慘不堪的，那今天就讓我們來看看她的命運到底如何吧。

“泣別長春淚暗揮，雪花滿院挾風飛。乾西冷落休含怨，倖免空宮閉裕妃。”我們可以從這裡面得知張裕妃的命運如何，長春宮，指的是永寧宮，上改今名，以居李成妃。自張裕妃不得其死，範慧妃失愛，獨李侍寢。

一日，密為範妃乞憐。客魏偵知之，矯旨革李，封絕其飲食。具體是這樣的，張裕妃初為宮婢，天啟三年召幸受孕後封妃。她性情剛烈正直，為人直爽，不願意與客氏、魏忠賢同流合汙，對二人惡行有不滿的言論，所以被魏、客視為異己，關係不睦。

所以啊，張裕妃就在這種環境被軟禁餓死，而客氏是天啟帝的乳母，是明朝末期歷史上的一個特殊人物。原本，天啟帝的生母孝和皇后王氏早死，養母西李選侍對他也不好，所以天啟帝與身為奴婢的乳母關係反而無比親厚，在即位後封客氏為“奉聖夫人”。然而，客氏小人得志，張狂無比，甚至爭風吃醋，先後就害死了幾個曾被天啟帝臨幸過的嬪妃，並且其中遭遇最慘的就是張裕妃。因為在張裕妃懷孕時，到期了沒有分娩，客魏便將她治以欺君之罪，於天啟三年八月初八日將她廢掉，幽於別宮。而別宮是比冷宮環境更為惡劣的宮殿夾道，也就是幾個宮牆間的過道，冷宮條件再差也有幾間破屋子，過道卻是日曬雨淋大風吹，連個可以躲避的地方都沒有。不僅如此，客氏還下令斷絕她的一切飲食，也不派人前去接生。數日後，天下暴雨，張裕妃飢渴難忍，拖著沉重的身體，匍匐著爬到屋簷下喝雨水止渴，想保住性命。張裕妃這時候有孕又被餓了數天，驟然喝下不乾淨的雨水後，極度虛弱的身體反而更吃不消了。

八月二十二日，在被活活餓了14天后，張裕妃終於支撐不住，被活活餓死，年僅18歲，被以宮女身份下葬了。雖說母憑子貴，但張裕妃卻沒有那樣的待遇就被活生生的折磨死了。

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天啟三年（1623年），“權閹”魏忠賢走上了政治舞臺的中心，掌握了絕對的權勢，大明王朝也就此開啟了其最為“黑暗”的魏忠賢擅權專政時期。

在朝堂上，以魏忠賢為核心的“閹黨”，不斷結黨營私、排除異己、殘害忠良，包括楊漣、左光斗、魏大中等在內的一大批清廉正直、忠君體國的能臣皆被迫害致死，朝堂上已然是烏煙瘴氣，大明王朝也在內憂外患中愈發的風雨飄搖。

與此同時，為了繼續實現對天啟皇帝朱由校的絕對控制，魏忠賢又與他的“對食”、天啟皇帝的乳母客氏是狼狽為奸，將“魔爪”伸向了後宮之中，不斷殘害天啟皇帝的后妃，做出了不少傷天害理的事情。

在這其中，天啟皇帝的張裕妃無疑是下場和結局最為悲慘的。

由於此前不願屈服於魏忠賢與客氏的淫威之下，於是遭到了其二人瘋狂的報復，不僅她自己被誣陷後打入“別宮”之中，被活活餓死，就連他為天啟皇帝懷上的“龍種”也是胎死腹中，讓人倍感嘆惋。

魏忠賢與客氏，對於天啟皇帝的後宮的迫害，簡直可以用喪心病狂來形容。

說到天啟皇帝朱由校的這位乳母客氏，絕對可以稱得上的一代“毒婦”。

起先，客氏的確與天啟皇帝之間有著一段非常特殊的“感情”。

天啟皇帝朱由校的生母王氏早逝，於是年幼的朱由檢就由其父明光宗泰昌皇帝朱常洛的非常寵愛的李選侍撫養長大。但朱由校畢竟不是李選侍所生，再加上這個李選侍有著極強的政治野心，他對於幼年的朱由校只有控制與利用，這就讓朱由檢與李選侍之間的關係並不好。反而是對朱由校予以了悉心照料與耐心關懷的其乳母客氏，更加為朱由校所信任與親密。

而實際上，朱由校與客氏的之間的感情與關係，與當年明憲宗成化皇帝朱見深對待他的乳母萬貴妃，頗有幾分相似。

也正是因為如此，在泰昌元年（1620年），天啟皇帝朱由校正式登基後，不僅沒有按照制度，將客氏請離皇宮，反而讓其在宮中安頓了下來，並且將其封為“奉聖夫人”，加以孝敬與供養。

然而，這位客氏絕非是盞“省油的燈”，況且此時的魏忠賢已經將自己未來的前途與命運押在這位與天啟皇帝關係極度親密的“奉聖夫人”身上，對其是軟磨硬泡，大肆追求，終於，這二人走到了一起。

在此之前，客氏有自己的“對食”，即當時的司禮監秉筆太監王安的下屬魏朝，而這個魏朝與魏忠賢不僅是曾經結拜的兄弟，更是魏忠賢入宮的介紹人，所以這樣看來，魏朝不管是與客氏，還是與魏忠賢，都是有著“恩情”所在的。

可即便是如此，客氏為了自己新的“幸福”，毅然決然的選擇了魏忠賢，而魏忠賢也為了自己的前程，將曾經的“情誼”拋之腦後。就這樣，可憐的魏朝成為了魏忠賢與客氏“狼狽為奸”的第一個“犧牲品”，不僅沒了“老婆”，其本人也以非常淒涼的結局收場。

從對於“前夫”魏朝的絕情，已經將客氏的“毒婦”形象予以了充分展示，而對待天啟皇帝張皇后的累累罪行，更是將其內心中的陰狠昭顯無疑，讓人對其是愈發的咬牙切齒。

天啟元年（1621年），天啟皇帝選秀，張皇后從5000名候選人中脫穎而出，歷經“八關”挑選，最終被天啟皇帝看中，並於被冊封為皇后。

而實際上，客氏從一開始就對這位張皇后極為反感，並且還多次干涉天啟皇帝與皇后的“同房”。尤其是在魏忠賢得勢後，客氏對於這位張皇后，可以說是既怕又恨。

說怕，是因為畢竟她位居皇后之位，並且天啟皇帝對其是寵愛有加，任憑魏忠賢和客氏如何挑撥，天啟皇帝始終不為所動，這也使得張皇后在後宮之中的地位愈發的穩固。

說恨，則是張皇后有思想、有智慧，面對魏忠賢與客氏的拉攏與遊說，不僅沒有屈服與妥協，甚至還不斷找機會對客氏進行訓斥和懲罰，就連魏忠賢也會被牽連捱罵。

特別是在皇后懷孕之後，魏忠賢與客氏的擔憂與懼怕是有增無減。他們非常擔心將來一旦皇后的兒子繼承皇位，他們二人不僅無法維持現有的地位，甚至性命都難以保全。

於是，魏忠賢與客氏選擇對張皇后“下手”，這二人藉著皇后偶感腰痛，找人按摩的時機，安排人替換冒充並用“陰謀”致使張皇后早產，不僅讓天啟皇帝本應擁有的嫡長子懷衝太子朱慈燃早殤離世，更使得張皇后此後再也無法生育。

然而，令魏忠賢與客氏沒有想到的是，當時只有十多歲的張皇后不僅沒有被擊垮，其更是忍著喪子之痛繼續與這二人進行著抗爭。

在《明史》中，就講述了這樣一個事情。

帝嘗至後宮，後方讀書。帝問何書。對曰：“《趙高傳》也。”帝默然。

張皇后用假借秦朝宦官趙高禍患宮闈、導致秦朝滅亡的例子，以此含沙射影的指出魏忠賢帶來的危害，以此給天啟皇帝一些警醒。

而在皇后流產後，魏忠賢與客氏又用非常陰險且卑劣的手段，讓天啟皇帝的次子朱慈焴、三子朱慈炅先後早殤，並且做得是全無痕跡，查無證據。直到後來魏忠賢倒臺，客氏在崇禎的嚴刑逼宮下才“坦白”了其罪惡的行徑，令人是切齒痛恨。

張裕妃孕中亡故，成為魏忠賢與客氏犯下的又一樁天怒人怨的罪行。

從魏忠賢的角度來說，他是非常不希望天啟皇帝在這個時候誕育皇子的，歸根結底來說，還是為了權勢與地位。

一旦皇帝誕育皇子，特別是冊封太子之後，朝堂上的外戚勢力必然會崛起，這無疑是對魏忠賢手中權力的一種挑戰。況且，此時的天啟皇帝年紀非常的小，並且極度痴迷於木匠活，這才給魏忠賢的擅權專政創造了條件。如果這個時候天啟皇帝就有了皇子，再過個十幾二十年，皇子長大成人後在登上皇位，必然不能像天啟皇帝這樣為其所控制，這是魏忠賢所更加不希望看到的。

所以，魏忠賢更加希望的是，天啟皇帝在這之後再誕育皇子，這樣，一旦天啟皇帝駕崩，魏忠賢就能繼續如同現在這樣，藉著皇帝年幼無知，大權獨攬，擅權專政。也正是因為如此，他才會和客氏一道，一而再、再而三的殘害皇子、禍亂後宮。

而除了皇子，對於已經懷孕的后妃，魏忠賢和客氏同樣是沒有選擇放過，天啟皇帝的張裕妃就是慘遭這二人的“毒手”。

早在萬曆四十年（1612年），年僅六歲的張裕妃就被選入宮中，成為內宮的婢女。天啟三年（1623年），由於其容貌出眾，被天啟皇帝臨幸，並就此懷孕，進而得到了天啟皇帝的冊封。

然而，懷上“龍種”，對於張裕妃來說並非幸運，而是一場劫難的開始。

《明史》中記載：

就是因為其剛烈的性格，不願意與魏忠賢與客氏同流合汙，不願屈從於其淫威之下這二人對於張裕妃是恨之入骨。

於是，魏忠賢與客氏大肆在宮中散播謠言，先是說她假懷孕，欺君罔上，後來又稱她懷孕並非天啟皇帝所致，誹謗其不忠，同時極力唆使天啟皇帝對其進行懲治。

就這樣，張裕妃被天啟皇帝所廢黜，並將其打入“別宮”之中。

然而，魏忠賢與客氏並沒有打算就此放過張裕妃。張裕妃到期臨產，卻沒有人前來接生，並且更是被斷水斷糧，任其自生自滅。就這樣，在苦苦支撐了十四天之後，張裕妃就這樣被活活的渴死餓死，腹中的胎兒也隨她一同離開了人世。

魏忠賢與客氏用如此殘忍的方式對待張裕妃，實際上就是為了起到“殺雞儆猴”的效果，提升其在天啟皇帝后宮之中的影響力。就這樣，伴隨著張裕妃被折磨致死，後宮中除了張皇后外，再也沒有人敢對抗魏忠賢與客氏這二人，而他們也徹底控制了天啟皇帝的後宮，而在此期間，如張裕妃一樣，遭到其迫害，甚至被折磨致死的天啟后妃，並不在少數。

天啟七年（1627年），天啟皇帝去世，由其弟朱由檢繼承皇位。

登基後的崇禎除了對魏忠賢及其“閹黨”成員進行清算的同時，也對被魏忠賢殘害的忠良進行了平反昭雪。與此同時，包括張裕妃在內的一眾，被魏忠賢與客氏迫害致死的天啟后妃，崇禎也對其恢復了身份並且重新進行了冊封，並予以了厚葬，以此來告慰逝者的在天之靈。

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